«Глаза твои завидущие» (с) русские народные сказки.
Зависть настолько распространена среди людей, что давно не считается чем-то особенно страшным. И правда, она знакома практически каждому честному человеку – честному в первую очередь с собой, конечно.
Как мимолетное чувство, она не приносит вреда, даже становится причиной для шуток, мотивирует к достижениям.
Различают разные «оттенки зависти»:
- «розовая» самая невинная и добродушная,
- «красная» - страстная, с нотками ярости,
- «зеленая» чаще всего связана со скупостью и финансами,
- «черная» - просто зло во плоти.
А о «белой» зависти говорят, когда хотят сделать комплимент чьим-либо достижениям, но не желают этому человеку зла, а даже сорадуются!
Но что если зависть пускает корни и превращается в завистливость, т.е. черту характера? Ведь тогда уже не важно, как в реальности обстоят дела у человека, который завидует, ему просто ОБЯЗАТЕЛЬНО завидовать, т.к. это, что называется, идёт изнутри.
Вспоминается пример с Елизаветой Петровной, русской царицей. Уж очень она любила балы и наряды. Являясь первой после Бога в самой большой стране мира, она всё равно не могла сдержать свою зависть, жестоко наказывала фрейлин за красоту или изысканные наряды. Княжну Лопухину за свежую розу в причёске обязали стоять на коленях прямо на балу! Мне кажется, этот пример иллюстрирует моё утверждение, что завистливому человеку не нужен реальный повод, он завидует, потому что завидует, без логики.
Философы (Аристотель, Спиноза, Шопенгауэр) упоминали в своих трудах зависть как деструктивное явление человеческой души. Заметьте – деструктивное! Значит, разрушающее!
По структуре зависть можно представить в виде следующей схемы:
Наша зеленоглазая «подруга» распадается на неприятные составляющие (чувства и состояния). Сразу представляется самоуничиженный человек, который одновременно и привязан к объекту зависти, и ненавидит его, сравнивает себя, стыдится себя и своей зависти, испытывается чувство вины. Да уж! Приятного мало!
Это ещё стоит упомянуть, что зависть любит маскироваться под разные состояния: праведный гнев, осуждение, высокомерие, отчуждение, раздражительность.
Продолжение следует…
Автор: Шатохина Диана Ахатовна
Психолог
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru