В статье рассматривается обеспечение соматического статуса (здоровья) человека с позиции накопления энергоресурсов и укрепления иммунитета.
Текст взят из книги:
ЗАЙЦЕВ А. Г. Человек, здоровье созидающий: Валеология по Брехману: учебное пособие / А. Г. Зайцев. – СПб, 2022. – 348 с.
Автором рассматриваются основные направления обеспечения здоровья человека с пренатального развития до вхождения в социальную жизнь. Учебный материал представлен в форме постановки научно-практических проблем и их решения на основе концепции воспитания здоровой личности.
Валеология тела – это теория и практика сохранения, укрепления и формирования соматического статуса индивида в целом и отдельных функциональных систем его организма.
Опираясь на концепцию валеологического обеспечения жизнедеятельности человека можно утверждать, основу его соматического статуса составляет потенциальная (или «свободная») энергия. Энергопотенциал накапливается, сохраняется и расходуется в организме человека, обеспечивая его нормальное функционирование в различных, в том числе опасных для жизни ситуациях. Накопление энергопотенциала обеспечивается универсальной биологической способностью человеческого организма адаптироваться – мобилизовывать энергоресурсы, чтобы сохранить постоянство внутренней среды организма в сложных, в том числе опасных для жизни, ситуациях; восстанавливать и повышать энергоресурсы, чтобы быть готовым к новым более сложным и опасным физическим (соматическим) испытаниям.
Биологическая сущность адаптации свидетельствует о том, что энергопотенциал (главным образом, потенциал аэробного энергообеспечения) может накапливаться в организме человека непроизвольно, то есть без участия его сознания. В то же время при наличии у человека соответствующей мотивации и должного понимания значимости энергоресурсов для его жизнедеятельности данный биологический процесс может принимать форму организованной сознательной деятельности. Таким образом, произвольность или непроизвольность процесса накопления энергии в организме человека зависит от него самого.
В настоящее время здоровье человека, прежде всего его соматический компонент пытаются рассматривать в зависимости от его конституции.
Конституция человека – это совокупность морфологических, физиологических и психологических особенностей, полученных по наследству и приобретенных в течение жизни. Врачи считают, что большая удельная доля в конституции принадлежит генетическому компоненту. Поэтому конституцию человека невозможно изменить, но можно скорректировать в период ее естественного формирования.
В книге Апанасенко и Поповой «Медицинская валеология» предпринята попытка оценки и прогнозирования здоровья человека с позиции его конституции (точнее – психосоматической конституции), которая, по мнению авторов, формируется под влиянием двух основных факторов: 1) степени раскрытия потенций «зародышевых листков» (эктодермы, мезодермы и эндодермы), из которых развиваются, соответственно, нервная, мышечная и пищеварительная системы; 2) особенностей эндокринного статуса (соотношения в организме гормонов щитовидной железы и коры надпочечников). Взгляды указанных авторов, что важно отметить, сформировались на основе поиска ими связей, или корреляции между типологическими подходами к человеку таких известных ученых, как В. Шелдон, Э. Кречмер, С. Сиго, И. Павлов, и носят, как они сами пишут, достаточно приближенный характер. В самом обобщенном виде эти корреляции можно представить следующим образом (цит. по Апанасенко, Поповой).
Психосоматическая конституция и тенденции в здоровье человека
· Эктоморфный тип по Шелдону коррелирует с астеническим по Кречмеру, церебральным по Сиго, слабым и неуравновешенным по Павлову и «щитовидным» типами. Человек с такой конституцией способен к обучению, творчеству, малоагрессивен, эмоционален, предрасположен к гипофункциональным состояниям различных отделов пищеварительной системы, воспалительным заболеваниям дыхательной системы, неврозам, шизофрении.
· Мезоморфный тип по Шелдону коррелирует с эпилептоидный по Кречмеру, «атлетическим» по Сиго, сильным, уравновешенным инертным по Павлову и «надпочечниковым» типами. Лицо с такой конституцией отличается мышечной активностью, склонностью к заболеваниям опорно-двигательного аппарата (артриту, артрозу), радикулиту, подагре, псориазу, из психических заболеваний – эпилепсии.
· Эндоморфный тип по Шелдону коррелирует с пикническим по Кречмеру, дигестимным или «пищеварительным» по Сиго, сильным уравновешенным по Павлову и «надпочечниково-щитовидным» типами. Человек с такой конституцией склонен к полноте и ожирению, депрессивным и маниакальным состояниям, с возрастом у него растет предрасположенность к сахарному диабету, гипертонической болезни, атеросклерозу, иммунодефицитным состояниям, дискинезии желчновыводящих путей, раку желудка.▓
Нетрудно заметить, что среди обозначенных психосоматических типов менее болезненными являются лица с преобладанием мезоморфного (или «атлетического») типа, а наибольшие проблемы со здоровьем возникают у людей эндоморфного («пищеварительного») типа. Это напрямую связано с особенностями накопления у них энергоресурсов. Ведь потенции каждого «зародышевого листка» определяют функциональные резервы образующихся из него тканей. Отсюда понятно, что мезоморфный тип по своей биологической природе (ведь приоритетное развитие у него получают опорно-двигательный аппарат, сердечно-сосудистая и половая системы) нуждается в значительно большем количестве энергии и, соответственно, лучше способен ее накапливать, причем именно в указанных органах и системах, нежели эктоморфный тип (у него активнее развивается нервная система, кожа и органы чувств), и тем более – эндоморфный тип, нуждающийся в энергоресурсах, прежде всего для развития органов пищеварения и частично дыхания.
Меньшей болезненности лиц мезоморфного типа способствует и преобладание у них гормонов коры надпочечников (кортикоидов) над тиреоидными гормонами щитовидной железы. Доминирование в организме человека кортикоидов и, прежде всего глюкокортикоидов, благоприятствует протеканию эффективной долгосрочной адаптации, а значит и росту в организме человека энергоресурсов, проще – физической и психической работоспособности.
Представленные выше корреляции, по-видимому, могут иметь практическое значение. Но только в том случае, если человек с детства знает свой психосоматический тип и генетическую предрасположенность к тем или иным заболеваниям, а главное – мотивирован на их предупреждение. К сожалению, в реальной жизни это маловероятно. И не потому, что требуется проведение дорогостоящего генетического обследования пациента (генетическая информация сегодня относительно доступна). Проблема заключается в мотивации, которая не может сформироваться у человека (особенно в детстве) только на основе знания своей предрасположенности к тем или иным заболеваниям. Изучение мотивационной сферы человека (см. главу 2) показывает, что мотивация предупреждения возникновения заболевания (другими словами, «превентивная» мотивация), как проявление социальной мотивации, не может быть сформирована у человека в детском и подростковом возрасте (а ведь именно в этот период происходит активное становление соматического и психического компонентов его здоровья). «Превентивная» мотивация, как доминирующая мотивация, по нашему мнению, может сформироваться только у взрослого человека, причем который уже почувствовал (обычно, на собственной «шкуре») опасность своих генетически обусловленных заболеваний. Но для такого (по существу уже больного) человека формирование «превентивной» мотивации уже может не иметь большого значения (слишком поздно!). По нашему убеждению, «превентивная» мотивация, причем как дополнительная мотивация, актуальна только для взрослого человека, у которого в процессе взросления сформировался индивидуальный способ здоровой жизни, то есть который уже давно «живет здоровой жизнью» и не испытывает больших проблем со здоровьем. В этом случае «новая» информация о тенденциях в собственном здоровье и, соответственно, новая (дополнительная) мотивация могут помочь ему (воспитанному и, соответственно, социально зрелому человеку) лишь скорректировать (еще более оздоровить) собственный образ жизни, но уже с учетом генетической предрасположенности к каким-то заболеваниям. Сказанное подтверждает важность сделанного нами ранее валеологического вывода о том, что педагогический подход к здоровью во всех отношениях является более перспективным и, следовательно, приоритетным, нежели конституциональный, или генетический подход, приверженцами которого являются медицинские работники.
В этой связи, по нашему мнению, более правомерной, с точки зрения научной валеологии, как впрочем, и любой другой области научных знаний о человеке, является дифференцирование людей не по конституциональным (психофиологическим) особенностям, а по педагогическому параметру – уровню их воспитанности и, соответственно, уровню социальной зрелости личности. С учетом тематики данной главы, соответственно, актуальным становится рассмотрение особенностей развития соматического статуса и, следовательно, формирования энергопетенциала у людей различного уровня воспитанности, или социальной зрелости.
Во второй главе книги нами уже говорилось о том, что в каждом отдельном человеке в зависимости от полноценности его воспитания могут доминировать либо биологические, либо идеальные (психические), либо социальные потребности, составляющие «ядро» его личности (по Симонову). И именно доминирующее мотивационное «ядро» определяет уровень воспитанности и зрелости личности человека, от чего в наибольшей мере зависит его образ жизни и состояние здоровья. Таким образом, вполне обоснованным представляется разделение людей на «биологических» (или «первобытных»), «психических» («средневековых») и «социальных» («цивилизованных»). Разумеется, такое разделение людей является условным, так как в каждом человеке есть и биологическое, и психическое, и социальное, но доминировать, согласно концепции Симонова, могут разные составляющие его сущности, что, еще раз подчеркнем, связано с особенностями их воспитания.
Возвращаясь к тематике главы, следует отметить, что в животном мире процесс накопления энергоресурсов происходит непроизвольно. Животное (к примеру, млекопитающее) под влиянием простейших биологических потребностей в пище, тепле и сне, которые составляют основу инстинкта в самосохранении, добывая пищу, охотясь или, спасаясь от угрозы со стороны других животных, тратит соматическую энергию, которая затем в период отдыха восполняется с избытком, что увеличивает его физическую готовность к добыванию пищи или спасению от врагов.
Для человека «биологического», живущего преимущественно телом, также должно быть свойственно непроизвольное (инстинктивное) накопление энергоресурсов. Однако в современных условиях у «биологического» человека (а таковой, как показывают наблюдения, еще нередко встречается) накопления энергоресурсов, обычно, не происходит. Связано это с тем, что он ведет нездоровый образ жизни (ленив телом и склонен к обжорству), что приводит к соматической ослабленности и заболеваниям его внутренних органов – желудка, кишечника, печени, сердца и др. Первопричиной нездорового образа жизни такого человека является его психическая и социальная незрелость, обусловленная неполноценным или недостаточным воспитание в детстве, отрочестве и юности.
Для «психического» человека, живущего преимущественно душой, непроизвольное накопление энергоресурсов также достаточно проблематично, так как он чаще всего ведет малоподвижный образ жизни (часами может смотреть по телевизору «мыльные оперы», решать кроссворды, просиживать за игральным автоматом, заниматься несуразным коллекционированием и т. д.). На этой почве у него могут развиваться различного рода зависимости. Бывает, правда, что гипертрофированная озабоченность своим внешним видом (верный признак социальной незрелости) побуждает «психического» человека к занятиям физическими упражнениями, и он начинает усиленно «качать мышцы», «строить свою фигуру». Однако чаще всего это делается форсировано, то есть без учета физиологических закономерностей развития человека. В результате происходит перенапряжение адаптационных механизмов организма, а значит, не происходит закономерного накопления энергоресурсов. Иногда к занятиям физическими упражнениями «психического» человека побуждают его высокая и плохо управляемая эмоциональность. В этом случае физические упражнения используются им как средство психоэмоциональной регуляции, что отметим, совершенно обоснованно. При этом у него происходит непроизвольное накопление энергоресурсов. Однако, в силу социальной незрелости и, соответственно, социальной пассивности, «психорегулирующие физические упражнения» редко носят у такого человека систематический характер. Поэтому организм его не всегда бывает обеспечен «свободной» энергией.
Согласно концепции воспитания здоровой личности, полноценное накопление энергоресурсов более характерно для социально зрелого («цивилизованного») человека, который живет преимущественно другим человеком (другими людьми). Под «другими», по нашему разумению, следует понимать в первую очередь «любимого человека» (о любви как способности, деятельности и смысле жизни человека нами уже говорилось выше – в главе 3), а затем – прочих людей: собственных детей, родственников, друзей и т. д.
Уникальность ситуации, как видим, состоит в том, что социально зрелый (воспитанный) человек, озабоченный жизнью других людей, на самом деле много занимается и своим телом, и своей душой. И делает он это, прежде всего для того, чтобы полноценнее обустроить собственную социальную жизнь. Отсюда понятно, почему накопление энергопотенциала для социально зрелого (воспитанного) человека становится самостоятельной валеологической задачей, которую он, как правило, успешно решает в процессе избранного им способа физкультурной деятельности.
Итак, можно констатировать, что накопление в организме человека энергопотенциала (что по своей сущности является биологическим процессом) у социально зрелого (воспитанного) человека приобретает характер целенаправленной социальной деятельности. У других же людей (недостаточно, или плохо воспитанных) этого не происходит вследствие доминирования у них либо незрелых, либо ложных мотивов.
РЕЗЮМЕ
1. Основу соматического статуса человека составляет энергопотенциал, который может накапливаться в его организме как непроизвольно, в силу биологической способности к адаптации и конституциональных (или генетических) особенностей, так и в процессе целенаправленной (сформированной педагогом) деятельности.
2. С точки зрения медиков, все люди в зависимости от своей психосоматической конституции склонны к различным заболеваниям. Такой пессимистический вывод не совместим с идеей «здравосозидания», положенной в основу валеологии.
3. Педагогический подход к обеспечению здоровья, соответственно, и к формированию соматического статуса, положенный в основу валеологии, является наиболее перспективным, так как обусловливает разделение людей не по конституциональной (по сути фатальной) предрасположенности к заболеваниям, а по воспитанности или социальной зрелости, выражающейся в уровне готовности созидать свое здоровье, то есть валеологической готовности.
4. Для социально зрелых (хорошо воспитанных) людей накопление энергопотенциала, как правило, становится самостоятельной валеологической задачей, которую они способны решить в процессе избранного способа физкультурной деятельности. Социально незрелые (недостаточно воспитанные) люди сделать этого, чаще всего, не могут вследствие доминирования незрелых, или ложных мотивов, которые обусловливают пассивный или нездоровой образ жизни, в результате чего конституциональная (генетическая) предрасположенность к заболеваниям усугубляет негативные тенденции в их здоровье.