Я не знаю, как Роу удалось из этой жестокой сказки сделать добрую и яркую, как палехская шкатулка, историю.
Если уж честно, приятного во всем этом леденящем душу сюжете мало.
Итак, почему Настенька столь безропотно решает окончить свою молодую жизнь в зимнем лесу?
Каждый исследователь предлагает свой взгляд.
1. Известный специалист по "женскому вопросу" Наталья Львовна Пушкарева считает, что главная задача сказок — взлелеять в женщине бесхребетность, если уж сказать напрямки.
Настенька — продукт этой массированной "пропаганды". Безответность, доведенная до абсурда. Она согласна самоуничтожиться, лишь бы не выйти за рамки предписанной обществом добродетели.
Вне всякого сомнения, сказки подтверждают факт: активный женский жизненный сценарий и в жизни, и в сказке обычно подвергался подавлению, «вытеснению», в то время как безропотные — назовем их так — «Золушки-Падчерицы» восхвалялись и воспевались. Сказки в этом смысле были лишь частичкой общей традиционной идеологии, в которой социально активные представительницы прекрасного пола были изгоняемы, порицаемы, осуждаемы и — подчас — сжигались на кострах как ведьмы, а социально пассивные — напротив, восхвалялись.
Н.Л. Пушкарева. Читаем сказки сквозь "гендерные очки"
Кстати, в свое время по интернету прокатилась волна возмущения от иностранцев, случайно набредших на эту сказку.
Своим безынициативным сидением под елкой Настенька, сама того не ведая, бросила вызов американской мечте.
Получить и жениха, и сокровище за покорное хлопанье ресницами — такое посмотревшие наш кинохит интуристы простить не смогли. Их возмущение ( а может, и зависть, из разряда — а что, так можно было?..) очень долго клокотало на просторах интернета.
Наша национальная философия, где не труд, а медитативное сиденье на печи, и не борьба, а непротивление злу насилием в сугробе дают доступ к богатствам и завидным брачным партнерам, больно их эго оцарапало.
Я же полагаю, что воспитательная струя — это уже позднейшие веяния. Вряд ли изначально сказка была об этом. Она не про патриархальные эталоны. Думая так, мы историю эту осовремениваем.
2. Мне ближе взгляд Валерия Панюшкина, который видит в этой сказке историю о потустороннем мире. Славянскую "Книгу мертвых", так сказать.
Его заметки о сказках, написанные в слегка хулиганской форме, полны интересных и очень глубоких наблюдений.
Он считает, что «Морозко» — это история о потустороннем мире.
Настенька на самом деле умирает от переохлаждения. Она не лжет Морозко, а действительно ощущает тепло в последние секунды жизни, как все умирающие от холода (есть, во всяком случае, такое распространенное мнение).
За девушкой приезжает отец. Панюшкин заостряет на нем внимание:
Мы знаем, что он вдовец. Мы знаем, что он женился на другой. Из многих вариантов сказки мы знаем, что новую его жену зовут Яга. То есть, овдовев, он женился на нежити. Да и сам — жив ли?
В. Панюшкин. Код Горыныча
То есть теперь вся семья переходит в плоскость небытия, только и всего. Вознаграждение Настенька получает уже в загробном царстве.
Я думаю, в этом есть рациональное зерно. Вспомним описание реальной девушки у Ибн Фадлана, которая согласилась сопроводить знатного руса в мир иной. От переизбытка жизненных благ? Вряд ли. В предсмертном бреду она видит красивый сад, то есть мечтает о хорошей жизни хотя бы после смерти.
3. Известная советская исследовательница Наталья Велецкая саму эту сказку особо не рассматривала, однако на фольклорном материале доказала наличие у славян мрачного обычая оставлять в голодный год стариков и недееспособных в лесу.
Это очень архаичная традиция; уже тысячу лет назад никто так не делал. Однако глухие воспоминания об этом в устном народном творчестве все же остались.
Возможно, изначально речь шла не о молодой работоспособной девушке, а о пожилой женщине (или вообще о мужчине).
Либо о молодом, но тяжелобольном персонаже. Который не сопротивлялся, потому что подобные решения принимались не отдельной семьей, а всей общиной. Бежать действительно было некуда.
Кстати, еще один момент, не очень понятный из нашей относительно благополучной современности: старейшины рода могли пойти на это добровольно, чтобы попросить помощи у предков на том свете.
_________________________________________________________________________________
Это очень, очень древняя история. Она изначально уж точно была не для детей. Со временем мы перестали ее понимать и переделали под собственные нужды...