15 февраля отмечается один из двунадесятых праздников - Сретение Господне. В переводе со славянского языка мелодичное слово «сретение» означает «встреча». Кто и с кем встретился в этот день, и почему эта встреча имеет важное значение для каждого христианина?
История возникновения праздника
На 40-ой день после рождения младенца по закону Моисееву (Исх. 13:1-2, 11-16) родителям было положено приносить своих первенцев-сыновей в храм для обряда посвящения Богу.
Дева Мария вместе с Иосифом принесли в Иерусалимский храм в сорокадневного младенца Христа. Их встретил праведный Симеон, которому Духом Святым было предсказано, что он не умрет, пока не увидит Спасителя человечества (Лк. 2:22–39).
По преданию он являлся одним из семидесяти двух ученых-переводчиков, которым было поручено перевести Священное Писание с еврейского на греческий язык. Дойдя до места, где написано:
«Се Дева во чреве приимет и родит Сына», ученый муж усомнился в правильности слова «Дева», и хотел заменить его на «Жена».
В тот самый момент, когда он исправлял слово, явился ему Ангел Господень и остановил руку святого Симеона. И тогда: ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня. (Лк 2:25-26).
Старец прожил очень долгую жизнь – более трехсот лет, и очень сильно ждал момента встречи со Спасителем.
Увидев Богомладенца он сразу же воскликнул:
«Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко по глаголу твоему с миром, яко видеста очи мои спасение твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языков и славу людей твоих Израиля».
Ведь это означало, что наконец-то он может спокойно умереть, так как дожил до прихода в мир Спасителя всего человечества. Церковь назвала его Симеоном Богоприимцем и прославила как святого. А слова его молитвы читаются за каждым богослужением в конце вечерни.
История празднования
Историческое подтверждение празднования Сретения относится к концу IV века. Паломница Этерии (Сильвия) в книге «Паломничество ко святым местам» (IV век) описала торжество празднования Сретения: «В этот день бывает процессия в Анастасис, и все шествуют, и все совершается по порядку с величайшим торжеством, как бы в Пасху.
Проповедуют все пресвитеры, и потом епископ... После этого, отправив все по обычному порядку, совершают Литургию». Первые сретенские проповеди перед народом произносили еще святители Кирилл Иерусалимский, Григорий Богослов, Григорий Нисский и Иоанн Златоуст.
Письмо Великой княгини Елизаветы Федоровны
В жизни каждого христианина тоже когда-то произошла личная встреча со Христом. О важности быть с Богом, стремиться к Нему в 1910 г. написала в одном из писем княгине З.Н. Юсуповой Великая княгиня Елизавета Феодоровна:
«Есть Он – конечно же, Он зовет тебя, иди к Нему, езжай, не колеблясь, в маленькую ореандскую церковь, причастись, возьми с собой сына, ему это точно будет во благо…
Мы, земные существа, не можем дать покоя страждущей душе, но он, который дает скорби, дает и силы, а мы иногда забываем просто приходить к Нему, думаем что надо подолгу готовиться ко Святому Причащению, чтобы быть его достойным. Но когда мы бываем достойны? Никогда.
Так будем же как дети, придем к нему со слезами, испросим у него прощения, и Он откроет объятия, готовый утешить нас. Он все понимает и все прощает, только пойдем, просто пойдем к Нему».
_________________________________________________
Подписывайтесь на email-рассылку Марфо-Мариинской обители.
Еженедельно вы будете получать информацию о важных церковных праздниках, статьи, посвященные Марфо-Мариинской обители и жизни христиан в начале ХХ в, приглашения на праздничные богослужения и благотворительные мероприятия. У вас также будет возможность удаленно подавать записки к богослужениям и делать пожертвования.
_________________________________________________
Читайте другие душеполезные статьи на нашем канале: