О воинских трактатах и их связи с ушу: «Шоубилу»

Копье главнейшее из всего оружия

枪为诸器之王

Qiāng wèi zhū qì zhī wáng

Мы продолжаем очень важную тему - о влиянии военных трактатов на культуру и мировоззрение Мира боевых искусств Старого Китая. В предыдущей части уже рассказывалось, что основоположник научно-исторического подхода к исследованию генезиса ушу Тан Хао (唐豪 táng háo,1897-1959) провел такой анализ еще в тридцатых годах ХХ века. К сожалению, зарубежным любителям #ушу эта работа практически неизвестно, а - жаль!

Поэтому мы будем периодически делать статьи на базе этой работы Тан Хао, и вот сегодня поговорим о книге, которая была буквально растаскана на цитаты последующими практиками китайских боевых искусств. Многие поговорки ушу, про которые мы не раз рассказывали на страницах нашего блога, это изначально цитаты из трактата «Шоубилу» (手臂录 shǒubìlù).

Современное переиздание трактата в культовой и нежно нами любимой серии. На мой взгляд, для ушуиста обязательно держать у себя в коллекции все издания этой серии, там переиздание практически всех фундаментальных для ушу трактатов.

Если кратко - это военный трактат о фехтовании, вполне типичный для периода империи Мин, известного как «Золотой век ушу». Его автор - некто У Шу (吴殳 wú shū, 1610 - 1694) из провинции Цзянсу был поэтом и историком в конце эпохи Мин и начале Цин, а также опытным мастером боевых искусств и главой одной из школ фехтования. Это очень известное имя в боевых искусствах искусств именно благодаря данному трактату, считающимся шедевром среди произведений подобного жанра времен этих двух империй, хотя он и не входит в классический «Военный канон», обязательный для изучения любому, вступившему на военную стезю - экзамен на офицерский чин включал написание сочинения на заданную тему из цитат классического канона.

Пример страниц из «Шоубилу» с описание техники двуручного дао.

У Шу с детства занимался боевыми искусствами:

он научился обращению с копьем у Ши Цзинъяня (石敬岩 Shí Jìngyán), фехтованию дао у Сян Юаньчи (项元池 Xiàng Yuánchí) и фехтованию цзянем у старого Ю Яна ( 渔阳老人 Yú Yáng lǎorén), особенно глубоки его познания в технике владения копьем.

В 2006 году издательство Shanxi Science and Technology Publishing House издала копию книги с оригинальной версии «Шоубилу» , при этом три поврежденные части книги были дополнены из другого издания.

Книга состоит из четырех томов. Первый посвящен "князю оружия" - копью, его теории и практике шести основных шести копейных школ, с разбором специфики ближнего и дальнего боя. Том два включает разбор разной копейной техники, например, 24 техники семьи Ма (马家枪二十四势 Mǎjiā qiāng èrshísì shì). Третий том посвящен дао, например там приведены 18 принципов (单刀法十八势 dāndāofǎ shíbā shì), которые в дальнейшем станут основой для многих народных и армейских систем времен Цин. Четвертый рассказывает теорию и практику самого разнообразного оружия тех времен.

Основа трактата - это все же копьё.

Там есть:

• бамбуковый шест (竿子 gānzi) семьи Ша (沙家 shā jiā),
• техника использования копья в строю ( 临阵兵枪 Línzhèn bīng qiāng),
• вилы (叉 сhā),
• "волчья метла" (狼筅 láng xiǎn),
• короткий меч со щитом из ротанга (藤牌腰刀 Téngpái yāodāo),
• дубинка (大棒 Dà bàng),
• парные мечи-дао (双刀 shuāng dāo).

Кроме того ещё есть приложение, дополняющее копейный раздел Эмэйской школой (峨眉枪 éméi qiān) и другими. Например, "Зала ярких грез" (梦绿堂枪 Mèng lǜ táng qiāng), а еще 16 принципов техники копья Чэн Чундоу (程冲斗 Сhéng Сhōngdǒu, 1561-?), был такой знаменитый мастер ушу в годы Мин.

Продолжение следует...

Обращаю внимание. что данная статья не является учебным пособием, и тренироваться желательно - под присмотром опытного наставника. Материалы в статье приведены лишь с целью ознакомления и развития кругозора.

Всем хороших тренировок!

Подписывайтесь на наш канал, делайте перепосты и ставьте лайки, а мы будем радовать вас интересными материалам.

#история

#оружие

Дм. Моисеев, СПб - 2022