Много написано и сказано последователями З. Фрейда и К.Г. Юнга о главной движущей силе человеческой психики - эротизме. Эрос объясним логически как стремление жизни в широком смысле выжить и распространиться во Вселенной. Но открытия, звон в темноте психических глубин, неуместные наблюдения самых тяжелых патологий внезапно бросили отсвет на неизвестную ранее силу. Ее пришлось признать и Фрейду и его ученикам и оппонентам. Существовать оказалась готова не только жизнь но и сама смерть - Танатос, так называют этот второй базовый инстинкт или движущую силу психической структуры.
Что такое этот порыв к разрушению, в том числе и себя? В вопросе уже содержится самое понятное объяснение: любое стремление к разрушению и уничтожению в своей крайности это попытка продлить жизнь своего умирающего ЭГО. Не имея достаточного количества энергии (экономическая гипотеза Фрейда), оно рушась под гнетом конфликтов в психике старается нарушить целостность другого организма чтобы увидеть как энергия будет покидать его в момент гибели. ЭГО буквально дышит силой момента смерти и в этой попытке находит смысл продолжить борьбу с собственными конфликтами. Как будто ему все время требуется наглядный Логос как мотивация продолжить существование, несмотря на экономическую несостоятельность. Оно стремится разрушать и убивать чтобы ужаснувшись последствиями вернуться к жизни.
Допустим мы осознали примерно верно мотивы которые движут этой частью человеческой психики при серьезных повреждениях нормального протекания энергетических потоков. Много конфликтов порождают стремление ЭГО (В подобных случаях именно оно берет верх во всей структуре психики, Нарциссизм тому подтверждение), к поиску метода уже не защиты а выживания и, о Чудо, оно находит путь к жизни через стремление к смерти. Однако это лишь инструмент, механизм, хоть и сложный и трудно понимаемый.
Что же само по себе это стремление. Оно до поры спрятано в глубинах психики и сковано разумом, недоступно когда все хорошо и прекрасно. Но что это за инстинкт, откуда берётся этот Цербер? Ответ на этот вопрос Мэтры нам не дают. Поиск его превратился в сложную паутину домыслов и продолжается по сей день.
Выскажу лишь скромную мысль о взаимосвязи жизни и смерти в принципе. Не секрет что рождение и уход из мира похожи как близнецы, но первую часть мы вспоминаем со спокойствием или радостью, тогда как вторую стараемся не вспоминать вовсе. Это не совсем справедливо если учесть что саму свою психику а равно и весь объём ее энергии мы приносим оттуда, из-за черты жизни. Сколько угодно могут отрицать это представители биологии, утверждая о накоплении сил организмом в процессе потребления пищи. Или генетики рассматривая сверх малые частицы ДНК. Но позиция психологии исключая ненужную эзотерику и мистику всегда приходит к данной развилке.
И если предположение о изначальном расположении нашего энергетического потенциала за гранью материальной жизни верно, то и механизм Регресса хорошо изученный психоаналитической наукой здесь применим вполне. Суть регресса всегда возвращать психику к точкам фиксаций все дальше в прошлое в зависимости от дефицита энергии, и в данном случае ничего не меняется. Тогда мы предполагаем что и само стремление к смерти, сам страшный монстр Танатос есть не что иное как регресс к наиболее энергетически сильному положению. Проблема лишь в том что эта точка находится во времени до рождения.
Автор: Заякин Игорь Сергеевич
Специалист (психолог)
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru