Интересно, как этот человек, певший о лиловых неграх, подающих манто в притонах Сан-Франциско, мог стать уместным среди гимнастерок и послевоенных крепдешиновых платьиц? Ведь в глазах идеологов он был кем-то вроде булгаковского Воланда, бросающего в зал свои песенки, как фальшивые ассигнации.
С "бананово-лимонным Сингапуром". По биографии Вертинского можно изучать мировую историю XX века. Можно и географию, и искусство, и, даже медицину. Во время Первой мировой войны он служил добровольцем-санитаром в поезде, и на его счету было тридцать пять тысяч перевязок! Тогда же возник образ печального Пьеро, когда Александр давал концерты для раненых. Он четверть века прожил без родины, молил власти о возвращении, обрел личное счастье после 50 лет и умер в гостинице. За время эмиграции певец объездил с гастролями весь мир. Но тематика его песен стала другой. Все как обычно: чем человеку хуже, тем поэту — полезнее. Ни одной абсолютно счастливой песни у Вертинского не встретишь. Он пел о спасени