Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Секреты Старого Китая

О воинских трактатах и их связи с ушу: «Шоубилу» как основа для фехтования однолезвийным мечем дао

В Улиньской среде часто можно встретить утверждение, что всё современное китайское боевое искусство родом из «Золотого века ушу», то есть времен империи Мин. Хотя это стандартная для китайской культуры отсылка к авторитетам предшествующих поколений, определенный здравый смысл есть. Конечно, китайские боевые искусства, особенно связанные с оружием, зародились во времена давние, но с течением времени они изменялись, исчезали и появлялись вновь, наследуя или пренебрегая опытом прежних поколений. Например сочинение «Всеобщее зерцало, управлению помогающее» (資治通鉴 zī zhì tōng jiàn, охватывает события с 403 г. до н. э. по 959 год н. э.), составленное Сыма Гуаном в 1084 году, упоминает такую технику дао: подбрасывать вверх на метра три и затем ловить рукой: 掷刀空中 zhì dāo kōngzhōng 高一二丈 gāo yī'èr zhàng 以手接之 yǐ shǒu jiē zhī Зачем такое надо в бою - непонятно, разве что как демонстрация своих навыков? Но как историческое свидетельство - несомненно интересно. Но это еще цветочки! В «Собрании скро

В Улиньской среде часто можно встретить утверждение, что всё современное китайское боевое искусство родом из «Золотого века ушу», то есть времен империи Мин. Хотя это стандартная для китайской культуры отсылка к авторитетам предшествующих поколений, определенный здравый смысл есть. Конечно, китайские боевые искусства, особенно связанные с оружием, зародились во времена давние, но с течением времени они изменялись, исчезали и появлялись вновь, наследуя или пренебрегая опытом прежних поколений.

Например сочинение «Всеобщее зерцало, управлению помогающее» (資治通鉴 zī zhì tōng jiàn, охватывает события с 403 г. до н. э. по 959 год н. э.), составленное Сыма Гуаном в 1084 году, упоминает такую технику дао: подбрасывать вверх на метра три и затем ловить рукой:

掷刀空中 zhì dāo kōngzhōng
高一二丈 gāo yī'èr zhàng
以手接之 yǐ shǒu jiē zhī

Зачем такое надо в бою - непонятно, разве что как демонстрация своих навыков? Но как историческое свидетельство - несомненно интересно. Но это еще цветочки! В «Собрании скромных устремлений У Чжуна» (吴中小志叢刊 wú zhōngxiǎo zhì cóngkān, У Чжун (1373-1442) - чиновник эпохи Мин) упоминается некто, использовавший парные дао для переправы через озеро вместо весел.

Подобных примеров в китайской культуре можно найти в огромном количестве, поэтому действительно проще отталкивать от военных трактатов времен Мин, где с использованием иллюстраций разбирается не только теория, но и практика. Таких материалов дошло несколько, но сегодня про «Шоубилу» У Шу, как один из первых реально адекватных и толковых руководство по технике двуручного дао. Ниже, по просьбе камрадов-фехтовальщиков, приводятся 18 принципов (单刀法十八势 dāndāofǎ shíbā shì), которые в дальнейшем стали основой для многих школ фехтования времен Цин. Ну и заодно - интересные и показательные цитаты из трактата.

-2
Во времена Тан был меч модао, боевой порядок был свиреп и силен, но эти искусства фехтования [сейчас] не передаются.
唐有陌刀,战阵称猛,其法不传。
Táng yǒu mò dāo, zhàn zhèn chēng měng, qí fǎ bù chuán.
-3
сейчас одиночный дао - японский, в Китае есть понимающие эти законы фехтования, но они не достигают такого мастерства, как японцы
今倭国单刀,中华间有得其法者,而终不及倭人之精
Jīn wōguó dāndāo, zhōnghuá jiān yǒu dé qí fǎ zhě, ér zhōng bùjí wōrén zhī jīng
-4
Каждый раз, когда вижу мастерство одиночного дао, оно терпит поражение от копья
每见单刀高手,平日侈言破枪
Měi jiàn dāndāo gāoshǒu, píngrì chǐ yán pò qiāng
-5
"Пустота" копья постоянно изменяется, меч дао не способен противостоять
枪之虚处,变幻百出,必非刀所能御,
Qiāng zhī xū chù, biànhuàn bǎichū, bì fēi dāo suǒ néng yù
-6
короткое оружие (мечи, палки, топоры и т.д.) не должны использоваться напрямую [против копья], нужно использовать диагональные шаги и уклоны корпусом, надо избегать тяжести оружия, атаковать его ловкостью и умением, и тогда станет возможной неизменная победа
单刀大棒铁鞭、长斧木镋,不可直当,必斜步偏身,避其重器,击其身手,乃可必胜。
Dāndāo dà bàng tiě biān, zhǎng fǔ mù tǎng, bùkě zhí dāng, bì xié bù piān shēn, bì qí zhòng qì, jī qí shēnshǒu, nǎi kě bì shèng.
-7
обводя копье, используют тыльную сторону дао, копье соскользнет, и множественные изменения будут возможны
钩革皆用刀背,枪得滑去,百变生焉
Gōu gé jiē yòng dāobèi, qiāng dé huá qù, bǎi biàn shēng yān
-8
если одиночное копье неуклонно движется вперед, дао достаточно увлечь его за собой, заманить чтобы победить
枪若单杀手直进,刀之勾格,足以制之
Qiāng ruò dān shāshǒu zhí jìn, dāo zhī gōu gé, zúyǐ zhì zhī.
-9
дао не сможет сломать копье, разве что копейщик плохой и неумелый
刀无破枪之理,枪拙而被破,
Dāo wú pò qiāng zhī lǐ, qiāng zhuō ér bèi pò
-10

Вот такой занятный трактат, посвященный противодействию мечника против копейщика, короткого оружия против длинного, что считалось практически заведомо проигрышной ситуацией. Однако всё решает индивидуальное мастерство, так что всем - хороших тренировок! А кому интересно изучать фехтование копьем или дао - пишите сюда :)

Продолжение про дао скоро будет, как только время найду...

Обращаю внимание. что данная статья не является учебным пособием, и тренироваться желательно - под присмотром опытного наставника. Материалы в статье приведены лишь с целью ознакомления и развития кругозора.

Всем хороших тренировок!

Подписывайтесь на наш канал, делайте перепосты и ставьте лайки, а мы будем радовать вас интересными материалам.

#история

#оружие

Дм. Моисеев, СПб - 2022