Главная заслуга Александра Великого не в его грандиозных триумфах и завоеваниях, а в распространении эллинизма. Процессы, которые обычно занимают целые века, уместились в десятилетия и мир стал совершенно иным. И речь не только о изменениях политических границ...
Парадокс Александра Аргеада в том, что мир изменился структурно, Восток и Запад сплелись в теснейших объятиях, породив традиции и верования немыслимые для прежних времен.
Одним из ярчайших примеров подобного синкретизма является эллинистический иудаизм.
P.S. Карта в полномасштабном формате
При Птолемеях и первых Селевкидах, Иудея, впервые за долгие века, вздохнула полной грудью. Впервые никто насильно не вмешивался в их довольно изолированную жизнь и не пытался их "перекрестить".
Вероятно именно поэтому иудеи, вначале, с энтузиазмом встретили новых господ. Более того, благодаря довольно мягкой политике, между еврейской и греческой культурой шел диалог.
Многие образованные евреи даже были приняты в классический греческий дискурс. Так это удивительное явление, под названием эллинистический иудаизм - началось развиваться.
На традиционные иудаистические концепции стала накладываться греческая философия. В первую очередь, большое влияние оказал Платонизм, с его идеями о первичности мысли, и бессмертии души - о Мире Идей и Мире Вещей.
Если вы не знали, то в ортодоксальном иудаизме такой концепции, как душа - просто нет. И Эдем, из которого изгнали первых людей - это не загробный христианский мир, а место физическое, находящееся на Земле.
Тоже самое касается и иудейского бога ЯХВХ, который, фактически, является вселенским демиургом, живущим в нашем мире и его воплощающим. Он управляет всеми космическими процессами и судьбами людей.
Греческие философы продвигали концепцию Абсолютного Бога за пределами физической вселенной, живущего в мыслях и душах людей. Также они верили, что божественная сущность неразрывно связана с моралью и нравственностью, а потому является чистой, доброй сущностью. Которое не может полноценно воздействовать на мир, а лишь эманировать иные силы, в том числе через своё земное воплощение (ничего не напоминает?).
Таким образом, очевидно, что это религиозно-философское не вытеснило традиционный иудаизм. Хотя вероятно могло бы, если бы не деятельность наследников Селевка, которые продолжили вековую традицию гонений иудеев, что не могло не сказаться на греческо-еврейском культурном обмене.
И тем не менее, эллинистический иудаизм выжил, и с огромной вероятностью стал ядром для иудейского гностицизма и христианства. Сами подумайте, к чему ближе христианские евангелические концепции? Спойлер - совсем не к ветхозаветным.
Платоновский Мир Идей, также известный, как Идеальный Мир очень напоминает христианский Рай, где нет ничего злого. Здесь правит добро, правда, красота и справедливость
Рекомендуемая литература по теме:
- Peder Borgen. Early Christianity and Hellenistic Judaism.
- Francoise Mirguet. An Early History of Compassion: Emotion and Imagination in Hellenistic Judaism.
- Трубецкой С. Н. Учение о Логосе в его истории.
Также советую ознакомиться с трудами Платона и Платонизмом в принципе
P.S. Видя неутешительные тенденции в развитии Дзена, для продвижения и развития своей деятельности, у меня не остается выхода, кроме как пойти на этот шаг. Если Вам нравится то, что я делаю, вы можете поддержать меня копеечкой. Я буду искренне рад любому пожертвованию.
Номер моей карты: 2202 2023 2157 9793
Мой сберсчет: 40817810242006459363
Вас может заинтересовать: