"Первые произведения первобытного искусства созданы около тридцати тысяч лет назад, в конце эпохи палеолита, или древнего каменного века.
Самыми древними скульптурными изображениями на сегодняшний день являются так называемые «палеолитические венеры» - примитивные женские фигурки. Они ещё очень далеки от реального сходства с человеческим телом. Всем им присущи некоторые общие черты: увеличенные бёдра, живот и груди, отсутствие ступней ног. Первобытных скульпторов не интересовали даже черты лица. Их задача заключалась не в том, чтобы воспроизвести конкретную натуру, а в том, чтобы создать некий обобщённый образ женщины-матери, символ
плодородия и хранительницы очага. Мужские изображения в эпоху палеолита очень редки. Помимо женщин изображали животных: лошадей, коз, северных оленей и др. Почти вся палеолитическая скульптура выполнена из камня или кости". https://kinopultik.ru/the-most-ancient-cave-drawings-masterpieces-of-rock-art.html
«Венеры палеолита» (или «Палеолитические Венеры») —
как повествует Википедия, "обобщающее понятие для множества доисторических — датируемых верхним палеолитом — статуэток женщин, обладающих определенными общими признаками: так, многие изображены тучными или беременными".
Первый вопрос, который возникает сразу: древние люди были "со странностями"? Или руки их были настолько корявы, постижение образа настолько аляповато и грубо, что они были в состоянии вылепить, вырезать... только вот так? "Коряво"... При этом выделывая прекрасные орудия охоты, луки, стрелы, дротики, постигая науку баланса той же стрелы, вытачивая скрупулезно наконечник для стрелы, дротика, понимая насколько важно такое умение для охоты, где может быть важен даже миллиметр стесанного края на острие, или по боку... Но делая статуэтку тут же забывали всю науку "ровной линии" (или как они то умение называли), и выходило коряво. Еще вариант: брагу гнали. Ну и... дальше понятно. А выделывание статуэток, рисунки в пещерах, и что-то еще, это "пьяное хобби". Нажрутся у костра подвывая ветру (изображая ветер — так появилось искусство песни), и айда статуэтки лепить. Язык лыка не вяжет, глаза в кучу... думаете рисунки в пещерной мгле — почему? Так... зенки залили, и им уже без разницы, все равно не видать толком чего там руки делают. Ну, был грех, да, побухивали пращуры... ой! побухивали.
Ну и понятное дело, такое вот получалось. Лица нет, на башку колпак волосяной, типа чепчика, осваивали искусство лепки. По пьяни. Потом проспались, пошли на охоту, снова у костра, снова песни, групповая лепка, кто во что горазд, все руки тянут в кружке, каждый свою лепту мазнуть хочет... по глине, если глина. Если дерево, то ножиками тыкали. Бывало друг дружку ножиками цепляли. Так возникло понятие "бытовуха". Только ныне бытовуха это уже нечто чуть иное. И инструменты другие, там, сковородки, скалки... можно просто посуду бить. Разный бывает "бытовушный досуг". Ныне. А когда-то... гм... рождалось искусство! На котором теперь мир стоит.
А сейчас — что? Ну сковородка. Ну, скалка. В чем искусство-то? А вот в древности другое дело. До сих пор все удивляются. Женщина (то есть, баба) без лица! Жуть.
В общем, по-серьезному если.
Такая фигурка выражала ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ аспект внутренней — и внешней — реальности человека. Первобытные люди постигали таким образом свою (ментальную и вообще всякую) реальность. У них и мысли не было вырезать/лепить/рисовать чисто ради образа. Это потом уже развитое человечье сознание стремится в образе (просто в образе...) углядеть какие-то тайные смыслы. Древним было не до того. Явно. Ну фигура и фигура... лицо и лицо... И что?
Они старались, таким образом, в глубину смотреть, им глубина (их сущности человечьей) интересна была.
Так что там с "бабой", то есть, статуэткой?
На многих — такое ощущение что — древний скульптор тщательно избегает будто показывать лицо, глаза, в частности. Это и есть указание на то, что скульптор ваял тут ВНУТРЕННИЙ МИР человека, то есть, "статуэтка" не может посмотреть на себя в отражении в воде, например. Ну, если "оживить" ее воображением. Посему, здесь прямое указание от скульптора — смотреть внутрь сущности.
"Что символизирует Венера и зачем нужны были такие статуэтки?
Венера — универсальный женский образ на всей территории Европы от Франции до Русской равнины (известны несколько статуэток палеолитического времени на территории Сибири). Барельефы во Франции, статуэтки во Франции, Италии и других странах изображают один и тот же канон: это зрелая женщина с преувеличенными женскими формами и с наклоненной головой. Лицо, как правило, не изображается, но есть прическа или шапочка — мы знаем по погребениям, что и у женщин, и у мужчин были богато украшенные головные уборы. Руки в этом каноне либо сложены на груди, либо лежат на животе. Можно заметить на руке браслетик — такие украшения регулярно находят на тех же стоянках, что и статуэтки. Колени сведены вместе, при этом носки раздвинуты. По хорошо сохранившимся статуэткам видно, что они не предназначались для того, чтобы ставить их без упора на поверхность — ее либо прислоняли к чему-то, либо клали на спину или живот.
Есть несколько версий того, что символизирует Венера, но ни одну из них нельзя назвать научно обоснованной. Одна из них гласит, что, изображая женщин с преувеличенными формами, палеолитический человек показывает ожирение. Однако палеоантропологи утверждают, что это не ожирение, а именно преувеличенные формы.
Другая версия связана с тем, что, как правило, Венеры изображают женщин, которые не один раз рожали или же находятся в ожидании ребенка. Более того, известны статуэтки, изображающие женщину в момент родов. С современной точки зрения кажется, что акцент сделан именно на женщине как матери, продолжательнице человеческого рода. Однако это современная научная интерпретация, и в действительности объяснение может оказаться совсем другим: например, статуэтка могла символизировать связь с животным или миром предков". https://postnauka.ru/wtf/156367
Итак, "мы знаем по погребениям, что и у женщин, и у мужчин были богато украшенные головные уборы". Это древняя культура "способа осознания смерти". Не "посмертного мира", потому что у древних фантазия не была настолько развита, чтобы выдумывать какой-то "загробный мир". Это переход от посмертного аффекта к захоронениям. Еще спустя века-тысячелетия забрезжил фактор религиозного отношения, воззрения, с обнаружением в племенах фактора "божеств", идолизации бытия... К примеру, клали в могильную яму с умершим его копье, допустим? Потому что оно было "живое" с ним вместе, и умерло с ним. Почему? А это просто. Копье как продолжение руки. Оно есть проекция мысли, взгляда, двигательного усилия руки при метании, и попадая в цель, охотник (психологически) будто сам вонзается в плоть добычи, так же? Ну вот и живое. Было. И здесь нет и намека на тот смысл, что "копье ему понадобится в загробном мире". Сказать при них такое (попав в их среду на мифической "машине времени"), и они сочтут что сказавший это... НЕЗДОРОВ умственно.
Приблизительно так. Какой "загробный мир"? Они едва-едва выбрались из аффекта посмертности, то есть, кое-как осознали фактор смерти. А до того сознание было незрело, оно не вмещало сей фактор, не умело осмыслить... — и так было миллионами лет.
Посему, в могилах на останках находят "шапочки". Это знак того, что при жизни индивид МЫСЛИЛ, и его мысли не станут "выпадать из головы" когда он перестал двигаться, проявляться как живой. У них было такое представление об этом, понимание этого.
Они (мысли) не выпадут из ушей, наподобие того как наклонив голову после купания можно вылить из уха попавшую воду, не выскочат из глаз, и т.д. Древние таким образом постигали психическую сущность своей человечьей природы. Это потом уже, позже... и "боги" в идолах, и много всяких нелепостей в мировоззрении. А самые древние смотрели на реальность по естеству своему, без излишних надуманностей. И, постигая самую главную загадку бытия, смерть, ощущали так, что... и копье перестало быть живым вместе с хозяином своим (то есть, воспринимая реальность прежде всего как бы "оголенно психически"), и мыслил индивид при жизни, ведь сколько умных мыслей от него они слышали! Сколько добычи благодаря его смекалке было принесено в стойбище за все годы его зрелой, взрослой жизни. Да и ребенком был... тоже грибы собирал и т.д. Но мыслил! Придумал ловушку для рыбы, сетку. Например.
Вообще, образ петли, сетки довольно значителен для древних. Это и силки для птицы, и для рыбы... Само ловится! Автоматика! Конечно, сверхзначимо. Соответственно, и умершему на голову — шапочку-сетку. Ну просто же это! Так естественно само по себе! Как они могут иначе поступить? При жизни, бывает, какие мысли теряются, память иногда подводит, и т.д. При жизни! Когда двигается, живой и сильный. А перестав жить? Конечно, из головы мысли посыплются... Ведь они не знают ничего о (состоянии) смерти. Согласимся, вполне логично на их месте — шапочку надеть на умершего.
А браслеты на запястьях? Это ощущение того (у живых), что умерший будто засунул руки в нору... В тайну! Ведь засунув в нору какую руку... не видно что там в норе. Так же: "колени сведены вместе, при этом носки раздвинуты". Ноги в образе приседания для прыжка? Носки... — с раздвинутыми ходить неудобно, ступать, особенно по неровному (дорог асфальтовых у них не было, одни кочки земляные при шаге). В общем, такая психология постижения образа смерти у пращуров — после исчезновения психической зависимости в поколениях от [пресмертного аффекта].
Ни граммульки тут нет смысла "загробного мира". Ни граммулечки. Это позже начнется "накручивание" на психический образ реальности, с появлением "чувства божества", лохмотьев смысловых всяких, фантазий, и прочее.
А фигуре "бабы" у статуэтки шапочка зачем? Так... с тем же смыслом, только весьма жизненным: мысли не теряй! Голова — мысли, связь понятна. Мысли ощущались ими как побуждения, но эти побуждения просятся быть выраженными знаками, например, или словами. Знаками в виде той же наскальной живописи, и т.д. То есть, чему выпадать из головы — есть. Важно подчеркнуть смысл не выпадания (как волосы выпадают, так и мысли). Ведь они понимали реальность весьма упрощенно, незамысловато.
Толстые формы, это что? Какими были кроманьонцы, в том числе женщины? Весьма спортивными, для современного видения. Это буквальные легкоатлеты. Тогда зачем вот такое... изображение? Так в том и дело, что это "ментально-психическое ожирение"! Статуэтка показывает неповоротливость, медлительность, неуклюжесть. Зачем? А затем что это связано с "не потерей важных мыслей", статуэтка символизирует развитие в общем и целом. Да, можно говорить "плодородие", и как угодно близко по смыслам.
Почему "не предназначались для того, чтобы ставить их без упора на поверхность"? Именно. Идея развития "падает", валяется... Отсюда потом возникнет "ванька-встанька"... матрешка... и прочее.
Внутренний мир — как основа развития внешнего.
______
Статья о письменности, все материалы по теме
Фантастический роман "Пепел моих снов", космос, будущее, 18+