Относительно недавно вышла книга по исследованию Сунь-цзы такого автора, как Fu Chao. Он пришёл к выводу, что на самом абстрактном уровне существует два вида общих структур: одна для всей книги, а другая для отдельных глав. Структура всей книги называется “Tao-Fa-Shu” , что означает, что теория разделена на три части:
1. Tao - самый абстрактный принцип.
2. Fa, что означает законы, и это относится к стратегиям.
3. Shu, что означает методы относится к тактике.
Согласно Fu Chao, главы 1-4 принадлежат к Tao, главы 5-9 принадлежат к Fa а главы 10-13 принадлежат к Shu. Fu Chao указывает, что на структуру Tao-Fa-Shu влияют традиционные китайские представления, в которых акцент делается на числе “три”.
Fu Chao упоминает, что методология в целом также имеет трехуровневую структуру: материальную, энергетическую и информационную. Этот метафорический способ написания все ещё используется в некоторых китайских академических кругах; однако текст трудно понять, когда он переведен на английский.
Fu Chao утверждает, что также для отдельных глав “Искусства войны” общая структура состоит из трех частей: "введение - основная часть - заключение". Каждую главу можно разделить на три части:
1. Первая часть является вводной, в ней рассказывается о важности вопроса и некоторых общих принципах.
2. Вторая часть - это основная часть главы. Основная часть главы обычно делится на несколько более мелких частей, и каждая из небольших частей рассказывает об одном аспекте основного вопроса
3. Третья часть - это заключение, которое объединяет все части.
Fu Chao приводит три аргумента, почему Искусство войны следует анализировать в трехуровневой структуре Tao-Fa-Shu:
1. На бамбуковых полосках версии "Искусства войны" "Серебряный воробей" иероглифы написаны в три колонки. Fu Chao говорит, что: “это может быть признаком того, что Искусство войны состоит из трех частей”.
2. Структура Tao-Fa-Shu является “протоструктурой” традиционной китайской культуры. Fu Chao указывает, что: “Согласно исторической литературе, раскопкам и исследованиям фольклористов, структура Инь-Ян и трехуровневая структура являются протоструктурами китайской культуры”.
3. Структура Tao-Fa-Shu соответствует структуре современной научной теории. Современная научная теория имеет трехуровневую структуру. Согласно теории систем, прикладная теория включает в себя три уровня: эпистемологию, методологию и технологию. Эти три части соответствуют Tao, Fa и Shu соответственно.
#искусство войны
#сунь-цзы
#стратегия
#война
#развитие