Все высказывания Рамзана Кадырова, которые с интересом изучаю с момента его деятельности во главе Чечни, делю на две группы. К первой отношу заявления, сделанные о каких-либо конкретных или частных событиях в России и Мире. Ко вторым определяю слова Кадырова, затрагивающие общезначимые темы, относящиеся ко многим россиянам в общей оценке Российского общества.
Про заявления главы Чечни, касающиеся, например, текущих общеизвестных событий, писать не буду. Потому как в данной статье меня интересует Рамзан Кадыров, публиковавший свои мнения на проблемы общегосударственного значения. Именно поэтому, читая публичный канал Рамзана Ахматовича, меня интересовали весьма редкие, но очень меткие, на мой взгляд, заявления Чеченского лидера.
Одна из публикаций в личном канале, выразила мнение Кадырова о состоянии целостности нашей страны. «Сегодня мы видим, как Запад пытается расколоть наше общество по сценарию Ирака и Ливии. Если мы не хотим повторения такого сюжета в России, то всем нужно иметь четкую гражданскую позицию.»
Соответственно, внимательно прочитал другие заинтересовавшие меня заявления Кадырова. В них Рамзан Ахматович прокомментировал события на «Форуме свободных народов России», где его участниками подписан некий «протокол о намерениях», относящийся к состоянию единства российского общества и целостности его государства.
В моем понимании, глава одного из субъектов Федерации, весьма определенно высказался о необходимости всем россиянам иметь гражданскую позицию, определяющую личное отношение каждого человека к себе и всему российскому обществу.
Правда, в моё время, гражданскую позицию называли мировоззрением, но это не принципиально. Потому как данная статья, в собственном авторском значении – знак согласия с мнением лидера Чечни. От себя лично, откликаюсь (отзываюсь) тезисом «Историолог - в помощь Рамзану Кадырову». Потому как одному человеку, как учит История, весьма сложно выразить «общий взгляд» большинства или основной массы населения. Стало быть, вношу свою посильную лепту в дело формирования нынешней гражданской позиции (мировоззрения) о единстве России и целостности российского общества. Причем, по всего одной простой причине.
С точки зрения историолога, только социально-историческое общество людей, может развиваться самостоятельно (суверенно) в качестве независимой (свободной) исторической (государственной) единицы.
Да и как показала совсем свежая практика, за тридцать лет «исторической воспитательной работы», в современном обществе можно коренным образом изменить представление людей о своем прошлом, чтобы в настоящем целенаправленно двигать в заново отформатированное будущее.
Кадыров прав в главном. В наши дни необходимо современное мировоззрение, определяющее государственную историческую идеологию, указывающую на цель и средства достижения единства российского общества и целостности Российской Федерации.
При этом, не берусь достоверно утверждать, на основании чего глава Чечни делал заявление о необходимости всем иметь ясное мировоззрение (четкую гражданскую позицию), определяющее личное отношение к расколу общества и государства. Может по наитию (чутью), а может кто советует Кадырову, какие актуальные заявления нужны в соответствии с развитием событий.
Возможно, публичные высказывания Путина «о фактическом создании Лениным конфедерации в виде СССР» сыграло роль. Быть может, историописания прошлых логографов (в русском значении логограф – словописец), о судьбе Римской Империи и Империи Александра Великого, послужили основой для таковых высказываний Рамзана Кадырова. Доподлинно не ведаю.
Только он прав в главном. Все Империи в Истории, созданные по образу и подобию конгломератов, при появлении более слабого властителя (после ухода гораздо сильного), неминуемо распадались. История, как принято считать – учительница жизни. И Российская Федерация, в историческом плане, являясь конгломератом народов и административно-территориальных субъектов, в данном значении не исключение.
И если современные россияне, не только вняв призыву Кадырова, не по указанию свыше, а исходя из собственных соображений начнут по новой, заново, в который раз и с новой исторической страницы формировать своё общественное мировоззрение, быть может мы и сможем избежать повторения ошибок прошлого.
В данной связи могу напомнить публичные высказывания Путина, заявлявшего об определенных проблемах с фундаментом государственности, возникших ещё во времена СССР. Современное развитие событий, на мой взгляд, требует окончательной ликвидации фундаментальных угроз, опасных для всероссийской общественности и государственности.
Тем паче, что считаю, что Кадыров – прав. Гражданская позиция (общественное мировоззрение), быть должно, путь даже параллельно конституционным положениям.
Например, в отношении общества к государству. Россия – общенародное государство, суверенную основу которого составляет многонациональное единство, многоконфессиональная общность, многопартийная системность и государственная целостность. Любое «многозначительное» слагаемое – неотделимая часть общей суммы. При выпадении (исключении) хоть одной составляющей, вся совокупная суверенность начинает разрушаться.
Я вспоминаю предложение Владимира Вольфовича Жириновского, касающееся переименования высшего поста в государстве с Президента на Верховного Правителя. Мне так, больше нравится старое доброе определение «Суверен» во главе Суверенной России. Тем паче, оценивая нынешнее старание по окончательной суверенизации Российской Федерации.
Согласен, с Рамзаном Ахматовичем. Каждому нужно иметь четкую, а главное свою позицию о собственной гражданственности. У меня – своя.
Россия – многонациональное, многопартийное, многоконфессиональное общенародное государство, основу которого составляется гражданская общность российского общества, всевластное единство и территориальная целостность Российской Федерации.
Такое мнение моё. По той простой причине, что на мой взгляд, даже мультяшный князь Владимир, говорящий голосом Сергея Маковецкого, на мой взгляд, тоже прав. Любая демократия на Руси, к смуте приведет. Тем паче заморская, да по примеру Ирака и Ливии. Как заявил Кадыров. Ещё раньше СССР и Югославии и Я добавлю. Примета такая.
Ваш, историолог.