Что значит эта «Слава Украине, героям слава»? Казалось бы, вопрос несложный, но ведь на самом деле, почему? И на этот вопрос можно ответить сразу, особенно, если не хочется глубоко копать, сказав, что они кричат так потому, что гордятся своей страной или национальностью или просто хотят выделиться. А так ли это на самом деле? Точнее, это так только отчасти. А вот что на самом деле лежит за этой акламацией может помочь история.
Но сначала просто вспомним, когда впервые появляются эти слова. Здесь нам помогает «Википедия», где говорится, что впервые слова «Слава Украине» появляются в стихах поэта Тараса Шевченко, но свою популярность они обрели в 1920-е годы, когда активно начинают действовать на Украине националистические формирования. С того все и пошло. Время здесь здесь важно, поэтому запомним. Идём далее непосредственно к самому слову «Слава». Это слово происходит от древнего корня k'lu/k'leo - связанного с образом увлажнения, омовения и насыщения льющейся влагой. Далее, в процессе жизни этот древний корень переходит в слова «слыть», «слышать». Позднее, «слава» преобразуется в «свет», «лик» Бога и таким образом закрепляется в языке. Это слово было основополагающим понятием сначала в иудаизме, а потом в христианстве: «И осенила Слава Господня гору Синай» [Исх. 24:16]; где-то оно означает «истинность»: «Дай мне увидеть славу Твою» [Исх. 33:18]; где-то оно означает хвалу, но опять же в качестве света: «Воздайте славу Господу...» [Иер. 13:16]
Таким образом, это слово использовалось для восхваления бытия Бога во всем его проявлении, «истинного бытия Бога», «истинного света». И для того, чтобы это восхваление могло достигнуть своих целей, его используют в таких акламациях (крик, восклицание) как laudes (лауда) - хвала, жанр паралитургической музыки. Их исполняли разные религиозные общины, восхваляя Господа. Постепенно, подобные лауды использовал Карл Великий во время своей коронации, чтобы подтвердить свою власть в 800 году. Благодаря исполнению лауды Карл Великий провозглашался императором не только людьми, но и ангелами, и Богом. Лауды начинают использовать правители для установления своей власти посредством Бога. Но где-то к XIII веку использование лауд в литургии и коронациях начинает прекращаться. «Но, - как пишет итальянский философ Джорджо Агамбен в своей книге «Царство и слава», - они неожиданно возраждаются в 20-х годах XX века, реабилитированные теологами и музыковедами и как раз в тот момент, когда «в силу иронии, которую так любит история», европейскую политическую сцену захлестнула волна тоталитарных режимов». Очень важный момент! Лауды вновь возникают с одобрения Церкви как раз тогда, когда Европа рождает фашизм и нацизм. Далее он пишет: «Они сыграли важную роль в момент пересечения путей Пия XI, избранного понтификом в феврале 1922 года, и Беннито Муссолини, который приходит к власти в октябре того же года. На вызов со стороны фашизма папа... отвечает введением в 1925-ом в конце Святого года (Юбилейный год, прообраз времени пришествия Мессии), нового праздника - «Христа Царя». На торжественной мессе... исполнялось «Christi vincit... regnat... inperat». И здесь важно то, что после этого эту лауду исполняют итальянские воинствующие фашисты, которые использовали ее в том числе во время Гражданской войны в Испании, а до этого, в 1929 году, министр образования фашисткой Италии включил эту лауду в официальный сборник «патриотических песен», где приняла форму восхваления Бенито Муссолини «...Дуче Бенито Муссолини, итальянского народа Славе, мир, жизнь и долгое здравие». Вот она - та самая Слава. «Итальянскому народу Слава». Как все близко, верно! Позднее своя акламация появляется и у нацистов в форме «Ein Reich, ein Volk, ein Führer», когда ее исполнили в 1938 году, в честь аннексии Австрии. То есть та же «Слава» только другими словами.
Что получается в итоге, а получается следующее: данный крик есть акламация и, как форма, она берет свое начало ещё в христианских лаудах, которые правители начинают использовать для того, чтобы показать не только законность своей власти, но ещё и то, что в их лице она соединена - власть Царская и власть Божественная, а ещё и то, что Царствие (сидеть на троне) соединено с Правлением (осуществлением власти), ведь иногда бывает так, что царь - не правит. И самое главное то, что эти лауды получили новую жизнь тогда, когда Европа оказывается захваченной фашистским режимам в Италии, нацистским в Германии и франкистким в Испании. То есть этот крик о Славе должен оправдать их, указать всем истинные цели этих режимов, эти лауды должны указать на избранность Богом их и божественность их власти, священность власти. Эта Слава должна осветить всех, распространиться на все, как свет Бога. Можно продожить и дальше, но, думаю, этого будет достаточно для понимания этой украинской акламации «Слава Украине, героям слава», которая появляется в те же 1920-ые годы, в такой же ситуации, когда национализм принимает явные формы. Ну и ситуация сегодняшнего дня: Украина во всю кишит нацистами, которые кричат «Слава Украине», совершая марши по городам, а Церковь одобряет это. А делают они это все по тем же причинам, что фашисты в Италии или нацисты в Германии. Стоит предположить, что если исчезнет нацизм на Украине, то исчезнет и эта «Слава».