В музее руин столицы Инь (провинция Хэнань, столица древнекитайского государства Шан ок. 1300—1027 гг. до н. э.) имеется один очень любопытный экспонат — бронзовый бык. Посетители небезосновательно называют его милым: такой вот он коренастый, пухленький, с открытым взглядом и доброй улыбкой.
Этот бык служил сосудом для вина — напиток заливали в него через отверстие в спине, которое закрывается крышкой. Длина быка составляет 40 см., высота 22.5 см., вес 7.1 кг.. На теле такого маленького сосуда имеется более 20 декоративных орнаментов.
Глаза его выполнены в стиле животных-сосудов династии Шан. Они также являются изображением иероглифа "глаз" (目) в письменности цзягувэнь (гадательные надписи на костях и черепашьих панцирях).
На морде мы видим драконов куйлун (虁龙), которые свидетельствуют о высоком статусе хозяина этого изделия.
На подбородке быка изображена рыба — пожелание богатого потомства (ассоциация с многочисленной рыбьей икрой).
По бокам морды расположены птички. Это не простые птицы, а волшебные Сюань-няо, потомками которых считали себя шаньцы.
Сбоку на теле быка имеется изображение тигра. Глядя на него, люди испытывали благоговение и трепет.
Учёные долго не могли решить: этот бык является коровой (Bos taurus) или буйволом (Bubalus bubalis)? У него довольно толстые и короткие рога, сильно загнутые назад и немного вовнутрь. После исследований учёные пришли к выводу, что это уже вымерший вид буйвола мефистофеля (Bubalus mephistopheles, короткорогий водяной буйвол), в Китае известного под названием "священный буйвол" (шэншуэйню, 圣水牛). Кости этого животного были обнаружены археологами в 1925 г. во время раскопок столицы Инь.
Британский палеонтолог Артур Хопвуд (Arthur Tindell Hopwood), увидев рога на черепе этого животного, прозвал буйвола "мефистофелем" из-за показавшейся схожести его рогов с рогами демона Мефистофеля. Китайские ученые, переводя работу Хопвуда, были немного озадачены таким названием, а потому переименовали животного в "священного буйвола".
Находка ранее неизвестного вида позволила пролить свет на иероглиф 兕 (сы, sì), написание которого на гадательных панцирях (цзягувэнь) не было окончательно идентифицировано — кого именно изображал данный иероглиф. В "Книге гор и морей" (山海经, древнекитайский трактат, описывающий географию Китая и соседних земель, а также живущих там реальных и мифических существ) написано, что "兕-сы похож на корову, чёрного цвета с одним рогом". Поэтому долгое время считалось, что 兕-сы — это однорогое животное, некоторые учёные полагали, что этот иероглиф изображал носорога. После открытия "священного буйвола", исследователи снова пересмотрели имеющиеся записи касательно иероглифа 兕-сы и пришли к выводу, что, вероятнее всего, он изображал именно "священного буйвола".
Почему же тогда в "Книге гор и морей" написано, что это животное было однорогим? Ответ кроется в манере написания иероглифов в гадательной письменности цзягувэнь.
Все четвероногие создания изображены боком, поэтому может показаться, что у двурогих животных рог всего один. "Книга гор и морей" была написана в конце периода Борющихся царств (5 век до н. э. — 221 до н. э.), а "священные буйволы" вымерли уже к концу существования царства Шан (1554 — 1046 гг.), то есть автор "Книги гор и морей" этих буйволов вживую никогда не видел и судил только по записям цзягувэнь. Так что пока учёные остановились на теории, что 兕-сы — это именно "священный буйвол".
Вот такие интересности хранит в себе шанский сосуд для вина! Если вам нравятся подобные разборы, советую почитать другую мою статью на похожую тему:
Источники:
1. Официальный сайт музея иньских руин: http://www.ayyx.com/
2. Hopwood, A.T. (1925). "A new species of buffalo from the Pleistocene of China". Annals and Magazine of Natural History. 16 (92): 238–239. doi:10.1080/00222932508633297