Уважаемый камрад попросил рассказать про тандао, прямой клинок с односторонней заточкой времен империи Тан (618-906). Дело нужное, ибо почему-то под дао у нас подразумевают нечто вроде сабли. Но сам иероглиф дао ( 刀 dāo) - это родовое понятие для обширного семейства предметов с односторонней режущей кромкой. В древние времена они могли быть из кости, нефрита, бронзы или чего-то ещё.
Обычно тандао относя к однолезвийным мечам династии Тан, тогда он был основным клинковым оружием солдат и офицеров. Надо отметить, что в каноне «Шесть сводов законов империи Тан», в разделе для чиновника, ведающего арсеналом, указаны четыре разновидности дао:
- парадный меч идао (仪刀 yí dāo) часто украшен золотом и серебром, а рукоять снабжена кольцом в виде дракона и феникса;
- меч ближнего боя - чжандао (障刀 zhàng dāo), может использоваться как рабочий инструмент в полевых условиях, а также является резервным оружием для ближнего боя, был длиной около 15 см - 50 см, по сути предок или аналог вакидзаси;
- поясной меч хэндао (横刀 héng dāo) длиной 70 - 80 см был основным оружием, о нем в дальнейшем и пойдет речь;
- длинный меч модао (陌刀 mò dāo), тяжелое оружие с длинной рукоятью, специально используемое пехотой для борьбы с кавалерией.
У китайцев считается, что от переданных японцам образцов этого оружия пошли все эти их катаны, нодати, вакидзаси и прочее оружие данного типа. Но мы в эти распри лезть не станем. Тем более, что принято считать - после эпохи Тан эти виды исчезают из китайской оружейки.
Итак, тандао - это по сути поясной меч-хэндао (横刀 héngdāo) распространившийся ещё в годы династии Суй (隋 suí, 581 - 618). Это клинок с узким и прямым лезвием. Также у этого меча длинная рукоять, чтобы можно было держать обеими руками.
Что касается украшения оружия и ножен, оно не обязательно выполнено в стиле Центральных равнин, так как большое влияние на тандао оказал расцвет западноазиатской и арабской культуры.
Хотя обнаружено очень мало мечей и мечей династии Тан - это ж не бронза, а вот количество сохранившихся фресок, орнаментов и прочих изображений сохранилось довольно много.
Раньше кольцевое навершие и тело меча отливались как единое целое. Во времена династий Суй и Тан эта ситуация изменилась. Многие клинки хуаньшоудао уже изготавливались отдельно от кольцевого навершия, а затем специально соединяются, дополнительно удерживая рукоять. Рукоятка хуаньшоудао обычно прокладывали хлопчатником и обматывали тканью, либо веревкой или лозой, ивой, бамбуком. Основной частью такой рукояти является сама железная рукоять, а в большинстве более поздних хуаньшоудао была деревянная накладка из двух частей и соединённая с рукояткой заклепками. Новая конструкция была более удобна и проста в использовании, поэтому она быстро вытеснила в армии хуаньшоудао.
Однако, судя по общей форме клинка, нет большой разницы между мечем с кольцевым навершием времен династии Тан и хуаньшоудао в предшествующих периодах. Это позволяет сделать предположение о незначительном различии в тактике и технике.
После упадка династии Тан последовали Пять династий и Десять царств. Этот период истории относительно короткий, поэтому культурных реликвий сохранилось немного. Давайте пропустим то время и посмотрим, как это оружие преобразовалось в годы империи Сун.
После династии Тан большинство ножей с кольцевым навершием уже не были стандартным снаряжением армии. Обычно их изготавливали не казенные мастерские, а местные умельцы. Поскольку качество металла и технология изготовления у них были недостаточно хороши, лезвие можно было сделать только более короткой и широкой формы, чем у изящных, длинных и тонких мечей времен Тан.
Меч с кольцевым навершием перестал использоваться армией и стал гражданским оружием, в то время как "безкольцевой танский меч-дао" был унаследован последующими поколениями. Под влиянием среднеазиатской культуры прямой клинок постепенно стал изогнутым. И тандао нельзя считать исчезнувшим, просто с развитием китайской цивилизации он приобрел совсем другой вид. Также со временем менялась тактика и техника его использования.
Реконструкция техники мяодао по этому трактату можно посмотреть на видео ниже. Что интересно, вообще-то сохранилась до наших дней реальная традиция мяодао от братьев Ма Инту и Ма Фэнту. Они обучали этому в Центральном Институте гошу, откуда эти знания распространились по многочисленным гошугуаням страны.
Со вставкой видео опять какие-то проблемы, поэтому вот классический пример современной реконструкции техники тандао. Или вот. :) Так как до наших времен, на удивление, сохранилась техника чжаньмадао ( о чём, кстати скоро будет семинар, кому интересно - пишите сюда), не говоря уже о дадао времен Цин, то очень хорошо ясно, что выглядело как-то совсем не так! :)
Но на сегодня пока все, и продолжение - будет.
Обращаю внимание. что данная статья не является учебным пособием, а тренироваться желательно под присмотром опытного наставника.
Материалы в статье приведены лишь с целью ознакомления и развития кругозора.
Всем хороших тренировок!
Подписывайтесь на наш канал, делайте перепосты и ставьте лайки, а мы будем радовать вас интересными материалам.
Дм. Моисеев, СПб - 2022