Представляю, как сейчас будут ликовать противники Корана, как они со страстью будут читать и искать ошибки в последнем слове Божьем. И как фанатичные мусульмане, будут поливать меня грязью за то, что я напишу ниже.
Хочу сразу всех разочаровать, здесь ВЫ НЕ НАЙДЁТЕ доказательств ОШИБОК КОРАНА. ИХ ПРОСТО НЕТ, как таковых в смысловом понятии. Не зря Коран называют одним из самых точных слов Божьих. Так как КОРАН - ЭТО РЕЧЬ АЛЛАХА. К сожалению не та, как была записана. Увы но это факт.
Возможно сейчас сторонники Евангелия или Торы будут говорить, что это полная ерунда, на счёт речи Аллаха (Бога на русский). Это говорит только о том, что они не читали Коран. Взять сам стиль изложения Корана, он отличается от Торы, которая по большей части является историческими хрониками, или Евангелия, которое писали люди с чьих-то слов и описывали жизнь Христа. Коран является конкретным указанием. И КОРАН НЕ СОДЕРЖИТ ПРОТИВОРЕЧИЙ, в то время как Евангелие и различные послания Павла противоречат сами себе.
Но оставим славословие и отодвинем в сторону мнения людей. Давайте просто перейдём к теме, и будем основываться на фактах.
Сначала приведу цитату из книги величайшего человека, признанного во всём исламском мире, всеми религиозными течениями, великого учёного имама Газзали (довод ислама).
А затем буду пояснять почему нынешний Коран испорчен.
Вообще шейх аль-Газзали утверждает что это был хадис. Хотя его нет среди общепризнанных сборников среди Сунитоских или Шиитоских хадисов, не верить Имаму аль-Газзали, причин нет. Если он говорит что видел этот хадис, то это вполне реально. Он отвечал за все свои слова.
وجاء رجل إلى الشبلي رحمه الله فقال له ما أنت وكان هذا دأبه وعادته فقال أنا النقطة التي تحت الباء
К Шибли подошел некий человек, и Шибли спросил у него: "Кто ты такой?" Тот человек ответил: «я точка под Ба».
К тому же другой учёный ислама шейх Мухаммад ибн Тальха аш-Шафии (умер 652 г.х.) утверждает, что этот хадис от имама Али. В своей книге он привёл этот хадис:
و اعلم أن جميع أسرار الله تعالى في الكتب السماوية و جميع أسرار الكتب السماوية في القرآن ، وجميع ما في القرآن في الفاتحة ، وجميع ما في الفاتحة في بسم الله، وجميع ما في بسم الله في باء بسم الله، وجميع ما في باء بسم الله في النقطة التي هي تحت الباء . قال الإمام علي : أنا النقطة التي تحت الباء
Все секреты Аллаха в ниспосланных книгах, все секреты ниспосланных книг в Коране. Все секреты Корана в суре «Фатиха», все секреты суры «Фатихи» в слове «БисмилЛяh», секреты «БисмилЛяh» в букве «Ба», и секреты буквы «Ба» в точке под ней. Имам Али (да будет мир с ним) сказал: «Я точка под буквой Ба».
«Дурруль Манзам фи Cырруль Азам», стр 23.
Спросите к чему этот хадис. Как раз к нашей теме. Кто не знает тот наверное откроет к своему удивлению интересный факт.
ПЕРВЫЙ КОРАН БЫЛ ЗАПИСАН ПО-ДРУГОМУ.
Это не значит что смысл был другой или слова искажены. Я только утверждаю что первый Коран и первые свитки на которых писался Коран были записаны по-другому.
Нужны факты? Пожалуйста!
Сравните два Корана.
И современный Коран.
Если Вы сравните стиль написания, то заметите что они резко отличаются.
Давайте окунемся немного в историю.
Когда Аллах послал Коран арабам на арабском языке, это было не случайно. Это был выбор Аллаха и об этом записано в Коране.
«Воистину, Мы ниспослали его в виде Корана на арабском языке, чтобы вы могли понять его» (Коран 12/2).
«Оно ниспослано на ясном арабском языке» (Коран 26/195).
В то время когда посылался Коран, арабы были знакомы с двумя видами письма – «насхом» и Куфи́ческим письмом. Изначально Коран записывался Куфийским письмом. По крайней мере так считают современные учёные ислама. И лишь затем его начали писать Насхом. «Насх» означает «отмена». Отсюда и шрифт означает отменённый. То есть, отменили Куфи́ческий шрифт и начали писать отменённым шрифтом. Вот вам и первый испорченный Коран, и это исторический факт. Ну изменение шрифта не означает изменение смысла текста. Хотя и имеет другие визуальные вибрации.
Первый Коран Усмана, как раз был записан Куфи́ческим письмом (смотрите первую картинку). Все последующие шрифты, изменяли визуальные вибрации Корана, и лишь текст был не измененным.
Но об этом, и о том при чем тут вышеприведённый хадис, расскажу в следующий раз. А также в подробностях о том, почему современный Коран я называю испорченный. Еще затронем тему ангельских, еврейских и прочих шрифтов, и конечно современного Корана. Но кроме того что я говорю что современный Коран испорченный, я так же утверждаю что он не почти изменился на протяжении сотен лет.