Закабанная мечеть получила такое название по той причине, что она стоит поблизости от озера Нижний Кабан, которое находится в черте города Казани. Также по той причине, что она возведена в честь тысячелетнего юбилея принятия ислама волжскими булгарами, ее иногда называют Юбилейной или мечетью Тысячелетия принятия ислама. Она была открыта в 1926-м году с личного разрешения Иосифа Сталина и стала первым мусульманским храмом, возведенным в советское время.
Давайте расскажем ее историю.
После покорения Казани в городе было разрешено жить только тем татарам, которые находились в войске Ивана Грозного. Поэтому жители бывшего ханства поселились за его стенами у озера Нижний Кабан, в месте, которое ныне называют Старо-Татарской слободой. Как говорят, именно в ее окрестностях некогда стояла деревянная Кульмаметова мечеть – первый мусульманский храм в Волжской Булгарии.
Согласно исторической традиции, эта страна стала мусульманской в 922-м году. И это событие следовало хорошо отметить. Об этом задумались за десять лет до долгожданного юбилея, когда нашли архитектора и начали собирать средства. Верующие нашли необходимое количество денег, а инженер Печников разработал проект. К сожалению, строительство было прервано Первой мировой, а затем Гражданской войной. А когда его решили возобновить, появилась другая проблема – к религии отрицательно относилась новая власть.
Большевики всегда являлись воинствующими безбожниками, но Ленин призывал к гибкости в этом вопросе. Когда вождь еще был здоров, он отмечал, что борьба с мракобесием и предрассудками не должна сопровождаться ocкoрблeниeм чувств верующих. С его легкой руки атеистическая пропаганда была ослаблена, и такая политика продолжалась до окончания НЭПа.
Поэтому Иосиф Виссарионович Сталин, в те годы нарком по делам национальностей, был вынужден благословить постройку юбилейной мечети и выдал письменное разрешение на этот счет. Неизвестно, чего это стоило татарским верующим – Коба был неподкупен и редко прислушивался к чужому мнению. Возможно, его убедил Мирсаид Султан-Галиев, который был его заместителем на тот момент.
Так или иначе, в 1924-м году начались строительные работы, а через два года мечеть была открыта. Это был действительно очень важный момент: татары отмечали не просто очередное религиозное событие, но тысячелетие истории своего народа. Они подчеркивали свою преемственность не только от более поздней Золотой Орды, но от Волжской Булгарии, что появилась на много столетий раньше.
К сожалению, казанские мусульмане не так уж долго пользовались этим храмом. В 1920-е годы Сталин был вынужден следовать генеральной линии партии, которая хоть и боролась с религией, старалась не допускать перегибов на местах. Но по мере укрепления его личной власти, на главные конфессии нашей страны обрушилась вся мощь государственного аппарата.
Что касается советского Татарстана, то уже в 1929-м году мечети и медресе стали превращать в склады и отдавать их под дома культуры. Мазары и древнейшие надгробия ломали и в качестве строительных блоков использовали для постройки сельских клубов. Муллы, да и любые усердные верующие, в то время оказались вне закона.
Через четыре года после ее постройки, с Закабанной мечети был снят полумесяц, на месте которого поставили советский флаг. После войны в здании разместили детский сад, затем – школу, а после ее переезда передали в систему ДОСААФ. Лишь в 1991-м году ее вновь вернули мусульманам благодаря усилиям имама Исхака Лутфуллина.
