Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

В поисках деревни Баландинской

В Вологду я поехала не просто так, а работать в ГАВО* . ГАВО архив своеобразный, но вполне дружелюбный, если только принять фразу "в этом фонде много ветхих дел" как призыв ко смирению. Топать ногами бесполезно, дурацкие буквы НФС** все-равно кувалдой будут разбивать все ваши эмоции по этому поводу, а сотрудник, равнодушно пожимая плечами, все-равно не сможет вам сказать что делать, кроме как копировать дело целиком силами архива. Хороший, конечно, способ, ну, можно еще подождать оцифровки. Хотя, ГАВО надо отдать должное, огромное количество дел оцифрованы и выложены на сайт совершенно бесплатно. В общем, мне с одной стороны, не повезло, с другой, я вполне плодотворно поработала, сотрудники архива всячески мне шли навстречу и помогали. Дело, которое меня привело в ГАВО, в принципе, было простым: определить генеалогию рода Ш. При этом, самый ранний известный представитель этого рода, появился на свет в деревне Баланинской Верховского сельсовета Вологодской области в 1927 году. До на

В Вологду я поехала не просто так, а работать в ГАВО* . ГАВО архив своеобразный, но вполне дружелюбный, если только принять фразу "в этом фонде много ветхих дел" как призыв ко смирению. Топать ногами бесполезно, дурацкие буквы НФС** все-равно кувалдой будут разбивать все ваши эмоции по этому поводу, а сотрудник, равнодушно пожимая плечами, все-равно не сможет вам сказать что делать, кроме как копировать дело целиком силами архива. Хороший, конечно, способ, ну, можно еще подождать оцифровки. Хотя, ГАВО надо отдать должное, огромное количество дел оцифрованы и выложены на сайт совершенно бесплатно.

В общем, мне с одной стороны, не повезло, с другой, я вполне плодотворно поработала, сотрудники архива всячески мне шли навстречу и помогали.

Дело, которое меня привело в ГАВО, в принципе, было простым: определить генеалогию рода Ш. При этом, самый ранний известный представитель этого рода, появился на свет в деревне Баланинской Верховского сельсовета Вологодской области в 1927 году.

До начала исследования у меня на руках была копия похозяйственной книги упомянутой деревни. Да и деревня Баланинская, она же Балановская вполне себе существует и сейчас, разве что находится она в Верховажском районе Вологодской области. И вот тут я, конечно, сглупила, посчитав, что Балановская относится к приходу Успенского собора Верховажья, ведь до него всего 3,5 км. Но нет. Прочесав метрики Успенского собора, никаких записей о Баланинской и Балановской я не нашла. А нужен мне был, оказывается, соседний приход Воскресенской Верховской церкви, что в селе Сметанино, расположенный аж в 33 км от нужной мне деревни.

И вот здесь меня ждала интересная информация: во-первых, в ГАВО сохранились метрические книги аж до 1927 года, когда уже вовсю должны были быть ЗАГСы и книги актов гражданского состояния; во-вторых, что деревни Баланинская в метриках Верховской церкви нет, зато есть деревня БаланДинская.

Именно в Баландинской в 1927 году родился нужный мне Владимир Ш., а также его папа Николай Ш. в 1900 году. Впрочем, все его братья-сестры, зятья и племянники тоже родились в деревне Баландинской. И на протяжении как минимум 100 лет деревня во всех книгах написана так: БаланДинская.

Но на картах ее нет. Балановская пожалуйста, а Баландинской нет.

карта 1811 года
карта 1811 года

Конечно, возможно, что это разные варианты названия одного и того же места, что часто встречалось на севере, но смущал тот факт, что в части метрик указано "Кудрицкая верста" или "Кудрицкий верстовой стан". Складывалось ощущение, что Баландинская должна быть где-то недалеко от целого куста деревень (Кудринская, Обчужная, Основинская, Кушевская, Киселевская), раскинувшихся вокруг села Сметанино.

Атлас Вологодской округи 1794 г.
Атлас Вологодской округи 1794 г.

В том же атласе Вологодской округи 1794 года, мы видим:

-4

Похоже, конечно, что Баландинская, но сомнения остаются. И вопрос о том, почему соседние с Балановской деревни относятся к Верховажскому посаду, а Балановская почему-то к Воскресенской церкви в Сметанино, пока повис в воздухе.

Ш. - довольно древний крестьянский род, восходящий корнями, как минимум, к XVIII веку, а скорее всего и раньше. Появился он точно не в Баландинской, а перебрался туда ближе к концу XIX века. Принято считать, что на Севере не было крепостного права, но это не совсем так. Ш. как раз яркие представители довольно редкой кагорты, так называемых, удельных крестьян. Такие крестьяне считались собственностью императорской фамилии, и, как и остальные, были обложены податями и оброком, но если подать, как и у остальных крестьян, шла в государственную казну, то оброк шел императорскому дому.

Основными деревнями, по которым был расселен род Ш. были Кудрицкая, Кушевская (кстати, тоже деревня-призрак), Родионовская, Баландинская, в которой проживала 1 ветвь рода, Вобчужная, ставшая позже Обчужной, Аверкиевская и Поповская.

А вот в 1838 году Ш. проживают только в Кудринской (самое большое количество), в Родионовской, Кушевской и Обчужской. Причем видно, что это один и тот же расселенный род. Проследить бы его глубже, но ревизские сказки по Вельскому уезду хранятся в Вельском краеведческом музее и ждать их нужно 2 месяца.

Да и метрические книги мне выдали далеко не все, из-за тех самых букв НФС. Но даже по тем метрикам, что есть, хорошо прослеживаются семейные узы. Интересен и тот факт, что на протяжении 100 лет, Ш. роднятся с родом Баландиных, выдвая дочерей замуж за парней Баландиных. Не этот ли род был первопоселенцем в нужной нам деревне?

#генеалогия

*Государственный архив Вологодской области

** Неудовлетворительное физическое состояние.