Сегодняшняя (да и вчерашняя и даже позавчерашняя) Африка остается беднейшим континентом мира с аграрным перенаселением, шаманизмом, племенными войнами и политической недееспособностью.
В Африке практически не существовало столь же развитых империй как в Латинской Америке или Азии (ну разве что Египет, да и то с натяжкой). Неудивительно, что основным препятствием для колонизации континента оказались её дикие тропические просторы и опасные болезни, а не эффективное сопротивление туземцев (за некоторыми исключениями).
В 19 веке сложившееся положение вещей было модно оправдывать расовой теорией. Дескать, негры не обладают столь же развитыми интеллектуальными способностями, а потому так и не смогли в развитое общество. Нынче такое биологизаторство потеряло всякие основания (забавно, что сами того не ведая, это подтвердили даже правые консерваторы). Им на смену пришли более заувалированные «культурные теории», объясняющие историческую отсталость Африки через призму «культурных установок в обществе, которые не способствуют экономическому развитию». Уже по подобным теориям в свое время неплохо прошелся корейский экономист Ха Джун Чхан (с.200). Не менее модная нынче концепция объясняет экономический успех «правильным набором институтов». Теория эта также далеко не бесспорна. Когда-нибудь я напишу об этом более подробно…
В общем, если нас не устраивают объяснения интеллектуальной, институциональной и культурной недостаточности, надо предложить свою альтернативу. Здесь нам на помощь спешит Роберт Аллен и его «Глобальная экономическая история», основную мысль которой я уже отобразил в данной статье. Напомню, что его подход хорош своим многосторонним анализом различных факторов, а также развернутыми причинно-следственных связями и взаимодействием этих факторов друг с другом. Например, влияние географии и климата на демографию, географии и демографии на экономику, экономики на институциональную сферу и географию и тому подобное.
Дядя с добрым взглядом готов приоткрыть нам завесу тайн…
Итак, почему же Африка была и остается Африкой? Отвечает Роберт Аллен!
Краткая история Африки
Аллен сразу же вышибает дверь с ноги и выступает с краткой критикой вышеперечисленных объяснений африканской бедности. Взамен он предлагает собственную концепцию, которая отсылает нас в глубокую древность.
Доколониальная Африка
Может показаться, что тропические болезни не так уж и опасны для самих африканцев, которые научились жить в этих условиях и даже выработали некий иммунитет. Если это и правда, то лишь отчасти. Сонная болезнь одинакова опасна как для негра, так и для человека белого. Это повлияло на развитие земледельческой и, особенно, скотоводческой культуры в Африке, помешав становлению развитой аграрной цивилизации. А ведь именно она закладывает предпосылки для промышленной революции, поскольку способствует большему накоплению материальных ценностей, развитию образования (ведь аграрной цивилизации нужны как минимум землемеры) и тому подобное. Таким образом, многие африканские племена уже оказались отсечены от цивилизационного прогресса.
Впрочем, постепенное проникновение земледельческих культур в Африку с других континентов способствовало переходу к оседлому земледелию там, где это было возможно:
В результате перехода населения Африки к выращиванию различных зерновых культур распространялось оседлое земледелие, следствием которого становится повышение рождаемости, как это происходило повсюду в мире. Особенно быстро увеличивалась численность жителей Эфиопского нагорья, свободного от тропических болезней. По мере этого роста потребности в земле перед государством и аристократией возникала возможность получения доходов от ее аренды или налогообложения. Общинная собственность была приватизирована, и появились безземельные работники, утратившие право на ведение сельского хозяйства там, где они хотели бы им заниматься. В VIII в. до н.э. на севере Эфиопии и в Эритрее было образовано царство Дамот. Его сельское хозяйство основывалось на использовании плуга и ирригации. Применялись железные орудия труда. В царстве была известна письменность. Со временем государство Дамот трансформировалось в огромное Аксумское царство.
Что касается Западной Африки, то плодородные земли, коих было в изобилии, также затормозили развитие государственных образований. Поскольку плодородных земель было много, тамошние обитатели могли обходиться примитивными орудиями труда. Кроме того, отсутствовал спрос на землю, поскольку всякий житель племени мог расчистить себе участок, не ущемляя интересов остальных. Это видно на примере хозяйственной деятельности народа яке (восточная Нигерия). Их трудозатраты были не очень велики, но они вполне могли поддерживать жизнь в пределах абсолютного минимума калорий.
В условиях использования примитивных орудий труда возобладала рабовладельческая система организации общества, поскольку это позволяло уже существующим земледельцам увеличить продолжительность своего свободного времени. Обилие незанятых плодородных земель исключало возможность порабощения своих собратьев, а потому порабощению часто подвергались представители иных племен, которые не умели выживать на чужих землях. Длительность рабства составляла одно поколение, а отпрысков порабощенных уже считали членами племени, ведь они уже могли выживать в местных условиях. Колесо Сансары дало оборот, племена приступали к поиску очередных рабов. Так они и жили до прихода европейцев, не создав серьезных государственных образований. К исключениям, лишь подтверждающие правило, относились торговые империи: Гана, Мали и Сонгай.
Как правило, аграрные государства функционировали за счет налогообложения частных земель или арендной платы за пользование землей, находящейся в государственной собственности. В Африке такая схема не работала из-за обилия земли. Даже в вышеперечисленных государствах бюджет складывался за счёт налогообложения транссахарской торговли и добычи золота (но не сельского хозяйства), земля находилась в общинной собственности, было распространено рабство.
Африка в международном разделении труда
Когда европейские товары впервые попали в Африку, местным не пришлось долго объяснять преимущества хлопчатобумажной ткани и огнестрельного оружия перед лубом и луком со стрелами. В обмен на европейские товары африканцы везли в Европу золото. Уже скоро, в связи со становлением европейских колониальных империй, основной статьей африканского экспорта стали рабы для европейских плантаций в Америке. Яркий тому пример это государства Дагомея и Ашанти.
Так называемая треугольная торговля. Между прочим, очередной пример эффективности международного разделения труда!
В 19 веке Европа последовательно запрещает работорговлю, для африканцев началась эпоха «законной коммерции». Африканские производители переориентировались на производство сельскохозяйственного сырья в соответствии с теорией сравнительных преимуществ, о которой я писал в предыдущей статье:
Если измерить затраты на производство товаров друг в друге (например кол-во ед. хлопка в ед. пшеницы и наоборот) в конкретной стране и на мировом рынке, и при этом окажется, что на мировом рынке соотношение одного товара (например, хлопка) с другим (пшеницы) дешевле, чем внутри страны, то возникает торговая специализация. Стране, где производство хлопка относительно пшеницы дороже, чем на мировом рынке, выгодно импортировать хлопок и сосредоточиться на экспорте пшеницы. Именно это и случилось. Обрабатывающие отрасли неразвитых стран пришли в упадок, они сосредоточились на экспорте сырья. Это принесло им краткосрочные выгоды, но в долгосрочной перспективе закрепило их периферийность.
Одной из основных статей африканского экспорта стали какао-бобы и пальмовое масло. Последнее активно использовалось в качестве смазочного материала, также из продуктов его переработки изготавливали мыло и свечи. Во второй половине 19 века цены на эти товары росли, что способствовало расширению производства. В некоторых случаях это привело к модификации общинной собственности. Например, народ кробо скупал землю у других племен, которая распределялась между ним в индивидуальное владение. Деньги, вырученные за продажу какао-бобов, использовались для дальнейшей скупки земли, которая использовалась не только для выращивания какао, но и для сдачи в аренду другим племенам, которые некогда ею владели.
Африканская колониальная система
Европейский колониализм оказал существенное влияние на развитие Африки. Если в первых африканских колониях вводился принцип «прямого правления» (колониальные власти применяют законы метрополии к новым поселенцам и коренным жителям, хотя последние были лишены политических прав), то позднее, для налаживания отношений с туземцами, власти пришли к правлению опосредованному, через местных вождей. Эти вожди властвовали в сельской местности и контролировали своих соплеменников в интересах колонистов. Они назначались без учета уникальных традиций африканских обществ, теперь эти «традиции» определяли европейцы. «Полезные» обычаи, вроде права вождя требовать неоплаченного труда, сохранялись, в то время как «вредные», например, право переселения в другие районы, отменялись. Вожди стали надсмотрщиками империй, которые собирали налоги, принуждали к труду и использовали вырученное состояние для личного обогащения. Их полномочия выросли в сравнении с доколониальным периодом. В подобной деспотичной системе невозможно было развить институт частной собственности на землю.
Как мы помним, стандартная модель промышленного развития включает в себя четыре условия: общенациональный рынок, внешние таможенные тарифы, инвестиционные банки и массовое образование. Африканцам было доступно лишь первое из них за счёт развития железнодорожной сети. Образование отдавалось на откуп миссионерам, банки отсутствовали, иностранные инвестиции лишь способствовали закабалению местных жителей, таможенные тарифы отсутствовали или были низкими. Впрочем, в различных колониях вмешательство в жизнь туземцев варьировалось:
На одном «полюсе» находились английские колонии, расположенные в Западной Африке, в которых метрополия впервые обратилась к непрямому правлению, использовавшемуся в этом регионе наиболее эффективно. Например, под контролем вождей находилась большая часть Нигерии. Приобретение земли европейцами не поощрялось. В 1907 г. известному английскому промышленнику, владевшему крупнейшим производством мыла, Уильяму Леверу было отказано в приобретении крупных земельных концессий в Нигерии (на этих участках планировалось создать плантации масличных пальм).
Бельгийские, французские и немецкие власти гораздо меньше учитывали интересы коренного населения. Земли передавались в иностранное владение, а туземцы использовались для строительства железных дорог и работы на плантациях. В случае немцев и бельгийцев это, вероятно, было связано с малочисленностью их колоний, а потому их выжимали досуха.
В Южной Африке, частично Зимбабве и кенийских нагорьях, сложились переселенческие колонии. Местное население загоняли в резервации, их земли отдавались колонистам. Вне резерваций африканцы считались иностранными рабочими, гастарбайтерами. Отсюда и начинается политика апартеида:
Кульминацией захвата земель стало принятие «Закона о землях коренного населения» (1913 г.), запрещавшего африканцам приобретение или аренду земель за пределами резерваций. Площадь последних составляла всего лишь 7% территории Южной Африки, несмотря на то что доля коренных жителей в общей численности населения колонии достигала двух третей. Политика, заключавшаяся в лишении коренных жителей Африки прав собственности на землю, была направлена не только на присвоение европейцами приглянувшихся им участков, но и на то, чтобы вынудить коренных жителей к продаже своего труда. По замечанию французского миссионера, преподобного Э. Касалиса, сделанному в 1860 г., цель захватов земли состояла в том, чтобы «...принудить коренных жителей... к такому сужению пределов, когда они утратили бы способность существовать на выращенные собственными руками сельскохозяйственные продукты и вынуждены были предлагать свои услуги фермерам в качестве домашних слуги работников».
Упадок Африки
Худо-бедно, но некий прогресс в Африке все же шел. Продолжалось наступление на джунгли, развивались прибыльные сельскохозяйственные отрасли, формировались рынки.
Однако, здесь впору вспомнить о гипотезе Пребиша-Зингера. Дело в том, что цены на сырьевые товары снижаются быстрее, чем на промышленные, поскольку с ростом доходов потребителей спрос на промышленные товары растет значительно больше. Увы, гипотеза эта вовсе не гипотеза, а подтвержденный факт.
То же самое произошло и с африканским сельским хозяйством. Падение цен на экспортируемое сырье сократило доходы африканцев, закрепив их периферийное положение, которое только ухудшается.
Аллен конкретизирует причины снижения цен на пальмовое масло и какао-бобы. С одной стороны, это связано с падением цен на сельскохозяйственную продукцию само по себе:
- Во-первых, во второй половине 19 века химическая промышленность создала более дешевые заменители пальмовому маслу в качестве смазочных веществ. Если раньше те же свечи делали из стеарина (животное происхождение), то теперь на смену пришел парафин. Да и их затем вытеснило керосиновое и электрическое освещение
- Во-вторых, развивалась международная конкуренция. На Суматре и в Малайе стали выращиваться масличные пальмы, причем в этих регионах условия произрастания были благоприятнее, чем в Африке. Конкуренция с азиатскими производителями вынуждала африканцев снижать цены
- В-третьих, Африка попала в порочный круг: снижение экспортных цен вынуждает привлекать все больше населения на выращивание сельскохозяйственных культур. Это население преимущественно было крайне бедным. Чем больше Африка поставляет на рынок, тем больше снижаются цены, тем больше требуется поставлять на рынок, тем больше снижаются цены… Низкая заработная плата также снижает экспортные цены, а низкие экспортные цены сдерживают рост заработной платы
С другой стороны, свою роль сыграла стагнация производительных сил:
- Развитию сельскохозяйственных культур в Африке уделялось значительно меньше внимания. Речь идёт о банальной биологии, селекции, агрономии. Те же азиатские культуры оказались более производительны с точки зрения урожайности
- Высокая численность растущего африканского населения привела к снижению заработных плат. В этих условиях невыгодно проводить механизацию сельского хозяйства, поскольку это будет экономически убыточно. Собственно, на этом зиждется вся концепция Аллена перехода к индустриализации
Современная Африка
Роберт Аллен называет и более специфические причины: африканская рабочая сила не привлекает иностранных инвесторов из-за низкого уровня образования. Впрочем, на сегодняшний день образование (речь, в первую очередь, о банальной грамотности) в Африке вышло на приличный уровень. На континенте полным полно молодых и образованных рабочих, но африканская экономика не получает от этого существенных выгод. Классика зависимости в рамках мир-системы.
Другой причиной американский экономист называет отсутствие «дополняющих фирм»:
В богатых странах производство осуществляется в городских сетях, в которых фирмы поддерживают друг друга, предоставляя специализированные товары и услуги. Эта «внешняя экономия, обусловленная масштабами производства» способствует повышению производительности и позволяет фирмам платить своим работникам более высокую заработную плату без ущерба для конкурентоспособности продукции. Африка же никак не может выйти из порочного круга — в ней никогда не существовало фирменных сетей, так как ни одна из фирм не допускает возможности собственной прибыльной деятельности в отсутствие таких сетей! В XIX в. у Африки, вероятно, была возможность приступить к созданию подобных сетей, поскольку в различных колониях создавались металлургические производства, в Кано — текстильные предприятия и т.д. Но глобализация, поддерживаемая колониализмом, заставила местные фирмы выйти из дела.
Короче говоря, Африка так и осталась Африкой. Её специализация на экспорте сырья (в основном, сельскохозяйственного) сыграла злую шутку в долгосрочной перспективе. Падение уровня жизни привело к восстаниям в колониях, которые поддерживал Советский Союз. Началась деколонизация.
Старые племенные обиды (подогреваемые европейцами, см. с.163) и острые этнические и религиозные конфликты, которые накладывались на противостояние сверхдержав, привели к стабильно нестабильной (sic!) ситуации на континенте, особенно в тропической Африке. Войны отпугивают иностранных инвесторов, а также приводят к обеднению населения, а обеднение населения лишь подстегивает дальнейшие войны. Скромная международная помощь, которая обязывает бывшие метрополии отчислять африканцам некоторый процент от ВВП, не решает этой проблемы. Коррупционные и недемократические правительства расходуют деньги на собственные нужды, редко совместимые с экономическим развитием подконтрольной территории.
В связи с аграрным перенаселением, нищетой, относительно молодым населением и дешевизной боевой подготовки, в Африке активно используются дети-солдаты. Об этом феномене можно почитать в сей замечательной статье (на правах бесплатной рекламы).
Если африканские общества в целом смогли победить расизм, то трайбализм все еще является проблемой. В африканских странах сохраняются различные системы администрирования городов и деревень, свод законов представляет из себя поехавшую мешанину современных и племенных правовых систем. Африканцы во многом переняли колониальную модель администрирования. Новые власти продолжали давить на крестьянство, принуждая их к выращиванию конкретных сельскохозяйственных культур и отчуждали землю в государственную собственность. Эти меры слабо способствовали промышленному развитию, так как вырученные деньги не шли на дальнейшее развитие отраслей и не приводили к росту доходов фермеров. Зато они усилили авторитаризм, падение трудовой мотивации и прямое принуждение к труду.
Даже в странах социалистической ориентации, несмотря на всю борьбу с расизмом и трайбализмом, сломить традиционные устои оказалось не так-то просто. Бывшие племенные вожди становились кадрами правящей партии, продолжая вести дела так, как они привыкли. Советские специалисты выпадали в осадок от тамошней культуры:
Он [старшина] показывал солдатам амулет из хвоста гиены и назидательно говорил: «Сами вот смотрите, бандиты полагались на колдуна. Он у них нюхал воздух с помощью этого хвоста гиены, предсказывал, в какой стороне находятся правительственные войска, и в результате первым получил пулю в лоб, потому что вывел их прямо на нас. Вот к чему приводят изжившие себя предрассудки, товарищи солдаты!» Этот хвост я у него потом выпросил для этнографического музея МГУ. Пожилая кособокая бабулька по имени дона Офелия, которая упорно убирала мою комнату (прислуга была обязательна, потому что необходимо давать работу людям), при виде хвоста в ящике с носками всегда истово крестилась (она была католичка, но в гиену верила, как и все местные) и вздыхала:
— Ой, сеньор лейтененте, зачем вы это вообще храните? Ой, нехорошо! Еще и спите с винтовкой, лучше бы я молоденькую девушку привела вам из своей деревни.
— Так нельзя же, дона Офелия, революция у вас, не велено с девушкой до свадьбы, а суеверия отменили.
Но дона Офелия только качала седой курчавой головой:
— Ай, революция, революция…
Конечно, не стоит так уж сильно сгущать краски. В современную Африку активно идут иностранные инвестиции, особенно из Китая. Свои сферы интересов там есть даже у России, свидетельством чему выступает продвинутая военная подготовка африканцев.
Для большего разрешения картинки см. оригинал.
Вкупе с гуманитарной помощью, это приводит к росту уровня жизни, пусть запоздалому и весьма незначительному. Этот рост распределяется крайне неравномерно. Некоторые оценки динамики совокупного африканского благосостояния представлены ниже. Впрочем, текущие события наверняка сильно ухудшат ситуацию на континенте.
Появление новых источников освещения в Африке свидетельствует об экономическом развитии (период с 1993 по 2003 годы). Впрочем, большая часть Африки до сих пор черная (бадум тс). См. тут.
Заключительные комментарии
Роберт Аллен выдвинул занимательную концепцию, объясняющую причины африканской бедности, стройно и непротиворечиво совместив различные теории, от географических до институциональных объяснений. Совокупность географических и демографических, а затем и экономических факторов привела к формированию именно такого общества, существенное влияние на которое оказал европейский колониализм. Дальнейшее развитие Африки пошло по накатанной, поскольку инерция исторического процесса сама по себе всегда была крайне сильна и ощущается до сих пор. Между тем, Аллену ещё есть что поведать нам про экономическое развитие Нового Света и индустриализацию «большого толчка». В общем, к этой книжке мы еще вернемся, далеко не расходитесь.
Сейчас нам остается лишь посочувствовать бедному (во всех смыслах) черному (во всех смыслах) континенту. Чисто по-человечески, негры заслуживают лучшей жизни, как и все люди на Земле. Однако дело не только и не столько в гуманизме и высокой морали. Африка обладает огромным потенциалом для развития не только собственного уровня жизни и экономики, но и экономики всего мира.
В Африке концентрируется молодое население Земли. При иных условиях, детишки бы не бегали в джунглях с автоматами, а получали образование, дабы затем выйти на рынок труда и принести пользу экономике. См. тут.
Сейчас Африка находится в перманентной ловушке бедности. Её отставание от развитых стран в лучшем случае не сокращается, а в худшем — усугубляется.
И поныне Африка неспособна решить свои экономические и социальные проблемы без вмешательства извне. Впрочем, это не следует расценивать как призыв вернуть колониализм на африканские земли. Новые империалисты вряд ли будут озабочены развитием африканской экономики на благо негров. При этом, даже если некие «добрые самаритяне» решат бескорыстно помогать африканцам налаживать свою экономику, это неизбежно скажется на товарных ценах в развитом мире, ведь низкие цены на многие потребительские товары поддерживаются за счёт низкой оплаты труда тех же самых негров. Как долго и в каких объёмах население «цивилизованного мира» будет готово оплачивать экономическое развитие черного континента? Эти, как и многие другие вопросы экономического развития Африки, все ещё открыты.
Источник: Роберт Аллен «Глобальная экономическая история: краткое введение». Иллюстрации частично подобрал и изготовил сей джентльмен.
Автор статьи - Федор Яковлев
Если вам небезразлична судьба африканцев и вам понравился материал, вы можете отправить деньги на счёт автора (сбер 2202 2005 4871 3468), который купит шоколадку с использованием низкооплачиваемого труда африканских детишек и простимулирует африканскую экономику