Сегодня мы ненадолго отойдём от восточной темы, хотя и здесь можно вспомнить великого Конфуция, считающего главнейшим делом "исправить понятия", то есть вернуть словам изначальный смысл.
Армагеддон* и Апокалипсис ** - эти два библейских слова всё чаще звучат в нашей речи и с экранов ТВ. Но в абсолютном большинстве случаев оба этих понятия понимаются, а соответственно используются, не правильно!
Причина этих постоянных ошибок в сугубо материалистическом мировоззрении людей, употребляющих эти понятия. Как бы невзначай убирается главное звено - Бог. От любых других катаклизмов Армагеддон отличается тем, что его цели исключительно духовные. "Война Бога", а это смысловой перевод этого слова*, ведётся исключительно с его противником Сатаной и всем примкнувшим к последнему осознанно(!).
Между прочим, сам сюжет Апокалипсиса в этом смысле являет собой несколько иную ситуацию. Четыре его всадника - голод, болезни, война и смерть - не посланы Богом исключительно в наказание, как многие думают, а лишь попущены, причём избирательно. И в этом содержится глубокий смысл, который не может быть понят без прочтения, пожалуй, центральной главы Библии - сказании об Иове.
Коротко смысл спора вокруг него - это утверждение Сатаны, будто бы Иов (а в его лице и все люди) любит Бога исключительно ради благ, даденных ему. Небесный Отец разрешил Сатане отнять у своего верного преданного всё, кроме жизни. Будучи лишённым богатства, уважения, друзей, детей, слуг и даже здоровья, Иов, тем не менее, не согласился похулить Отца ради прекращения своих страданий.
Этот принципиальный спор, конечно же, касается любого человека и человечества в целом. Творец вынужден временно терпеть страдания людей ради самой истины. Уничтожив Сатану, Он бы проиграл спор в глазах всех остальных живых существ. Сонм ангелов являются его свидетелями.
Именно поэтому Бог не вмешивается до поры в происходящее на земле, хотя «день и час» устранения этой прискорбной ситуации назначен.
Коренным Условием является свободный Выбор человека в признании главенства Творца. Сатана пытается предложить людям альтернативное устройство, но суррогатное - все блага, однако... без участия Бога. Будучи совершенным существом, он даёт человечеству самые разнообразные знания, облегчающие существование, и даже обещает бессмертие через развитие науки и медицины.
Но даже простого мирного сосуществования на земле люди не могут достичь, не ставя во главу всей своей жизни, включая социальную и политическую, духовные Принципы и Законы.
Поэтому все прошедшие и грядущие катастрофы на самом деле призваны отрезвить человека в его потугах создать «рай на земле» своими силами, без Отца.
Сатана, зная свой приговор, пытается затянуть вместе с собой в погибель как можно больше душ. Люди для него являются лишь расходным материалом в споре с Творцом, их массовая гибель не только не тревожит его, но и радует.
Многие Библейские пророки, а также Иоанн Богослов говорят, что в конце времён Бог откроет знание о себе абсолютно всем самыми разными путями, включая небесные знамения. Это также важно для осознанного выбора каждого человека.
Армагеддон не предусматривает тотальной гибели всех людей. Многие будут спасены и перейдут через это испытание в новый мир, где над очищенной от всякой скверны землей будет восседать царём Иисус.
Творец обещает воскрешение всем людям, кроме тех, кто уже отрёкся от Него осознанно. Армагеддон позволит части человечеству перейти в новый мир «наземным переходом», другие же, вместе с ранее умершими перейдут «подземным».
Слова Иисуса о зёрнах и плевелах - о том, какой осознанный выбор делает личность, вне зависимости от внешних благоприятных, или неблагоприятных условий.
Благоприятные обстоятельства для многих являются искушением - зачем думать о Боге, когда все и так хорошо? Или если общество принимает и даже одобряет поступки, которые осуждаются Писанием - эти обстоятельства, снижающие нравственную планку, также являются искушением для многих.
Итак, Армагеддон - это не конец физического существования человечества и тем более Земли. После Всемирного потопа, из которого спаслась лишь семья праведного Ноя, Бог поклялся, что земля и природа больше никогда не будут подвержены уничтожению водой из-за людей, закрепив свою клятву знамением радуги. Однако, апостол Пётр пишет, что «нынешние небеса и земля… сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков». (2-е Петра 3:7)
#Армагеддон это война Бога с нечестивым, беззаконным человеческим правлением, с «царями всей земли», не желающими руководствоваться Его Заповедями. Какое бы оружие не использовали люди, ослеплённые эгоистическим затмением, Творец не позволит погибнуть человечеству, прикрыв своей ладонью праведных, под которыми подразумеваются люди не безгрешные, не святые, но возлагающие свои надежды именно на Бога. И это никак не может зависеть от локации:
«Тогда будут двое на поле: один берётся, а другой оставляется». Матфея 24:40
А перед этим стихами мы видим описание всей картины, которую мы приведём в самом конце статьи* (Матфея 24: 36-42).
И, конечно же, из вышесказанного не следует делать вывод о том, что ядерное оружие вообще не может быть применено, и что не следует всеми силами стремиться к справедливому миру. Данное исследование лежит совершенно в другой плоскости, вне политики, вне конкретной определённости. Оно призвано очистить сами понятия, дабы важнейшие духовные смыслы не затмевались в угоду конъюнктуре.
Сама смерть, от чего бы она ни пришла, не может быть воспринята никем позитивно. Но христианская концепция через священное Писание ясно указывает не только на неизбежность всяческих бед, как следствие мыслей и поступков самих людей, но и даёт великую надежду и даже гарантию того, что именно война Бога, тот самый Армагеддон, как раз и положит конец всем бедам человечества.
По точному выражению известного искусствоведа, филолога-германиста Арсения Дежурова***, "Апокалипсис является единственной книгой всей западной литературы, которая заканчивается счастливо"!
«О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один; но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошёл Ной в ковчег, и не думали, пока не пришёл потоп и не истребил всех, — так будет и пришествие Сына Человеческого; тогда будут двое на поле: один берётся, а другой оставляется; две мелющие в жерновах: одна берётся, а другая оставляется. Итак, бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет.»
Евангелие от Матфея 24 глава, стих 36-42, Библия
--------------------------
*Армагеддон (хар Мегиддо) - Дословно это «гора Мегиддо», долина которой стала свидетелем многочисленных сражений. Откровение Иоанна Богослова даёт определённый контекст описываемому грядущему событию: Бог Вседержитель собирает всех земных царей, одержимых бесами, на последний бой. Подробнее читайте Откровение, гл. 16
** Апокалипсис (англ. Apocalypto от греческого ἀποκαλύπτω — открываю, обнаруживаю) – Откровение Иоанна Богослова, книга Нового Завета
***Арсений Дежуров - филолог германист, писатель, радиоведущий. Его полная юмора и точных знаний лекция "О конце света" по ссылке.