Ну куда в лихие 90-е годы и без сектантов? Да конечно никуда. В каждом поезде, дворе, на каждой улице, всё было усеяно разного рода кришнаитами, буддистами, белыми братьями, сёстрами, адвентистами седьмого дня и свидетелями Иеговы. Бедная наша, многострадальная матушка-Русь, православная, как тяжело тебе пришлось, во времена, когда вся эта промывающая мозги религиозная пирамида рухнула на останки советского государства, в наивные, доверчивые, ничего не подозревавшие головы постсоветских граждан, которых лишили смысла жизни, разрушили всё, что им было так дорого и во что они верили.
Этот духовный вакуум, на фоне образовавшейся в сознании чёрной дыры, неминуемо заполнили массы различных сект и псевдо-вероучений, предлагающих бедным растерянным гражданам и гражданкам разрушенной Империи кто царствие небесное, кто рай и богатства на земле, а кто просто приятное времяпрепровождение, короче кто во что горазд. Теперь смешно вспоминать, но в 90-е годы было совершенно нормальным встретить на центральной площади, или просто во дворе у дома, людей в оранжевых индийских одеждах с огромными барабанами, выбритыми головами, босых, плящущих по улицам городов, раздающих вегетарианские безвкусные шарики, непонятно, как и из чего сделанные, и поющих, не переставая: «Харе Рама, Харе Кришна».
Господи, ну какая Рама, какая Кришна, мы ж русские, православные. Не хочу обидеть чувства верующих кришнаитов, но боги с головами слонов и прочая «Кама сутра» на мой взгляд не очень коррелируются с русскими берёзками. Но в то лихое время, всё мировое религиозное изобилие нескончаемым морем текло по улицам площадям городов и деревень, принимая всё новые и новые формы и обличия. Тут тебе и одетые в белые простыни мужчины с бородами, около памятника Ленина, которые что-то несут про конец света и подсовывают всем отксерокопированные на полосящем струйном ксероксе брошюрки с нелепыми измышлениями. А вон все как одна в саван одетые, идут белые сёстры – полоумные старухи, поклоняющиеся собственно непонятно кому, видать всё на свете перепутавшие по причине возраста. В их голове переплелось всё что можно и не можно, и они уже сами забыли во что верят. А вон молодые люди с английским акцентом, косящие под американцев, в белых рубашках с короткими рукавами и галстуках, с обязательным рюкзачком за спиной. Они останавливают вас прямо на улице и начинают душещипательные беседы о вере и Боге. А как сюда, в Среднюю полосу России, проникли всякие японские секты, этих-то каким ветром занесло?
А связывало всю эту разношёрстную религиозную братию одно – беспрецедентная любовь к деньгам. Каждый из представителей различных течений и вероучений стремился продать какую-нибудь дорогущую огромную книжонку, которая должна затуманить вам до конца и так стоящие набекрень мозги и достичь единственной цели - добровольная сдача всех имеющихся денежных средств, включая квартиру. До сих пор остаётся загадкой, как эти примитивные иностранные сказки всерьёз могло воспринимать сознание русского человека, только что отказавшееся от научного марксизма-ленинизма. И ведь в каждом ДК, в каждом клубе, кинотеатре, которые перешли на хозрасчёт и сдавали помещения в аренду всем, кому не лень, повсеместно шли религиозные сектантские встречи, везде шла тотальная промывка мозгов. Сколько квартир было отдано всеразличным лжепророкам, лжецерквям и лжебогам? Сколько адептов покоится в земле русской, в её обширных лесах и полях, так и не найденных, убитых за пресловутые 40 квадратных метров?