В эфире радиостанции "Говорит Москва" экономист Михаил Хазин простыми словами разъяснил суть вопроса:
Есть некоторые ощущения, которые у меня появились на прошлой неделе и которые заставляют меня размышлять на тему о том, какое будет продолжение нашей жизни.
Дело в том, что на прошлой неделе был принят закон во втором чтении, который люди, патриотически ориентированные, и специалисты, такие как, Миша Делягин, считают, что этот закон ни к черту не годится.
Потому что и хоть тушкой, хоть чучелкой протащили бюджетное правило и, соответственно, произошла такая идиотическая ситуация, при которой мы отдаем деньги под полпроцента, а забираем с рынка под 7.
И самое главное – нет инвестиций в экономике, не может развиваться экономика, в которой нет внутренних инвестиций. У нас внутренние инвестиции запрещены.
Возникают вопросы:
- А что, собственно, происходит?
- Почему так происходит?
- Это что, издевательство что ли? Или они вредители?
С точки зрения любого патриота, да, они вредители, но тут есть одна очень важная тонкость. Дело в том, что это вредительство не на уровне экономики, а на уровне политики.
Собственно, если мы вспомним там 20е – 30е годы, такая же была картина. И для того чтобы сделать, наконец, экономику роста, нам пришлось пройти через достаточно жесткие чистки, в основном элиты.
Обращаю ваше внимание, что основные критики советского периода – это, как раз внуки тех самых людей, которые стали потерпевшими, так называемых, чисток.
Так называемых, потому что в реальности это был политический выбор между двумя путями развития.
Сегодня у нас тоже есть выбор, либо мы - часть мировой либеральной системы, и это логика Набиуллиной, Силуанова, ну, там, если более прежних, то Чубайса, Гайдара и так далее.
Они говорят: «Нельзя, мы должны быть частью мира».
Что сейчас они говорят:
«Что вы делаете? Наши карточки перестали работать на западе, нам перестали давать визы, у нас проблемы с нашим бизнесом там. Мы шли по линии вхождения России в мир».
Я сейчас даже не буду говорить про цивилизованные страны, это как бы отдельная тема.
А вы что хотите делать?
Вы хотите оградиться от этого мира, стать каким-то там болотом, куда ничего современное, разумное, доброе, вечное не идёт.
И логика другая, что, какой смысл становиться частью мира, если мы в этом мире никто.
Давайте мы перейдем к экономическому росту, обеспечим себе то, что мы можем сами, и после этого будем разговаривать с миром на другом языке, еще и посмотрим, какой это будет мир.
То есть это две разные логики, но при этом, те люди, которые патриоты, они говорят открыто и честно, что,
"ребята, мы за 20 лет убедились, что те, кто тащит нас в этот либеральный мир - это воры".
Они потому что приватизаторы, они категорически отрицают ответственность.
Ну, это общая мировая тенденция, чиновники ни за что не отвечают. Вот, в чем вся проблема.
И по этой причине те люди, которые от нас требуют этого бюджета, они говорят:
«Ребята, есть некоторые мировые правила, которым все должны следовать. А вы что хотите? Вы хотите создать экономику осажденного лагеря?»
Дальше они начинают апеллировать к ситуации 30-х годов, вот, они все там голодранцы, на заводах работали по 12 часов.
Только не надо забывать, что эти, так называемые голодранцы, это были люди, которые пришли из деревень, и для которых жизнь рабочих была сильно более приятной, чем в деревне.
Этого никто не понимает из современных городских хипстеров, какая была жизнь у крестьян, когда в феврале-марте каждого года был, но если не гарантированный, то с очень большой вероятностью, голод.
И когда все понимали, что дети, которые родились, условно говоря, летом, может быть, в начале осени, они, скорее всего, эту весну свою первую не переживут. Ну, и так далее и тому подобное. Это реальная, проблема, что описывать картину в терминах того времени, в которой она развивалась, никто не умеет.
Люди рвались из деревни, потому что жизнь в городе, несмотря ни на что, была сильно более богатая. А сейчас те, кто уже живет богато, в ужасе размышляют:
«Они что же нас работать заставят? "
Вот, они сейчас создадут экономику осажденной крепости и нас заставят работать? Вы что, охренели что ли?» Вот, это вот и есть ключевой элемент противостояния в рамках общества.
Читать в продолжение темы:
Где наши продукты в торговых сетях?
