Курс включает в себя 13 тем, на каждое из которых выделяется 1 или 2 часа. Итоговое количество часов курса – 16, то есть из расчета один урок в неделю. Данный факультатив предполагает обучение в течение первого полугодия.
В качестве продолжения данного курса во втором полугодии целесообразно изучать либо творчество другого писателя-эмигранта (как вариант – поэта-эмигранта) первой волны, например, В. Ф. Булгакова, И. А. Бунина, С. Черного, И. С. Шмелева, Г. Газданова и др. Творчество этих писателей также может стать духовно-нравственным ориентиром для учащихся, однако герои-дети как носители этих качеств все наиболее полно представлены в произведениях М. А. Осоргина.
Преобладающими формами занятий являются лекция; семинары, практические занятия, включающие в себя комплексный анализ произведения, сравнительную характеристику героев, написание исследовательской работы; беседы; видеоуроки, заключительное занятие предлагается провести в форме викторины.
Содержание курса
Вводный урок «История Российской эмиграции» предлагается провести в форме лекции.
Несмотря на то, что факультативный курс предполагает большую долю самостоятельности учащихся, лекционные формы работы являются важными и необходимыми, особенно при проведении вводных занятий.
Ключевыми понятиями, оперируемыми на данном занятии можно назвать эмиграция, Российское (русское) Зарубежье, волна эмиграции, периодизация эмиграции. Важно начать урок с работы над терминологией, так как существуют различные подходы, а также случаи употребление терминов в неправильном значении.
Итак, сначала обучающимся надо объяснить, что эмиграция – это «вынужденное или добровольное переселение из своего отечества в другую страну по экономическим, политическим или религиозным причинам». Далее говорится о том, что период времени, в течение которого определенный поток эмиграции начинается, развивается и заканчивается, в историографии принято называть волной.
Еще один термин – «Российское зарубежье» – трактуется как «социокультурный и геополитический феномен эмиграции из послереволюционной России и вплоть до настоящего времени». Следует отметить и тот факт, что во многих исследованиях встречается синонимичное употребление терминов «Российское зарубежье» и «Русское зарубежье». Между тем ученые предупреждают о том, что это ошибочно, так как «называя всю эмиграцию из России русской, исследователи истории эмиграции изображают ее как мононациональную. Очень кратко предлагаем остановиться на дооктябрьской эмиграции, так как миграционный процесс в данном периоде был развит весьма слабо. Далее целесообразно акцентировать внимание на том, что в ХХ веке Россия столкнулась с таким явлением как массовая эмиграция россиян в 1917-1922 годах, в период Отечественной войны и продолжающаяся до наших дней, хотя в иных масштабах.
Первая волна эмиграции включает в себя 1917-1940-е годы и имеет название «белая эмиграция», так как эмигрантами главным образом являлись военные и гражданские лица, бежавшие от победившей в ходе революции и Гражданской войны советской власти. «Белые эмигранты» хранили верность дореволюционной городской культуре».
Учитель отмечает также и тот факт, что среди эмигрантов было много выдающихся личностей, в том числе, писателей, поэтов. Например, К.Бальмонт, А.Белый, З.Гиппиус, И.Одоевцова, И.Шмелев, В.Набоков, М.Осоргин – из их числа.
Далее учитель читает лекцию о судьбе эмигрантов второй волны (1941-1960 гг.), третьей волны (1961-1986 гг.). Некоторые исследователи выделяют четвертую волну эмиграции, конец которой отмечается 90-ми годами, однако понятие эмиграции четвертой волны является более размытым по сравнению с эмиграциями предыдущих волн, так как «Люди не рвут связей с Россией, и потому их уже трудно назвать эмигрантами в том значении необратимости, какое это слово имело при советском режиме. Очевидно также, что сейчас, когда россияне получили возможность свободно выезжать за пределы страны, не теряя гражданства, и возвращаться по личному желанию, эмиграция как массовое явление уходит в прошлое».
Более того, в некоторых источниках выделяется и пятая волна эмиграции, в которую входят неоднозначно воспринимаемые обществом олигархи и чиновники, борцы с коррупцией, задевшие интересы некоторых высокопоставленных лиц, члены Национал-большевистской партии и другие радикалы. Однако углубление в данный довольно противоречивый политический аспект не желательно и не имеет важного значения в раскрытии темы.
В конце лекции делается вывод о том, что именно первая волна эмиграции, унесшая из России наиболее талантливых людей, интеллектуальную элиту, оставила самый яркий след в истории; о том, что именно эмигранты первой волны позиционировали себя русскими людьми и культивировали это качество.
Второе занятие по данной стоит провести в форме видеоурока.
Мы предлагаем во время урока обучающимся смотреть небольшие видеоролики (фрагменты из мультипликационных, художественных и документальных фильмов, сериалов и научно-познавательных программ), которые носят познавательный характер (новый материал по теме, расширение материала, закрепление, повторение). После просмотра видео учащиеся выполняют ряд коммуникативных заданий. В качестве источников можно использовать следующие видеоматериалы:
- Исторический драматический фильм «Бег». Вследствие ограниченности во времени, можно просмотреть отрывки, однако несколько учащихся должны подготовить ознакомительный доклад о сюжете фильма и (или) произведений М. А. Булгакова «Бег», «Белая гвардия», по которым и был снят фильм (можно подготовить буктрейлер)
- «Белой акации гроздья душистые» в исполнении А.Макаревича. В Интернет эта песня под тегом «Эмиграция первой волны» с фотографиями эмигрантов.
В качестве вопросов для обсуждения мы предлагаем следующие варианты:
- Как вы понимаете эпиграф к передаче «Час истины»: «Эмигранты первой волны» «Эти добрые люди все перепутали, что я говорил. Я вообще начинаю опасаться, что путаница эта путаница будет продолжаться очень долгое время. И все из-за того, что он неверно записывает за мной. Михаил Булгаков. «Мастер и Маргарита»?
- О каких выдающихся личностях эмигрантов первой волны вы узнали из передачи «Час истины»? Какие имена вам уже были известны?
- Расскажите, какие эмоции в вас пробудил романс «Белой акации гроздья душистые»?
- Просмотрите фильм «Бег» и постарайтесь ответить на вопросы:
- Великая отечественная война – это война против фашизма, борьба за свободу и честь Родины. Каковы причины Гражданской войны: борьба за ценности, за территорию, за идеологию?
- Какой должна была бы стать участь проигравшей стороны?
- Когда Серафима находит сбежавшего мужа – Парамона Корзухина, он говорит: «Никакой Серафимы я не знаю. Врет», на что звучит ответная реплика, полная грусти: «Отрекся…». Вспомните из русской или национальной литературы, фильмов или сведений из истории, кто и почему отрекался от родных людей?
Вторая тема факультативного курса определена как «Духовно-нравственные основы системы ценностей эмигрантов первой волны».
Данный урок можно начать с беседы о системе ценностей, о том, под влиянием каких факторов она формируется, целесообразно организовать диалог о ценностях современных школьников. Далее учитель предлагает прослушать и тезисно записать лекцию о нравственном опыте эмигрантов первой волны. Педагог акцентирует внимание на том, что «эмиграция 1920-х годов представляет собой единственный в современной истории массовый выезд деятелей культуры по причинам нравственного характера. Эти причины были обусловлены политикой государства, направленной на уничтожение культурного слоя населения под предлогом формирования новой культуры».
Мы предлагаем проведение лекции по следующему плану:
- Нравственные ценности личности: ответственность, совесть и долг, чувство правды, честь, достоинство, справедливость, патриотизм (по И.И. Михайлову)
- Нравственный опыт российской миграции в аспекте культуры: политика, религия, литература.
- Педагогика Российского зарубежья о духовно-нравственном воспитании детей и молодежи (опора на категории совести, патриотизма, на религию, любовь к родному языку как на ключевые понятия русской педагогической традиции; хоровое пение как символ соборности и единства).
Третья тема факультативного курса – «М. Осоргин. Знакомство с биографией».
Фактический материал по данной теме достаточно полно представлен в статье "Биографический контекст творчества М. А. Осоргина". Так как задача учителя – не только знать данный материал, но и за неделю сообщить учащимся тему занятия, предложить план, вопросы, источники информации. Мы предлагаем работу по следующему плану:
- Происхождение рода Осоргиных (Ильиных).
- Детство и юность М.Осоргина.
- Общественно-политические взгляды М.Осоргина.
- М.Осоргин – писатель и журналист.
- Арест и эмиграция.
- Судьба произведений писателя в России.
В качестве опорных источников можно предложить:
– Ковалева Ю.Н. Михаил Осоргин // Литература русского зарубежья (1920 – 1990). – М.: Флинта, 2012. – С. 245-269:
– Коровина В.Я. М.А. Осоргин // Русская литература. Учебник: 8 кл. В двух частях: Ч.I. – М.: Просвещение, 2009. – С.108.
– Маренина Е.П. «Времена» М.Осоргина: автореферат дис. … канд. фил.наук. – Екатеринбург, 2015. – 22 с.;
– Нестерова Н.В. Общественно-политические взгляды и деятельность М.А. Осоргина: автореферат дис. … канд. ист. наук. –Брянск, 2009. – 23 с.
Четвертая тема факультатива – «Образ русского ребенка в произведениях М. А. Осоргина. «Повесть «Времена». Образ семьи в повести»
Мы предлагаем провести занятие в форме беседы.
Методисты говорят о том, что «для успешной беседы учителю необходимо позаботиться о двух ее составляющих: качественном дидактическом материале, который будет дан для анализа и о целостной системе вопросов, которая поможет учащимся выстроить рассуждение и приведет к новому знанию». В данном случае главным источником для учащихся будет являться само произведение, а также психологическая, педагогическая литература о семье. Например, можно предложить учащимся старших классов ознакомиться с монографией известных ученых Б. М. Бим-Бад и С. Н. Гаврилова «Модернизация института семьи: макросоциологический, экономический и антрополого-педагогический анализ». Издание интересно тем, что в нем дается характеристика семейных отношений в разные эпохи: в контексте традиционного российского общества, в Советской России, в современной России. Таким образом, учащиеся смогут в ходе беседы не только анализировать повесть «Времена», но и сравнить описываемые семейные отношения, семейный уклад с особенностями института семьи последующие – советскую и современную для нас эпохи.
Следующая беседа с учащимися, согласно нашему плану факультативного курса, проводится по рассказу «Егошиха».
Внимание учеников обращается на образ мальчика Васи. Анализ рассказа приводится в статье "Образы детей в рассказах и повестях М. А. Осоргина".
На изучение «Повести о сестре» М. А. Осоргина мы отводим два занятия.
Первое из них подразумевает анализ произведения в ходе семинарского занятия, второе – характеристику образов Кати и Лизы в ходе практического занятия.
Предлагаем вопросы для обсуждения произведения «Повесть о сестре» на первом занятии:
- Кто, по вашему мнению, является авторским идеалом в произведении?
- Расскажите об идейно-нравственной проблематике «Повести о сестре».
- Прочитайте отрывок и ответьте: что является существенной характеристикой изображенного мира в «Повести о сестре»: сюжетность, психологизм или описательность: «Лялечка смотрит исподлобья, но с большим любопытством. Она понимает, что между мамой и няней нет согласия; она знает также, что теперь можно не есть каши. Но она не уверена, что мама победила няню и что у мамы над ней, Лялькой, больше власти. Вот сейчас мама уйдет, а няня останется, и хотя уже не будет совать ей в рот противную ложку, но что-нибудь такое ей докажет». Приведите другие примеры из произведения.
- Проанализируйте на одном-двух примерах художественные особенности, характер эмоционального воздействия и функции деталей-подробностей (учащиеся могут обратить внимание на такие детали как кукла, салфетки и т.д.)
- Проанализируйте художественное воздействие и функции конкретного пространства и времени в произведении.
- Определите речевые доминанты в произведении: монологизм или разноречие; номинативность или риторичность?
На основе анализа произведения на втором занятии мы предлагаем учащимся составить характеристики Кати и Лизы. Как ориентир для учащихся можно выписать цитаты из текста, которые могли бы составить внешний и внутренний портрет героя. Например:
«Такую жизнь называют – и тогда называли – мещанской. У таких людей любят бывать, в особенности обедать, но их не принято уважать. Они очень удобны и очень милы, они лучше всех умеют сочувствовать и помогать в горе, они помнят свои и чужие именины и рождения, знают имена и отчества своих знакомых, дают прекрасные практические советы. Они никому не приносят вреда, а сами счастливы и всех хотят видеть счастливыми. Поэтому над ними смеются и их любовно презирают»
«Лиза жила в довольстве – Катя жила в богатстве. Довольство Лизы проникало всю ее жизнь и щедро изливалось на всякого, даже случайно зашедшего. Богатство Кати было каким-то холодным, ненужным, не устроившим ни ее, ни ее семью. В доме ее мужа было много ненужных комнат и стояла лишняя мебель, не делавшая уюта. Чувствовалась творческая мысль декоратора, к которой был равнодушен хозяин. Был большой зал для приемов – но приемов не было; в столовой был длинный стол, за которым обедало двое. Прекрасный рояль был покрыт чехлом, а папки с нотами заперты в стеклянном шкафу. Совсем не было комнатных растений – а у Лизы был заполнен ими каждый освещенный уголок. Не было в доме ни кошки, ни собаки, но по ночам скреблись мыши»
«Ах, Котик милый, ты ужасно многого не понимаешь. Сегодня я –артистка, завтра – швея или благотворительная дама, потом еще что-нибудь... А в общем я – ничто. И ничем я, Костя, не буду. Мне только нужно спасаться хоть ненадолго, ну – помечтать, обмануть себя, иначе мне жить, Костя, очень, очень трудно»
«Бойкий ребенок, все перенимающий у взрослых, девочка с рано проснувшимся чувством материнства, подросток, зачарованный поклонением настоящего большого человека и отдавший ему жизнь, оскорбленная женщина, себя же и покаравшая за это оскорбление, даровитый человек, бросивший ветру свои дарования, подвижница, принявшая посвящение и ушедшая в заботы о детях и о нелюбимом муже. Так я о ней думаю, – но разве я знал ее по-настоящему? Трудно понять целиком русскую женщину!»
Следующая тема факультативного курса – «Эпизодические детские образы в прозе М. А. Осоргина. Рассказ «Игра случая».
На данном уроке, в первую очередь, необходимо обратить внимание на теоретический материал (работа над понятиями образ, эпизодический образ, их функции в произведении), далее учащиеся используют теоретические знания на практике: исследуют роль эпизодических героев в творчестве М. А. Осоргина на материале рассказа «Игра случая». В помощь учителю можем предложить материал, представленный в статье "Эпизодические детские образы в прозе М.А. Осоргина"
Далее следует занятие на тему «Рассказ “Круги”».
Мотивы жизни и смерти в произведении», его логическим продолжением станет урок на тему: «Основная проблема в рассказе “Мечтатель”».
В обоих произведениях присутствуют (явно или скрыто) мотивы жизни и смерти, раскрывающие образы детей. Если первый урок целесообразно провести в форме лекции, на втором уроке можно организовать беседу, делая акцент на развитие самостоятельных суждений учащихся о жизни и смерти, о добре и зле, о жестоких реалиях и соприкосновение их с детством.
Десятая тема предлагаемого нами факультативного курса – «Образы матери и отца в сознании ребенка. Образ Родины. Анализ рассказов “Мумка”, “Земля”» М.А. Осоргина. Данный урок-семинар можно провести по следующему плану:
I. Образ повествователя в рассказе «Мумка». Отношения мама – ребенок, мама – Мумка, ребенок – Мумка в рассказе.
II. Образ отца в рассказе «Земля». (Как влияет совместная работа, деятельность родителей и детей на воспитание высоконравственных качеств? Почему ребенок вспомнил, как они с отцом пересаживали растения? Прочитайте отрывок из рассказа: «Я рассматривал ее с жадностью проснувшегося для огромной любви. Северные леса, от Финляндии до Печоры, были ее зелеными кудрями; падавшими складками ее одежд были Кама и Волга; ее сердцем была Москва. Только теперь, наглядевшись на чужие красоты, я мог вполне оценить ее несравненность. Но это была не ласковая материнская красота Мадонны острова Мурано, а Мадонна страстная и страждущая, Мадонна Доленте, святая грешница, ждавшая сына. Я присутствовал и при ее хождении по мукам, и боль, исказившая ее лик, была моей болью. И все-таки образ ее оставался для меня прекрасным и неповторимым. Как тот сторож муранского храма, я решил не расставаться с нею до конца дней, но силой был отброшен далеко и, вероятно, навсегда». Как дополняют данные строки биографию М. А. Осоргина?
Следующая тема факультативного курса – «Рассказ “Портрет матери”. Функции портрета в рассказе».
Мы предлагаем организовать урок литературы и обсуждения изучаемого произведения. Для обсуждения предлагаем следующие вопросы:
- опишите внешние данные матери в молодости и в старости (взгляд сыновей);
- как бы вы смогли описать свою маму?
- в рассказе много глаголов, перечислите запомнившиеся действия матери. Почему, по вашему мнению, автор употребляет чаще всего данную часть речи, хотя название рассказа предполагает обилие прилагательных?
- как сложилась судьба сына-рассказчика?
Двенадцатая тема предлагаемого факультативного курса – «Семья как приоритетная ценность».
На написание исследовательской работы мы отводим два урока. Предполагается, что первый урок будет посвящен введению в тему, составлению примерных планов работ, актуализации таких понятий как объект исследования, теоретические основы исследования, цели и задачи научной работы, методы и приемы исследования, структура работы. Далее на уроке обсуждается раскрытие темы семьи в творчестве М. А. Осоргина. В частности, можно остановиться на следующих заданиях:
- Расскажите о значении семьи в общественной жизни и судьбе отдельного человека. Согласны ли вы с мнением исследователей о том, что «семейная жизнь является определяющей чертой человечества, а семья – приоритетной ценностью любого современного общества, поскольку положение семьи, тенденции, характеризующие ее состояние, являются своего рода социальными индикаторами, раскрывающими общее положение дел в стране, реальные перспективы конкретного общества»?
- Какова роль темы семьи в произведениях писателей-эмигрантов, что их объединяет?
- Опишите уклад семьи традиционной русской семьи.
- Взаимоотношения отец – ребенок, мать – ребенок в творчестве М. А. Осоргина.
- Воспитательная и эстетическая ценность произведений М. А. Осоргина.
Второй урок можно посвятить защите исследовательских работ.
Заключительный урок факультативного курса можно посвятить викторине.
Мы предлагаем для основной части такого занятия использовать следующие вопросы и задания:
1. Назовите писателей-эмигрантов первой волны (1 балл за каждый правильный ответ);
2. Перечислите известных личностей-эмигрантов первой волны (исключая писателей, так как они должны были быть названы в ответе на первое задание);
3. Вспомните произведения М.А. Осоргина;
4. Из каких произведений взяты данные предметы вещевого мира?
-тротинетка («Игра случая»);
- бродячий цирк («Мечтатель»);
- рабочий столик с откидной крышкой («Портрет матери»);
- кресло матери («Мумка»)
- темный чулан («Повесть о сестре»).
5. Какие географические названия встречаются в произведениях М. А. Осоргина?
6. Из каких произведений взяты данные отрывки?
- Но, быть может, больше всего я люблю землю за то, что я вижу в ней олицетворенным понятие вечности; в ней прошлое слито воедино с будущим, мое прошлое с моим будущим. Чудесным и никому не ведомым образом она вызвала к жизни мое маленькое существование, позволила мне проползти по ней от вечности к вечности, от небытия к небытию, – и так же чудесно и необъяснимо призовет меня обратно:
«Ибо прах ты – и в прах обратишься» («Земля»);
- Институткой она осталась до конца жизни. Одевалась чистенько, аккуратно, изящно; никто, даже по утрам, не видал ее непричесанной. Молилась она по книжечке, хотя была православной. Ложась спать, вспоминала, что случилось за день дурного, и что хорошего, и что, белое или черное, перевесило сегодня. И каждый день, от института до смерти, занималась по утрам иностранными языками по сохранившейся институтской книжке: французским, немецким и английским («Портрет матери»);
- Это была моя сестра, мой товарищ и спутник маленьких безумств и большого фантазерства. Но я как-то не догадывался тогда о том, что моя сестра – совсем еще молодая женщина с неудачно сложившейся жизнью, что у нее могут быть свои, женские, желания, мне неведомые, что сказать о них она не может никому и менее всего – такому мальчику, брату, хоть и другу.
У нее не было семьи – лишь тень семьи; но у нее не было и любви – лишь в прошлом тень любви, рано обманутой и быстро прошедшей. Этого я долго не знал и не понимал («Повесть о сестре»);
- Наш мозг не фильм, а светочувствительный песок, и я, взяв горсть, пропускаю его струйки между пальцами. Вспомните, что вы на днях видели во сне: школьную парту, невыученный урок. Я видел речку Егошиху, хотя она, может быть, давно высохла, и только линия смородиновых кустов напоминает, что тут была влага. Мы были усталыми старичками на уроках географии, мы стали малыми детьми в политических спорах. Детство не возраст, а настроение («Времена»).
В конце заключительного урока целесообразно дать время для рефлексии: узнать мнение, впечатления учащихся от творчества М. А. Осоргина, оказали ли они на учащихся какое-либо познавательное, воспитательное влияние; узнать, представляет ли для современных школьников проза писателей-эмигрантов, вообще судьба эмигрантов.
Рефлексия предполагает контроль физической, сенсорной, интеллектуальной и духовной сферы учащихся учителем и самими учащимися. На этапе рефлексии учитель ставит целью узнать успели ли выполнить учащиеся задания в процессе урока; комфортно ли было им во время урока; какие трудности у них появились в процессе работы над новым материалом;что повлияло положительно или отрицательно. Не обязательно на каждом уроке охватывать все сферы. Более того, чем старше учащиеся, тем важнее нам представляется обращенность к интеллектуальной и духовной сфере, так как предполагается, что контроль над настроением и эмоциями у них уже достаточно развит.
По предложенному нами курсу, можно провести следующие виды рефлексии.
На итоговом уроке с целью узнать впечатления учащихся от всего факультативного курса, можно использовать технику «рефлексивная мишень». Для этого учитель заранее на доске рисует мишень, которая делится на секторы. В каждом из секторов записываются вопросы рефлексии состоявшейся деятельности. Например, оценка содержания, оценка форм и методов проведения урока, оценка деятельности педагога, оценка своей деятельности. Участник ставит метки в секторе соответственно оценке результата: чем ближе к центру мишени, тем ближе к десятке, на краях мишени оценка ближе к нулю. Затем проводят её краткий анализ.Например, если учащийся оценил содержания факультативного курса около 9-10 баллов, он должен аргументировать их. Вторая мишень предполагает оценку деятельности педагога. Как правило, учащиеся среднего и тем более старшего звена способны объективно оценивать старания учителя, его деятельность, которая отражается во всем: от выбора методов и форм работы до поведения на уроке. Разнообразие методов и форм работы, интересное преподнесение материала, диалог учителя и учащихся, учащихся и учащихся на занятии – залог того, что учащиеся поставят высокую оценку на данном секторе мишени. Последний сектор относится к самооценке. Учащиеся должны оценить насколько внимательно они слушали учителя (на уроке-лекции), насколько активно принимали участие в обсуждении произведения (в процессе беседы), анализировали ли они произведения самостоятельно, изучался ли ими дополнительный материал (при подготовке к семинарам) и т.д. Учитель должен предостеречь и от чрезмерного завышения, и от занижения оценок своей деятельности.
Помимо предложенной техники, на этапе рефлексии можно применить много других. Так, распространенными являются такие приемы как «синквейн», «три М», «плюс – минус – интересно» и другие. Предложенный нами вариант целесообразен для использования на итоговом занятии и предполагает оценивание урока (или всего курса) с разных сторон.
Итак, хочется отметить, что использование на факультативных занятиях произведений М. А. Осоргина является эффективным средством актуализации теоретических знаний по литературе, закрепления навыков анализа литературных произведений, проведения литературных исследований. М. А. Осоргин, создавая во многих прозаических произведениях детские образы представляет читателю семейный уклад дореволюционной России, где семья являлась надежным тылом, а родители для детей – нравственным ориентиром.