Найти в Дзене
Своя Правда

Нарциссы и религия | Культ нарцисса | Почему нарциссы бывают религиозны

В этой статье мы затронем два тонких (и страшных) момента, касающихся нарциссов и религии. Во-первых, мы рассмотрим то, как Сэм Вакнин описывает нарциссизм в соотношении с религиями, а во-вторых, посмотрим, почему многие нарциссы становятся религиозными. Как соотносятся Бог и нарциссизм В этом видео нарцисс и исследователь нарциссизма Сэм Вакнин говорит, что Бог умирает – буквально, символически или метафорически – почти во всех религиях. И в отношении Бога(-ов) у человечества есть некая амбивалентность: мы любим и ненавидим его (или их). Бог в наших головах соотносится с родителями (в детстве так уж точно родители являются нашими богами), и для того чтобы обрести собственную идентичность, стать независимыми, мы должны предать забвению внутренние представления наших родителей, чтобы стать независимыми личностями. «Убийство Бога» – это акт освобождения и формирования личности. «Когда ребенку не позволяют установить границы Эго, отделиться от родителя и индивидуализироваться; когда реб
Оглавление

В этой статье мы затронем два тонких (и страшных) момента, касающихся нарциссов и религии. Во-первых, мы рассмотрим то, как Сэм Вакнин описывает нарциссизм в соотношении с религиями, а во-вторых, посмотрим, почему многие нарциссы становятся религиозными.

Как соотносятся Бог и нарциссизм

В этом видео нарцисс и исследователь нарциссизма Сэм Вакнин говорит, что Бог умирает – буквально, символически или метафорически – почти во всех религиях. И в отношении Бога(-ов) у человечества есть некая амбивалентность: мы любим и ненавидим его (или их). Бог в наших головах соотносится с родителями (в детстве так уж точно родители являются нашими богами), и для того чтобы обрести собственную идентичность, стать независимыми, мы должны предать забвению внутренние представления наших родителей, чтобы стать независимыми личностями. «Убийство Бога» – это акт освобождения и формирования личности.

«Когда ребенку не позволяют установить границы Эго, отделиться от родителя и индивидуализироваться; когда ребенка не видят его основные опекуны, это представляет собой жестокое обращение. Патологический нарциссизм – одна из возможных реакций на такое отрицающее окружение – может быть истолкован как форма идолопоклонства, частная религия с одним божеством (божество представлено Ложным Я) и одним поклонником (нарциссом). В варианте человеческого жертвоприношения ребенок кладёт свое Истинное Я на алтарь Ложного Я»
https://samvak.tripod.com/narcissistgod.html

И нарциссы являются воинственными и рьяными миссионерами своей религии: они пытаются всех вокруг себя превратить в источники нарциссического снабжения, членов своего культа.

И вот отсюда, на мой взгляд, может проистекать вот это ощущение, что нарциссы одержимы бесами, в них сидит какой-то монстр и т. д. Они в самом деле заставляют всех вокруг преклонить колени перед их внутренним Богом – Ложным Я. И этому Молоху приносятся жертвы – метафорически, конечно же – дети, партнеры, подчиненные, родственники и все-все, кто может поставить нарциссу его вожделенный ресурс. В эту черную дыру пустоты нарциссической души может улететь всё, что представляет собой хоть какой-то интерес для нарцисса. И если (или даже когда) нарциссический ресурс у нарцисса заканчивается, а новой поставки не ожидается, происходит нарциссическое умерщвление. Потому что его Молох не будет ждать, он зависим от своего творения, и он сожрет своего единственного поклонника – самого нарцисса.

У Сэма Вакнина похожая мысль, и она рассмотрена глубже с позиций Каббалы, и я предлагаю вам самостоятельно прочитать этот отрывок в переводе (Narcissism as a Distributed God and God as a Narcissistic Parent), если вас эта тема так же волнует, как меня, но здесь я его всех мыслей приводить не буду.

Нарцисс как гуру своего культа

В этой части статьи я хочу привести отрывки мыслей Вакнина о том, как нарцисс создает культ имени самого себя. Мы читаем «культ самого себя», а в голове держим, что это его Ложное Я, которое потребляет нарциссический ресурс, как Молох.

Нарцисс – это гуру в центре культа. Как и другие гуру, он требует полного послушания от своей паствы: супруги, потомства, других членов семьи, друзей и коллег. Он чувствует, что имеет право на лесть и особое отношение со стороны своих последователей. Он наказывает своенравных и заблудших агнцев. Он принуждает к дисциплине, приверженности своему учению и общим целям. Чем меньше он совершенен в действительности, тем строже его мастерство, тем диковиннее и невероятнее его миссия и послание и тем сильнее промывание мозгов.

Нарцисс не уважает границы и частную жизнь своих упорных сторонников. Он игнорирует их желания и обращается с ними как с объектами или инструментами удовлетворения. Он стремится контролировать как ситуации, так и людей.

Он категорически не одобряет личную автономию и независимость других. Даже безобидные действия, такие как встреча с другом или посещение семьи, требуют его разрешения. Постепенно он изолирует своих близких, пока они не станут полностью зависеть от него эмоционально, сексуально, финансово и социально.

Он ведет себя покровительственно и снисходительно и часто критикует. Он чередует подчеркивание мельчайших недостатков (обесценивание) и преувеличение талантов, качеств и навыков (идеализация) членов своего культа. Он крайне нереалистичен в своих ожиданиях, что узаконивает его последующее оскорбительное поведение.

Нарцисс утверждает, что он непогрешим, превосходен, талантлив, умел, всемогущ и всеведущ. Он часто лжет, чтобы поддержать эти необоснованные заявления. В своем культе он ожидает трепета, восхищения, лести и постоянного внимания, соизмеримого с его диковинными историями и утверждениями. Он переосмысливает реальность, чтобы она соответствовала его фантазиям.

Его мышление догматичное и жесткое. Он не приемлет свободомыслия, плюрализма и свободы слова, не терпит критики и разногласий. Он требует – и часто получает – полного доверия и передачи в его умелые руки принятия всех решений.

Культ нарцисса «миссионерский» и «империалистический». Он всегда в поиске новых рекрутов – друзей супруги, подруг дочери, соседей, новых коллег по работе. Он немедленно пытается «обратить» их в свое «кредо» - убедить их, насколько он прекрасен и достоин восхищения. Другими словами, он пытается сделать их источниками нарциссического ресурса.

Часто его поведение в этих «вербовочных миссиях» отличается от его поведения в «культе». На первых этапах ухаживания за новыми поклонниками и обращения к потенциальным «призывникам» нарцисс внимателен, сострадателен, эмпатичен, гибок, скромен, разумен и готов помочь. Дома, среди «ветеранов», он деспотичен, требователен, своенравен, самоуверен, агрессивен, он эксплуатирует их.

Конфликтные отношения нарцисса с его поклонниками, последователями и поклонниками

Нарцисс зависит от своей «паствы» в плане нарциссического ресурса. Он возмущается этой пагубной зависимостью и собой за то, что он такой хрупкий и бессильный. Это отрицает его самообманчивую грандиозную фантазию о всемогуществе.

Чтобы компенсировать эту постыдную нужду, нарцисс презирает своих подхалимов и помощников. Он находит своих поклонников и последователей отталкивающими и считает их ниже себя. Поклонники часто заявляют, что владеют инсайдерской информацией о своем кумире и имеют особые права на привилегированный доступ просто в силу своей безудержной лести и проверенной временем лояльности. Но нарцисс, не будучи простым смертным, считает себя выше человеческого понимания и отказывается делать кого-либо особенным, предоставляя ему или ей уступки, в которых другим отказывают. Быть особенным – исключительно его прерогатива. Поведение его последователей подразумевает определенное эгалитарное товарищество, которое нарцисс находит отвратительным, унизительным и приводящим в ярость.

Поклонницы и прихлебатели каким-то образом воображают, что имеют право на благосклонность и щедрость нарцисса, его время, внимание и другие ресурсы. Они убеждают себя, что свободны от ярости и гнева нарцисса и невосприимчивы к его капризам и оскорблениям. Этот приписываемый самому себе статус бесконечно раздражает нарцисса, поскольку он бросает вызов и посягает на его положение как единственного источника предпочтительного обращения и единственного лица, принимающего решения, когда дело доходит до распределения его драгоценных и космически значимых средств.

В целом нарцисс находит ожидания других людей от него неприятными, потому что они подразумевают, что он больше не terra incognita и что он может быть подвержен влиянию. Только те, кто считает, что они хорошо его знают, могут ожидать от него чего-либо, и только если они верят, что высказанные ими пожелания и прогнозы, вероятно, повлияют на его жизнь и даже сформируют ее. Это контрастирует с двойными фантазиями нарцисса об уникальности (читай: непознаваемости) и всемогуществе (читай: невосприимчивости к внешним воздействиям).

Почему же нарциссы помимо всего прочего еще и часто бывают религиозны?

Кризисный психолог Татьяна Дьяченко в своем видео перечисляет четыре возможные причины:

  1. Статус (то есть если они в такой среде, где популярно быть верующим, они идут и верят, т. е. соблюдают все обряды, в душе они могут и не верить, они могут просто разыгрывать спектакль. Они выглядят святейшими людьми, но на самом деле это все делается только для того, чтобы получить восхищение, повысить свой статус и получить признание).
  2. Магическое мышление (суперсила) (нарциссы мечтают об успехе, фантазируют о грандиозных результатах, хотят быть бессмертными и надеются, что вера в бога им в этом поможет, если бог в какой-то религии не оправдал их ожиданий, они с легкостью меняют религию, сначала идеализируя их, а позже обесценивая: так они прыгают в поисках своего счастья, поисках этого источника, который принесет им богатство и высокую позицию обществе).
  3. Контроль (они могут быть фанатиками и контролировать других через эту религию, они не смотрят на человека как на создание божие, они не хотят поднять его дух, а наоборот опускают, унижают и приводят его к унынию, то есть на самом деле они грешат, они используют религию, чтобы контролировать и осуществлять насилие, а также осуждать всех неверующих).
  4. Рационализация (к примеру, когда нарцисс был богатым, он презирал верующих, а как разорился, так ударился в веру, все бедные стали хорошими, а богатые – плохими, и вообще бедные увидят Царствие Небесное, а богатые – нет, вот так работает механизм рационализации).

Но если сказать обобщенно, то как и всегда причиной всему является нарциссический ресурс, который можно выжать из людей.

Комментарии к видео говорят сами за себя:

Однозначно [нарциссы] используют религию в своих целях, в моем случае, в моей семье, эта религиозность используется как средство контроля и осуждения, как кнут. И возможность возвыситься над другими, «неверующими, безбожниками».
У моей близкой подруги отец – перверзный нарцисс, внезапно «христанулся». Не пришел к богу, а именно жестко христанулся. Прошел послушание, принял сан. Дарит человеку книгу, допустим, Александра Меня. На форзац клеит фотку себя любимого в полном облачении во время службы. И на всю первую страницу – размашистый автограф. И смех и грех.
Мой муж любит повторять фразу: «Да убоится жена мужа своего», хотя он невоцерковлённый, молитвы не читает, на службы не ходит. Я его всегда исправляю, что [он] произносит кусок вырванный из контекста. По Библии муж должен почитать жену во всём и любить её как самого себя, а потом вторая часть – да убоится жена и т. д.

В исследовании Living with pathological narcissism: a qualitative study отмечается следующее: хотя комментарии участников о религиозности их родственника были общими, содержание было разнообразным. Некоторые участники описали своего родственника, использующего религию как механизм контроля, например: «он использует религию крайне токсичным образом. Манипулирует стихами и религиозными высказываниями и интерпретирует их по своему усмотрению» и «очень религиозный. Она использует Священные Писания, чтобы регулярно манипулировать людьми, заставляя их делать то, что она хочет». Один участник описал, как религиозность их родственника прониклась их грандиозной фантазией: «Он также полностью ушел в сторону от фундаментальной религиозной доктрины, как будто он знает больше, чем средний ‘христианин’ о Конце Времен и всевозможных заговорах типа иллюминатов вокруг этой темы. Он говорит, что Бог разговаривает с ним напрямую и рассказывает ему разные вещи, и что с ним разговаривали мертвые люди». Другие участники описали, что религиозность их родственницы была просто аспектом их Ложного Я, например: «У нее замечательный, любящий, духовный фасад, который она показывает миру».

Вакнин пишет, что Бог – это все, чем нарцисс когда-либо хотел быть: всемогущий, всеведущий, вездесущий, вызывающий восхищение, много обсуждаемый и внушающий благоговение. Бог — это поллюции нарцисса, его величайшая грандиозная фантазия. Но Бог помогает и в других отношениях. Даже когда наступают разочарование и иконоборческое отчаяние, нарцисс продолжает притворяться, что любит Бога и следует за Ним. Нарцисс поддерживает этот обман, потому что его постоянная близость к Богу придает ему авторитет. Священники, лидеры общины, проповедники, евангелисты, сектанты, политики, интеллектуалы– все они черпают власть из своих якобы привилегированных отношений с Богом.

Религиозный авторитет также обеспечивает нарциссический ресурс. Его единоверцы, члены его конгрегации, его приход, его электорат, его аудитория превращаются в лояльных и стабильных источников нарциссического ресурса. Они подчиняются его приказам, внимают его наставлениям, следуют его верованиям, восхищаются его личностью, приветствуют его личные качества, удовлетворяют его потребности (иногда даже его плотские желания), почитают и боготворят его.

Более того, быть частью «большого дела» очень приятно с нарциссической точки зрения. Быть частицей Бога, быть погруженным в Его величие, ощущать Его силу и благословения на собственном опыте, общаться с Ним – все это источники бесконечного нарциссического ресурса. Нарцисс становится Богом, соблюдая Его заповеди, следуя Его наставлениям, любя Его, подчиняясь Ему, уступая Ему, сливаясь с Ним, общаясь с Ним – или даже бросая ему вызов (чем больше враг нарцисса – тем грандиознее себя чувствует нарцисс).

Бог становится его доминирующим источником снабжения. Он формирует личные отношения с этой подавляющей сущностью, чтобы подавлять других. Он становится Богом опосредованно, благодаря своим отношениям с Ним. Он идеализирует Бога, затем обесценивает Его, затем оскорбляет Его. Это классический нарциссический паттерн, и даже сам Бог не может избежать его.

Надеюсь, что эта статья получилась интересной, и вы почерпнули для себя что-то новое, если так, то ставьте лайк и оставьте комментарий в поддержку канала, а если вам интересна тема нарциссизма, читайте другие статьи на канале:

  • Как реагирует нарцисс, когда ему не удается получить достаточное количество нарциссического ресурса?
  • Проективная идентификация нарцисса
  • Что такое нарциссический ресурс (корм) | Narcissistic supply