За последние 20 лет в общественном сознании граждан постсоветского пространства изменилось отношение как к психологическим заболеваниям, так и к специалистам по борьбе с ними. Это, в том числе, из-за того, что успело вырасти новое поколение, которое в отличие от своих предков воспитывалось в нестабильное время. Сегодня даже популярные артисты не считают зазорным рассказать о своих ментальных проблемах, ведь в каком-то смысле это стало трендом, и каждый стремится отыскать у себя психическую модную «болячку». Как мы очутились в таком мире и что с этим делать – попробуем разобраться.
Проблема внутреннего мира человека волновала общество почти всегда. Ещё в эллинистический период зародились две крупные философские школы: стоики и эпикурейцы. Их влияние мы испытываем по сей день. Первые предлагали смириться со своей судьбой, чётко разграничить события, на которые можно влиять и нельзя, и помнить о смерти. Впоследствии многое из этого легло в основу христианства.
Вторые исходили из более материалистического понимания жизни и ставили во главу угла удовольствие. Они утверждали, что нет ничего кроме атомов и пустоты, а также разделяли наслаждения на примитивные (алкоголь, плотские утехи и т.д.) и совершенные (интеллектуальная беседа с другом). Еще будучи идеалистом молодой Карл Маркс посвятил свою докторскую диссертацию вопросу о различиях натурфилософии Демокрита и Эпикура. В тени эпикурейства, причём искажённого, существуем мы сегодня.
С разрушением Советского Союза и приходом товарного изобилия встал вопрос о возможности к этому самому изобилию прикоснуться. Хрустальные мечты о том, что все будут иметь своё небольшое кафе и развивать маленький бизнес, разбились о суровую реальность. К слову, и этой проблематикой занимался уже материалистических взглядов Маркс, но сейчас не об этом. Та стабильность, о которой говорят наши предки, сменилась постоянной попыткой выиграть конкуренцию, ведь проигравших ждёт дубина под видом безработицы, голода, холода и прочих нюансов рыночных взаимоотношений. Это сильно влияет на рост психических отклонений.
Словом, постоянная борьба за место под солнцем без чёткого понимания того, что будет завтра и будет ли оно - это завтра. Даже если человек не прокручивает в голове подобные мысли, в его бессознательном они роятся и проедают мозг. Если же прокручивает, то зачастую он хочет укрыться от таких мыслей, и находит для этого не всегда безвредные средства. Кто-то тонет в потоке бессмысленного контента, кто-то топит свои переживания в алкоголе (мы против неумеренного распития спиртных напитков).
С появлением интернета ситуация серьёзно ухудшилась, ведь нам удалось получить практически глазок в элитарную баню. Инстаграммы, ныне запрещённые, и Вконтакты наполнились фотографиями и видео с роскошной жизнью звёзд, и различные бизнес-курсы заполонили ленты в социальных сетях некоторых людей. Конечно, всё это, как они говорят, «заработали честным трудом, и у вас получится, особенно если вы приобретёте наш супер бизнес-курс». Сравнивая свою жизнь с их роскошью, человек не может не отчаяться и не впасть в уныние. Создание целой виртуальной реальности, наполненной лживыми образами, всегда маячит перед лицом. Человек загоняется, что с ним что-то не так, а не со всей системой в целом. Это может, конечно, действовать в качестве мотивации, но лишь до прихода квитанций, которые съедят значительную часть дохода.
Признаком здоровой жизни стало демонстративное потребление - то самое извращённое эпикурейство, показательные примитивные наслаждения. Из-за невозможности соответствовать этому стандарту был рождён новый тренд. Теперь быть ненормальным - это нормально. Психические отклонения стали модой, особенно среди подростков, которые впитывают общественное бытие как губки. Многие из них выискивают у себя депрессии, биполярные расстройства и прочие на самом деле малоприятные диагнозы. Популярные же артисты не прочь их романтизировать, ведь на этом можно заработать. Это так храбро и модно - бороться со своими гигантскими ментальными проблемами, имея доход в сотни миллионов рублей. Дабы понять, что психические отклонения – это нечто ужасное, что может произойти с человеком в принципе, мы рекомендуем книгу Оливера Сакса «Человек, который принял жену за шляпу». Мозг по сей день остается до конца не исследованным, а если он не исследован, значит побороть реальные психические проблемы остается практически невозможным.
Постоянная конкуренция за право жить, неуверенность в завтрашнем дне, бедность и романтизация психических отклонений среди артистов – вот главные причины роста числа психически больных людей вокруг нас. Переломить эти тенденции очень тяжело. Однако всё тот же Карл Маркс давал свои рекомендации. Как же много актуальных сегодня вещей интересовало его 150 лет назад. Капитализм, счастье, полечись.
Подписывайтесь на наш журнал, ставьте лайки, комментируйте, читайте другие наши материалы. А также можете связаться с нашей редакцией через Телеграм-бот - https://t.me/foton_editorial_bot
