О событиях, должных произойти перед кончиной мира, а именно - о втором славном пришествии Господа нашего Иисуса Христа - Бога воплотившегося - мы можем прочитать в Откровении Иоанна Богослова, а также в книге, называемой ветхозаветным Апокалипсисом - Третей книге Ездры.
Начнем с малоизвестного текста, не вошедшего в современный русский (синодальный) перевод Библии. Крайне интересно ночное видение пророка Ездры.
Давайте сравним его с видением Иоанна Богослова:
Итак, пророк видит как из моря крепкий муж с воинством небесным (3Ездры 13:3), и куда ни обращает он свое лицо, там все трепещет от его взгляда. И от голоса его загорается все, как тает воск, когда почувствует огонь.
В Откровении есть образ Слова Божия на белом коне, у Которого очи как пламень, и небесное воинство идет за Ним.
"И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: "Слово Божие". И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый". (Откр 19:11-14)
Далее пророк видит, что против Него собираются народы ("множество людей, которым не было числа от четырех ветров небесных, чтобы преодолеть этого мужа" (3Ездры 13:5)
В Откровении очень похожие образы: "сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской" (Откр 20:7)
Дыхание уст Его - меч обоюдоострый
Еще одним сходным образом является оружие, которым Он поражает своих врагов. Оружие это исходит из Его уст.
Он же, когда увидел устремление идущего множества, не поднял руки своей, ни копья не держал и никакого оружия воинского; но только, как я видел, он испускал из уст своих как бы дуновение огня и из губ своих — как бы дыхание пламени и с языка своего пускал искры и бури, и все это смешалось вместе: и дуновение огня и дыхание пламени и сильная буря. (3-я Ездры 13 9-10)
Сравни:
Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. (Откр 19:15)
Бог показывает пророку Ездре многие тайны, показывает отдаленное будущее, события должные свершиться при кончине века. И прямо говорит, что муж, виденный им есть Сын Божий (3Ездры 13:32, 37, 52), который есть Спаситель.
"Вот объяснение видения: так как ты видел мужа, восходящего из средины моря, это тот, которого Всевышний хранит многие времена, который самим собою избавит творение свое и управит тех, которые оставлены. (3-я Ездры 13 25-26)
Удивительные строки. Кроме того, что Христос называется избавителем (или Спасителем), сказано еще, что это Сам Творец, это Всевышний, который Самим Собой избавляет творение Свое.
Можно, конечно, прочесть и так, что Всевышний хранит Сына Своего, который Собою избавит творение Свое (как бы "свое" относится к Сыну, что ничего не меняет, ибо ранее сказано: Бог творит мир Сам без помогающего (3-я Ездры 6:6). Творящий мир есть Бог, и мы знаем что Отец Сын Дух - Бог единый, потому, избавляющий Самим Собою - это Всевышний Бог)
Если вам нравятся разборы автора, подписывайтесь, комментируйте, поддержите лайком. Это помогает продвижению статей.
Александр
Буду благодарен за финансовую поддержку. Сбер-карта автора:
4817 7602 9943 3015 . другие контакты