- Люди приходят на йогу за разными целями. Одни, чтобы поправить здоровье, устранить боли в теле, другие — развить гибкость, освоить крутые асаны, третьи — чтобы наполниться энергией, перезагрузиться, расслабиться. Любые цели, которые приводят на йогу, заслуживают уважения, но…
Йога это не лечебная процедура, не релакс и не акробатика (хоть и включает в себя все это), йога может дать гораздо больше — вывести на новые уровни бытия, где жизнь проживается совершенно иначе, там больше счастья, гармонии, смысла — это жизнь на новой ступени эволюции.
Как же получить максимум пользы от практики йоги, чтобы произошла эволюция жизни, и все цели осуществились одновременно?
Мне встретился отличный пост на эту тему, в котором автор буквально с моего языка снял то, что я хочу вам рассказать. Приведу ключевые выдержки из его поста (за кавычками) и дополню своими комментариями.
В ЧЕМ СМЫСЛ АСАН
«Суть любых практик йоги во внимании, в простом присутствии. Всё.
Если вы научились внимательно присутствовать в асане, то самая простая поза, типа Тадасаны (поза Горы) становится более эффективной чем 2-часовой класс с наикрутейшими связками.
По-настоящему внимательной Тадасаны в 20-30-60 минут вполне достаточно, чтобы глубоко поработать, включить тело, привести всё что нужно в хороший тонус, а всё что нужно хорошенько расслабить.»
Вот это действительно так! И в полной мере я прочувствовал справедливость вышесказанного только спустя 4 года ежедневной практики... и я бы дорого заплатил, за возможность понять и внедрить это раньше.
Сейчас моя личная практика асан часто ограничивается 20 минутами Тадасаны, которая приводит все тело в состояние полнейшей гармонии, и до бровей заряжает энергией внутренние аккумуляторы.
Но ПРИСУТСТВОВАТЬ в Тадасане даже 20 минут довольно тяжело, это требует послушного, покладистого ума — лошадки в голове должны перестать брыкаться, фыркать и вырываться на свободу, по своим делам.
Ум должен смиренно (и радостно!) позволить запрячь себя в повозку колесницы, и приготовиться тащить ее туда, куда вы укажете (к новым уровням жизни), а не бессмысленно бегать по привычному кругу: гоняя свои хотелки, тревоги и обиды.
ЧТО ЗНАЧИТ ПРЕБЫВАТЬ В АСАНЕ
"Значит, что кроме этой асаны для вас, в этом самое мгновение, больше ничего нет. Нет ни единой идеи, нет ни единой мысли, нет других людей, нет окружающего пространства, нет даже вас самих – есть только эта асана и всё что есть вместе с ней: тело с его ощущениями, дыхание, звуки, окружающее пространство, и даже мысли, если они случаются.
Пребывать в асане – это значит пребывать так, будто ничего нет, но всё есть.
Ваше внимание должно быть при этом очень чутким, чувствительным, осознанным. Можно сказать ненаправленным никуда конкретно. Просто пребывающим."
Такое выполнение асаны приводит к синхронизации тела и ума, и устраняет все дисгармонии на физическом и психическом уровнях, порождаемые их несостыковками.
Ум возвращается в настоящее, настраивается на восприятие текущего момента, перестает зависать в воспоминаниях и мечтах, замедляет мыслемешалку — а всё это, в свою очередь, уменьшает степень неадекватности восприятия реальности (неведения), количество ошибок, и негативных последствий (негативной кармы).
Как следствие, вас накрывают инсайды и глубокие переживания жизни, той, которая разворачивается прямо сейчас, а не минутой назад или в ближайшие выходные.
Ну а тело избавляется от ненужного стресса и гормональных интоксикаций, вследствие оторванных от реальности метаний ума.
Вы начинаете чувствовать жизнь и жить по-настоящему, а не выдумывать жизнь в своей голове.
КАК НАУЧИТСЯ ПРЕБЫВАТЬ В АСАНЕ
"Необходимо пребывать без спешки и устремления, без попыток что-то улучшить, разрешить, поправить. Пребывать без цели, бессмысленно. Вы пребываете в асане так, будто в этом нет совершенно никакого толка или смысла, вам необходимо осмелиться оставить вечное устремление человека к толку, к целям, к смыслу.
Дело в том, что человек до определённого момента умеет трудиться в жизни только ради смысла, а отдыхать умеет только когда устал. Если смысл или выгода или надежда на какую-то грядущую выгоду из деятельности улетучивается, человек теряет интерес и разучается в этом искренне трудиться.
Здесь же нам необходимо научиться пребывать вниманием в настоящем моменте по-настоящему трудолюбиво, при этом совершенно бессмысленно и бесцельно."
Этот навык позволит вам приручить лошадей ума, приручить сам ум, с его вечным стремлением искать смысл и выгоду, в том виде, как он их себе представляет.
Но то, что кажется выгодным уму, часто совершенно не выгодно вам. Желания ума превращает жизнь в бег по кругу, бег в колесе, и чтобы разорвать этот круг вам нужно остановить лошадей... осмыслить происходящее... и направить лошадей к своим подлинным целям, которые действительно улучшают вашу жизнь, поднимают ее на новый качественный уровень счастья, смысла, свободы, а не просто имитируют бурную деятельность.