Найти в Дзене
Торжество православия

Что советует делать священник Андрей Ткачев, если болит душа

Боль душевная часто кажется невыносимой. Человек зацикливается на ней. Замкнутый круг. Перестает замечать что-то иное от этой пульсирующей боли. Слушая протоиерея Андрея Ткачева, можно воспользоваться интересным способом погасить эту душевную боль. Опирается Андрей Юрьевич на слова Иоанна Златоуста, которые внутренние скорби предлагал гасить другой, более сильной болью. Есть способ тушения пожара встречным огнем. Вот эта аналогия переноситься и на человеческую боль. Причем не только душевную. Итак, болью изгоняем боль. Что это значит? Тело человека очень сложное, но от этого не становиться менее немощным. Даже маленькая песчинка в глазу может доставить неудобства, страдания. Мозоль на пальце. Порез от маленькой травинки вызывает ощутимую боль. Но только начнутся нешуточные желудочные рези или тяжелая головная боль, все остальное кажется мелочью. Боль большая погашает боль маленькую, отвлекая от нее внимание. Также происходит с душевными страданиями. Вообще они очень сложно поддаются из

Боль душевная часто кажется невыносимой. Человек зацикливается на ней. Замкнутый круг. Перестает замечать что-то иное от этой пульсирующей боли. Слушая протоиерея Андрея Ткачева, можно воспользоваться интересным способом погасить эту душевную боль.

Опирается Андрей Юрьевич на слова Иоанна Златоуста, которые внутренние скорби предлагал гасить другой, более сильной болью. Есть способ тушения пожара встречным огнем. Вот эта аналогия переноситься и на человеческую боль. Причем не только душевную. Итак, болью изгоняем боль. Что это значит?

Тело человека очень сложное, но от этого не становиться менее немощным. Даже маленькая песчинка в глазу может доставить неудобства, страдания. Мозоль на пальце. Порез от маленькой травинки вызывает ощутимую боль. Но только начнутся нешуточные желудочные рези или тяжелая головная боль, все остальное кажется мелочью. Боль большая погашает боль маленькую, отвлекая от нее внимание.

Также происходит с душевными страданиями. Вообще они очень сложно поддаются измерению. И не зависят они от внешних условий. Они душевную боль очень мало определяют. Человека может спокойно пережить потерю кошелька со всей заработной платой. Разбитая же чашка бабушки вгонит его в такие страдания, что будут казаться концом света. Ополчившийся на человека мир будет ничтожным перед болезнью любимой собачки. Страдания внутренние не поддаются измерению внешнего ока.

И вот теперь боль внутреннюю будем гасить другой болью. Используя такое таинственное умение, как воображение. Конечно, фантазия не может приблизить нас к Богу. Это доступно только человеку молящемуся. Но вообразительная способность будет нам в помощь.

-2

Тебя обругали в очереди, обидели на службе? Вспоминай переживания в Гефсиманском саду, допросы во дворце Ирода, издевательства толпы, терновый венец, хламиду, замену на кресте праведником настоящего грешника… Чувствуешь насколько страдания могут быть сильнее. Представление о боли Мессии сможет уменьшить твою, нанесенную окружающим миром или твоей слабой плотью.

Андрей Ткачев не предлагает погрузиться в мечтания, а воскресить свой опыт религиозной жизни. Это помощь памяти и силы воли сможет погасить твои страдания.

Если на один и тот же предмет смотреть через лупу или перевернутый бинокль? Меняется практически все. В удалении от нас скорбь вселенного масштаба занимает свое ничтожное место. Великая скорбь превращается в мышиную возню.

При воскрешении в памяти настоящей боли твоя боль душевная становиться на свое место. Скорбишь? Мысленно постой у Креста Господня. Приболел? Вообрази себя рядом с колесом, на котором терпела пытки Екатерина.

Идея гасить боль в душе болью большего размера кажется очень простой. Но если она поможет хотя бы нескольким людям, то рассказ Андрея Ткачёва о мыслях Иоанна Златоуста был не зря. Совсем не зря.