Когда мы слышим о саровских старцах у нас первое что приходит на ум, батюшка Серафим. Но таких подвижников веры и благочестия в свое время было немало. Основатель Саровской пустыни, Иеросхимонах Иоанн, Преподобный Назарий, саровский чудотворец, старец Авраамий и многие другие, о которых мы даже ничего не слышали.
Но все их наставления, были просты понятны и все они, продолжали выражение своего брата во Христе Серафима Саровский: "Будет такая скорбь, чего от начала мира не было!"
И все они как одни советовали запасаться верой. Не терять даже минуты зря, и не терять цель, ради которой живем.
Помнить, что все пусто и прозрачно, все окружающее останется по сторону гроба, а возьмем только совесть. И чтобы она не жгла, нужно или и жить и исполнять, что Господь велит, или плакать горько, "якоже Петр, о том, что не любит Его".
Бог не слов, не форм молитвенных от нас требует, а сердца сокрушенного. И не беда, что из положенного не исполним, беда в том, что не радеем мы о спасении.
Суд при дверех.
Протоиерей Авраамий Некрасов, он же был духовным чадом преподобного Серафима сказал такие слова, касающиеся духа нашего современного мира:
Хотя бы ты поселилась на Голгофе, и там не спасешься, если свое сердце не соделаешь Голгофою. Для тебя и Фавор покажется мрачным и скучным, если Господа в себя не примешь. Прими-ка Сего Сладчайшего Посетителя в сердце твое и будешь всяким местом довольна.
Дела наши останутся нулями, если у Бога единицу перед ними не вымолим. Если Господь увидит хоть немного чистого расположения, щедро поможет человеку, щедро пошлет ему Свою Благодать. Помощь Божья нас не оставит. Не помешают ей ни люди, не бесы. Помешать нам помочь можем только мы сами.
"Пришло время жертв - говорят старцы. - Предстоят подвиги ради Бога. Так что радоваться нужно. Даже многие святые бы мечтали бы родиться в наше время, чтобы подвиги понести. Ведь говорят даже за малые будут великое. А те, кто останутся, будут выше тех мучеников, что были до нас.
Радоваться нужно тому, что предстоит подвиг за Христа. Будем бояться Бога одного, а не людей, пусть даже самых злых. Страх Божий даже самого большого труса делает молодцом.
Сегодня люди ищут, за что бы ухватиться, опереться, но если они не научились доверяться Богу, то им не избежать страданий.
Впереди наши годы трудны и опасны. Но если будет отвага и мужество, то вера не умрет. Ведь те, кто умирают геройски, не умирают. В наше время и ум умножился, и слова, и книги, только опыт жизненный добротный поуменьшился. Вкус жертвенной радости неведом нынешним людям, и потому они так измучены".
Мы проходим через бурю. Нам нельзя расслабляться.
Среди царящей расхлябанности очень важен подвижнический дух.
Мир изолгался. Злоба людей перешла все границы. Я вижу, как зреет нарыв. Он прорвётся, очистится. Разразится гнев Божий. Грядут нелёгкие времена. Нас ждут великие испытания. Нам предстоит сдача экзаменов. Многие святые хотели бы жить в нашу эпоху, чтобы совершать подвиги. Того, кто желает мученичества, ждёт великая мзда. В час искушения необходима отвага. Сейчас мы сражаемся либо на стороне Христа, либо на стороне дьявола. Кто с кем расстановка сил предельно ясна. Так или иначе нам предстоит увидеть страшные события. Произойдут духовные битвы. Нас ждёт гроза, потому что сейчас наш враг - сам диавол. А поэтому и награда наша будет наградой небесной.
Диавол правит суетой, а мы порабощены ею, и сердце сделали пленимым. И тех, кто не соберёт свой ум в сердце, чтобы вместе с душой отдать их Богу, ждёт сугубое несчастье.
Нужно охладеть к мирскому, чтобы возрадоваться духовно. Ум должен всегда быть близок к Богу. Бог сделал всё так, чтобы не находили упокоение в вещах тленных. Настоящая, чистая радость может обретаться только близ Христа. Только соединившись с Ним в молитве, можно почувствовать свою душу наполненной. Постараться важно не потерять себя в бесполезном, иначе потеряем Христа. Важно потерпеть, тогда Бог все устроит. Раз Бог всё видит и следит за всем, то человек должен без остатка вверить себя Ему, Его недомыслимому и непостижимому Промыслу.
Нужно помнить, что все идет не так, как хочет человек. И это хорошо. Иначе беда. Спешка сделала людей нетерпеливыми, а сердца железными. Сумасшедший дом. Не жизнь. Из чего можно сделать вывод: жизнь приближается к концу. Наступает конец жизни и конец этого мира.
Хорошо бы успеть нам понять, что все исчезнет, а мы предстанем пред Богом должниками. Важно помнить 2 вещи, то что все мы умрем, и второе то, что умрем быть может не своей смертью.
Все должны быть готовы к смерти насильственной. Сегодняшний комфорт изнежил людей, сделал мягкотелыми, не способными, ни на что не годными. Мы хотим освятиться без труда! Но как перенесем войну, если будем столь избалованными.
Там, где тревога и отчаяние - там бесовская жизнь. Если мы чувствуем душевную тревогу, то должно знать, что мы подвизаемся не по Божьему. Бог - не тиран, чтобы нас душить. Надо упростить свою борьбу и уповать на Христа, а не на себя самого.
Люди еще не поняли, что радость в простоте. Люди ещё не поняли, какую радость приносит простота. Что только Бог в свей простоте восстанавливает силы человека. Потому не внешним нужно хвалиться, а душу возделывать. Необходима жажда внутреннего делания, которое не утомляет, но восстанавливает силы человека.
А как приятно, дорого, сладко безмолвие.
Но стяжать это внутреннее безмолвие душа должна в борьбе, находясь среди внешней суеты. Стяжав его, она сможет безмолвствовать везде и всегда.
Не хорошо искать покоя только для самого себя. Так мы не впускаем в нашу жизнь Христа.
Действительный покой рождается от доставления покоя другому. Люди стремятся ощутить радость, но для того, чтобы пришла радость, человек должен пожертвовать собой. Радость рождается от жертвы. Если у тебя нет любви, ты не сможешь заставить быть тебе послушной даже кошку.
люди не понимают, что уже живут в последние времена. колдовство и сатанизм, которыми правят жиды, на каждом шагу. Они верят, что сатана поможет им исполнить их планы.
И чем ближе к концу, тем больше пророчеств сбудется. Разрушится мечеть Омара в Иерусалиме, чтобы восстановить храм Соломона. И именно там провозгласят антихриста мессией. Евреи уже готовы к этому, им остается только дождаться своего земного царя.
Иеросхимонах Василий, последний старец Саровской пустыни наставляет нас:
Мы переживаем трудные времена, необходимо много молитвы. Молитесь об этом общем безумии, захватившем весь мир, молитесь о том, чтобы Христос пожалел Свое создание, потому что оно приближается к катастрофе. Пусть Он Божественным образом вмешается в эту безумную эпоху, которую мы переживаем, потому что мир ведут в смуту, в сумасшествие, в тупик.
