Кем была «Могучая кучка»
Вы точно слышали о «Могучей кучке», но, скорее всего, не помните, кто из русских композиторов в этот коллектив входил и какую музыку они создавали. В статье мы собрали самое главное.
Как появилось название
Сами кучкисты называли себя «Новой русской школой». Были и другие варианты. Например, во Франции о них говорили как о «Русской пятёрке» или «Группе пяти» — по числу основателей. Среди них были М. А. Балакирев, Н. А. Римский-Корсаков, М. П. Мусоргский, Ц. А. Кюи и А. П. Бородин.
Друзья-современники отзывались о музыкантах ещё проще — «Балакиревский кружок» — по имени лидера, основателя и главного идейного вдохновителя.
Но вошли в историю музыки композиторы под забавным и запоминающимся названием «Могучая кучка» с лёгкой руки музыкального критика В. В. Стасова. Того иногда даже называли негласным шестым кучкистом — он положительно отзывался о деятельности Балакирева, верил, что члены кружка могут продолжать дело М. И. Глинки, и поддерживал с ними отношения даже после распада кружка.
После концерта на этнографической выставке Стасов писал: «Сколько поэзии, чувства, таланта и умения есть у маленькой, но уже могучей кучки музыкантов». Так название и закрепилось за кружком.
Зачем они объединились
Кучкисты как содружество сформировались к 60-м годам XIX века, что вообще было характерно для того времени. В период демократического подъёма появлялись творческие объединения, продвигающие свои взгляды через искусство. Как, например, кружок журнала «Современник» у литераторов или «Артель художников» у живописцев.
Такой была и «Могучая кучка», в основе творчества которой лежала идея народничества. Композиторы стремились отойти от европейских канонов, чтобы создавать музыку национальную, передающую русский дух и характер. Она должна быть радикально новой по форме — основанной на традиции народной песни, славянском фольклоре, и по содержанию — отражающей жизнь народа, его убеждения и переживания.
Кучкисты хотели, чтобы к музыке приобщились все. Поэтому в 1862 году Балакирев и дирижёр Г. Я. Ломакин открыли в Петербурге Бесплатную музыкальную школу. Туда принимали всех, кто хотел учиться и имел хотя бы минимальные музыкальные способности.
Интересно, что сами члены кружка не были профессионалами. Теснее всего с миром музыки был связан Балакирев. Он брал уроки у талантливых музыкантов (например, у пианиста и дирижёра К. Т. Эйзериха), но образования не получил. Любителями были и остальные члены кружка: военные офицеры Ц. А. Кюи и М. П. Мусоргский, профессор химии А. П. Бородин и молодой кадет Военно-морского корпуса Н. А. Римский-Корсаков.
Так что на своих встречах они тоже учились. Исполняли произведения Глинки, Бетховена или Шуберта. Играли собственные сочинения, которые потом обсуждали.
Что создали композиторы «Могучей кучки»
Композиторы старательно исследовали устное народное творчество и даже отправлялись с этой целью в экспедиции. Например, «40 русских народных песен» Балакирева появились в результате его путешествия вдоль Волги.
Вдохновившись опытом Глинки, Балакирев внедрял в свои произведения народные мотивы. Одно из его знаменитых произведений — восточная фантазия «Исламей», основанная на традиции кабардинского народного танца. Влияние Глинки проявилось и в контрасте между первой (по характеру дикой) и второй темой (певучей и плавной) фантазии для фортепиано — похожий приём Глинка использовал в опере «Руслан и Людмила».
Для Кюи главной музыкальной формой стали романсы. За свою жизнь композитор успел сочинить более 400 романсов, в том числе на стихи А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, Н. А. Некрасова.
Но сильнее всего кучкисты повлияли на оперное искусство, которое считали самым удачным для передачи своих взглядов. Они считали, что музыка должна побуждать народ к изменениям. В своих операх они использовали фольклорные песенные мотивы и исторический эпос, например, «Слове о полку Игореве» послужило основой для «Князя Игоря» Бородина. Также они вводили яркие образы низших слоёв общества, такие как Юродивый из «Бориса Годунова» Мусоргского. Но цель была не просто правдоподобно изобразить крестьян, а создать собирательный портрет. Это можно заметить и в незаконченной Мусоргским «Хованщине», и в «Ночи перед Рождеством» Римского-Корсакова.
Споры и конфликты
Кучкисты не только стремились к созданию «новой русской музыки», но и в целом придерживались националистических взглядов. Веря в скрытую внутреннюю силу русской души, они проповедовали исключительность русского народа. И ко всему, что эту позицию не отражало, относились недоброжелательно и даже агрессивно.
Так, например, больше всего досталось А. Г. Рубинштейну, фактически создавшему первую в стране консерваторию. Деятельность Рубинштейна, напротив, можно было назвать интернациональной и космополитической: он объединял отечественный опыт с зарубежным, много сделал для укрепления музыкальных связей разных стран, часто выступал в Европе. Его произведения кучкисты критиковали за академизм и «искусственность». Но иногда недовольство «Могучей кучки» касалось и личности композитора: они, например, могли назвать его «Дубинштейном».
Сложные отношения у кучкистов были и с гениальным учеником Рубинштейна — П. И. Чайковским. Талант его они признавали, но продолжали относиться к нему несколько небрежно, по воспоминаниям Римского-Корсакова.
Сам Чайковский, пусть и аккуратно, но критически замечал националистическую настроенность «Могучей кучки»: «... народ очень талантливый, но все они до мозга костей заражены самым ужасным самомнением и чисто дилетантскою уверенностью в своём превосходстве над всем остальным музыкальным миром».
С одной стороны, коллектив композиторов внес свой вклад в развитие русской музыки: они обращались к истории страны и использовали мотивы традиционных народных песен. С другой — большинство крупных сочинений было написано уже после 1970-х годов, когда кружок распался. Причиной стал и радикально национализированный настрой его членов, из-за которого работа Римского-Корсакова в Петербургской консерватории оценивалась как предательство, и развитие композиторской индивидуальности каждого автора.
История полна удивительных факторов. Чтобы разбираться в важных исторических этапах и уметь поддерживать дискуссии о музыке и побеждать в любых спорах, смотрите наш курс «Революция в музыке»Смотрите курс по подписке от 199 рублей в месяц или получите доступ навсегда за 999 рублей. Через месяц вы придете к гармонии с собой и станете счастливее.