Найти в Дзене

Как изменить дурные привычки

Немецких овчарок специально обучают жесткости к тем, у кого злые намерения. При этом эти собаки могут быть провожатыми слепых людей. Всё зависит от дрессировки. Наши привычки - это условные ответы на раздражители, которые формируются на протяжении всей жизни. Привычки - это определённое поведение, которому человек научился в результате многократного повторения. Потому они так сильно влияют на человека, оказывая мощное воздействие на всю его жизнь. У хороших привычек в основе лежит стремление уподобляться Христу, а у плохой желание удовлетворить свою гордыню и страсти. Хорошие привычки могут стать сильной стороной, но плохие привычки даже "красавицу" могут превратить в "чудовище". ПРИВЫЧКИ В БИБЛИИ Древнееврейское слово "дерек" обычно переводится как "путь путей", но в метафорическом смысле как "привычка" или "привычный образ действий". В Новом Завете греческое слово "мантано" означает "научиться" или "приобрести привычку". Другое слово в Писании, обозначающее "привычку", это греческо
Оглавление

Немецких овчарок специально обучают жесткости к тем, у кого злые намерения. При этом эти собаки могут быть провожатыми слепых людей. Всё зависит от дрессировки. Наши привычки - это условные ответы на раздражители, которые формируются на протяжении всей жизни.

Привычки - это определённое поведение, которому человек научился в результате многократного повторения. Потому они так сильно влияют на человека, оказывая мощное воздействие на всю его жизнь. У хороших привычек в основе лежит стремление уподобляться Христу, а у плохой желание удовлетворить свою гордыню и страсти. Хорошие привычки могут стать сильной стороной, но плохие привычки даже "красавицу" могут превратить в "чудовище".

ПРИВЫЧКИ В БИБЛИИ

-2

Древнееврейское слово "дерек" обычно переводится как "путь путей", но в метафорическом смысле как "привычка" или "привычный образ действий". В Новом Завете греческое слово "мантано" означает "научиться" или "приобрести привычку". Другое слово в Писании, обозначающее "привычку", это греческое слово "хадос" ("естественный, привычный путь или знакомая дорога"). Оно используется в качестве метафоры и означает способ поведения или мышления.

Привычки могут быть полезными и благотворно влиять на человека. Привычки могут стать злом и оказывать разрушительное воздействие. Хорошие привычки приводят к Божьим благословениям в жизни:

"Положишь намерение, и оно состоится у тебя, и над путями твоими будет сиять свет" (Иов 22:28).

Может быть у человека должны быть и те и другие? Христос говорил, что нельзя служить двум господам (Мф.6:24).

-3

Хорошие привычки укрепляют характер человека: "Праведник будет крепко держаться пути своего, и чистый руками будет больше и больше утверждаться" (Иов 17:9). Привычки - это не подарок Небес, а добродетельное поведение, образ жизни, которому учатся через многократное повторение:

"Пусть учатся упражняться в добрых делах…" (Тит 3:14).

Одна вредная привычка обычно влечёт за собой целый ряд плохих привычек. Примером такого поведения бывают одинокие "Притом же они, будучи праздны, приучаются ходить по домам и бывают не только праздны, но и болтливы, любопытны, и говорят, чего не должно» (1 Тим. 5:13).

МОГУТ ЛИ ПРИВЫЧКИ ПЕРЕДАВАТЬСЯ ПО НАСЛЕДСТВУ?

-4

Привычки могут передаваться по наследству от родителей к детям в виде родовых посланий и сценариев. Такое явление наблюдается в классических дисфункциональных семьях, в которых ребёнок становится "носителем привычек" своих родителей. Например, это может быть отрицание проблем, приверженность иллюзий, безразличие и запрет на чувства, жизнь в изоляции и так далее. Вырастая, такой ребёнок может повторить путь своих родителей. Примеры этому есть и в Библии (например, 4 Царств 21:21).

Когда человек стремится к Богу, Он помогает человеку начать жить по-другому. В Евангелии мы читаем про благоразумного разбойника, сборщика налогов и блудниц, которые решительно встали на путь исправления. Христиане имеют средства для преодоления губительных привычек:

"Потому что вы слышали о Нем и в Нем научились, - так как истина (истинный путь жизни) во Иисусе, - отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях" (Еф. 4:21-22).
"Невозможное человекам возможно Богу" (Лк. 18:27).