В сложные времена для России звонили во всю колокола, а кругом звучала речь о том, что человек сам себе бог и царь... Служил в те времена известный ныне преподобный старец Алексий Мечев. Во всю звонил, служил, а в храме было пусто и говорили ему о том, что ничего у него не получится, не придет больше никто, потому что нет Бога и всего подобного.
Так в небольшом храме святителя Николая в Кленниках почти восемь лет, совсем один, этот старец маленького роста, но высоко духовный, вымаливал Россию и народ русский, православный.
Это потом вереницы людей шли к этому с виду неприметному батюшке за советом и смыслом жизни. Да, они искали смысл жизни, потому что он был потерян в безбожное время. А как еще можно назвать время, при котором отрицали существование Господа? И так старец, несмотря ни на что, всех встречал, всем подавал наставление, совет и помощь.
В детстве будущего старца называли "блаженным Алёшенькой". Он имел детскую веру, которая и давала ему силы жить в эти нелегкие годы. Он ее сохранил, преумножил и передал другим.
Он так говорил:
Господь никому не отказывал, всех звал к Себе, ко спасению — и я не могу отказать! Он умирал и не забыл никого, всех помнил, разбойника спас, Матерь Свою вспомнил. И я не могу отказать.
Однажды у отца Алексия умерла супруга и он остался один, тогда совершенное внезапно на пороге появился Святой Иоанн Кронштадтский, который сказал ему:
Тебя посещает Господь. Оставь свою келью и выйди к людям; только отныне и начнешь ты жить. Ты радуешься на свои скорби и думаешь: нет на свете горя больше твоего... А ты будь с народом, войди в чужое горе, возьми его на себя, и тогда увидишь, что твое несчастье незначительно в сравнении с общим горем, и легче тебе станет.
И после этого уже он принял великий подвиг старчества.
10 наставлений старца Алексия (Мечёва)
Обратимся к некоторым наставлениям старца, в том числе редко цитируемым. Нам есть чему поучиться у великого подвижника веры.
1. Любить всех - легко сказать… Полюбить всех есть дело жизни и опыта, и опыта немалого.
2. Какое великое милосердие Божие к нам, а мы, грешные и нерадивые, не хотим и малого часа отдать Ему на благодарение и меняем время молитвы, которая всего важнее, на житейские хлопоты и заботы, забывая Бога и свой долг!
3. Покаяние, по слову великого учителя, должно состоять не в одних словах и воздыханиях. «Сотворите убо плод достоин покаяния» (Мф.3:8). Искренно, от всего сердца пожелайте отстать от тех беззаконий, которые сознала ваша совесть. Без сомнения, тяжело отставать от дурных навыков: страсти опутывают как бы сетями душу того, кто им предан. Но сделайте усилие над собою, потрудитесь, приневольте себя к делам добра и правды.
4. Пред нами в жизни две дороги: мы или пойдем стопами фарисея к собственному покою, внешнему почету, ко всему, чем питается тщеславие и услаждается гордость, или же выступим вслед мытаря, с его сокрушенным сердцем, смиренным духом, заставляющим его в смущении перед живою совестью опускать глаза долу, в сокрушении бить себя в перси. Первый путь земного благополучия – путь к погибели в вечной жизни; второй, стезя горькая и темная здесь, приведет нас к источнику света и правды.
5. Поверьте, Господь ни на кого из нас не посылает таких тяжких искушений, которые могли бы превышать меру нашего терпения. А между тем мы постоянно ропщем в жизни и на Бога и на людей. Малейшая неудача повергает нас в отчаяние, мы совершенно падаем духом, – а всему причиной – наше малодушие и маловерие или даже безверие.
6. Что же надо делать, чтобы были хорошие дети, нравственные юноши, честные деятели, люди правды и добра? Надобно, чтобы самое общество строже относилось к самому себе, чтобы оно гласно, прежде суда, уже карало преступление, чтобы оно явно стояло на стороне Закона Божия и человеческого. Надобно, чтобы общество признавало над собою другую силу, высшую власть, пред которою бы смирилось оно: разумеем силу св. веры, власть Св. Церкви. Надобно, чтобы само общество почерпало из источника веры свои убеждения, чтобы оно поверяло и исправляло свои нравы по примерам свято чтимых христиан, чтобы оно само занималось вопросами о своих недугах и их врачеванием.
7. Конечно, горе всегда останется горем и одно само собою не сделает никого блаженным. Сила в том, как оно приемлется и переносится. В другом месте Спаситель говорит: «Горе смеющимся ныне». Это никак не значит, что надо постоянно унывать и плакать, а значит то, что не должно жить безпечно, не должно обращать жизнь в пустую игру и безпрестанную смену удовольствий. Жизнь – борьба, подвиг, великая задача. К сожалению, здесь мы мало это понимаем. Поймем там, когда придется отвечать за жизнь и, может быть, горько всплакнуть тем, кто много смеялся.
8. Сколько не живи на этом белом свете, а умереть, перейти в другую, вечную жизнь все-таки придется. Но вот вопрос – готовимся ли мы к будущей жизни? Не обременила ли нас слишком земная жизнь. Пусть каждый из нас даст себе отчет в этом.
9. Осиротевшие дети! Перенесите на свою мать и ту любовь, которою любили вы отца! Утешайте ее добрым поведением! Живите достойно имени, – прекрасного имени вашего почившего отца, умершего телесно, безсмертного по духу.
10. Со слезами прошу и молю вас, будьте солнышками, согревающими окружающих вас, если не всех, то семью, в которой Господь вас поставил членом. Будьте теплом и светом для окружающих; старайтесь сперва согревать собою семью, трудитесь над этим, а потом эти труды вас так завлекут, что для вас уже узок будет круг семьи, и эти теплые лучи со временем будут захватывать все новых и новых людей и круг, освещаемый вами, будет постепенно все увеличиваться и увеличиваться; так старайтесь, чтобы ваш светильник ярко горел. Всех объять любовью может только Господь, а поэтому полюбить всех мы можем только через Христа.
Будет радость!
Скончался старец Алексий 9/22 июня 1923 года. В последний вечер он был очень радостен, ласков со всеми, поминал отсутствующих. Исход его наступил сразу же, как только он лег в постель.
Когда я умру, – всем будет радость!
-так сбылись слова старца. Во время отпевания исполнялись пасхальные песнопения, печаль сменялась радостью. А это верный признак праведности почившего.
Стоит отметить, что на первой седмицы Великого поста отец Алексий читал канон Андрея Критского. Тогда многие запомнили его покаянный вопль души, слезы... Хотя он уже был совсем слаб. Находящиеся в храме тогда особенно прочувствовали молитву старца.
Дни памяти преподобного Алексия (1859-1923):
22 июня
29 сентября – Перенесение мощей
3 сентября – Собор Московских святых
Тропарь, глас 5:
Па́стырю Христо́в, о́тче Алекси́е,/ по́двигом до́брым подвиза́вся,/ ве́ру Правосла́вную во мра́це беззако́ния испове́дал еси́/ и, я́ко уте́шитель и врач духо́вный,/ всех, притека́ющих к тебе́, врачева́л еси́./ Помози́ и нам, ве́рою чту́щим тя, // в любви́ к бли́жнему утверди́тися.
Аминь.