Как отличались внешне русские, ижемцы, ненцы и саами, жившие на Кольском полуострове

Недавно я показывала фотографию четырех жителей Кольского полуострова и предлагала найти среди них русского (остальные были лопарями/саамами).

Русский тут под номером 2

Интересно, что угадали далеко не все. Но это, думаю, объясняется в том числе и тем, что люди на севере нередко перенимали какие-то полезные традиции друг у друга, например, русские у оленеводов переняли теплую зимнюю одежду, а у русских перенимали традиции строительства домов, кирпичных печей, бань, выпечки хлеба - да многое. На фото люди были одеты одинаково, и многих читателей это запутало.

Да и не всегда по лицу так уж четко национальность можно понять. Хотя, все-таки многие сумели угадать, что русский тут под № 2.

Еще, если на фото женщина, то она может быть не в одежде своего народа, а в одежде народа своего мужа. Я уже писала, что межнациональные браки на севере были обычным делом.

Вот тут, например, ненка (самоедка), но так как она жена лопаря, то и одета в лопарскую одежду (это при том, что и лопари уже наверняка успели что-то перенять даже в одежде у русских или коми).

В общем, это я к чему.

Хочу показать еще несколько фотографий русских, коми-ижемцев и лопарей, живших на Кольском полуострове. Фотографировал их Д.А. Золотарев в 1927 году. Чтобы увидеть, отличались ли они, а если да, то чем.

Русские

Фото не подписано, но если судить по тексту Золотарева, это русские в Поное

Коми-ижемцы

Лопари

Здесь фото не подписано, но судя по тексту Золотарева, это лопари

Здесь тоже подписи нет, но по тексту молодая в шамшуре под платком, значит это лопари.

А тут вот интересно: похоже, разные люди собрались. Как писал Золотарев о празднике, после которого собрались гости "Устроенные после спектакля танцы прошли очень весело и оживленно. Сочетание европейских танцев и лопарских и ижемских костюмов и типов было интересно своеобразно." То есть тут может быть кто угодно.

На празднике даже норвежцы могли присутствовать:

"На вечеринке в состоятельном доме танцевали под гармонью кадриль, «светлый месяц», новые и «норвежские» танцы, завезенные сюда колонистами из Дроздовки с Мурманского побережья. Молодые норвежцы — брат и сестра — бывшие на вечеринке, научили лопарскую молодежь даже подпевать по-норвежски. Особенно хорошо и весело танцевали кадриль, с выбеганием в одних платьях на улицу. Днем танцы и хороводы устроили прямо на улице."

Источник фото, и рассказ о путешествии Золотарева по Кольскому тут.

Если понравилась статья, не забывайте, пожалуйста, про лайк. Мне будет приятно.