Великая княгиня Елизавета Феодоровна — святая, которая жила буквально сто лет назад. Во многих событиях тогда и сегодня можно увидеть параллели.
О том, чему можно научиться у святой преподобномученицы Елисаветы, рассказывает настоятельница Марфо-Мариинской обители игумения Елисавета (Позднякова).
– Святая преподобномученица Великая княгиня Елизавета Феодоровна уникальна во многих проявлениях своей личности. Самое яркое из них, очень важное для нас сегодня именно как ориентир – это цельность ее христианского пути.
Всю свою жизнь, с самого детства, она воспринимала как христианский путь к Богу. Не важно, что сначала она была в лютеранской Церкви, потом перешла в Православие, поняв его истинность. У нее всегда было понимание, что вся ее жизнь является предстоянием Богу. И такое отношение ко всему было для нее определяющим.
Детей в семье будущей преподномученицы Елисаветы воспитывали очень строго и в соответствии с христианскими идеалами. Когда возникли сложные обстоятельства – умерла мать, герцогиня Алиса, Элла, как называли Елизавету Феодоровну дома, взяла на себя заботу обо всей семье – своем отце и младших детях.
Выйдя замуж и переехав в Россию, она посвящает всю себя, следуя Евангелию, служению своему мужу и стране, которая стала для нее родной . Она начинает заниматься благотворительностью, помогать другим. Ей не близка жизнь великосветской дамы, которая живет в своем мире, мало интересуясь тем, что происходит за пределами ее дома. В их имении Ильинском она начинает смотреть, как живут люди вокруг. И она сразу действенно включается в жизнь этих людей и прикладывает максимум изобретательности для того, чтобы помочь. Причем они сами не просят о помощи и не понимают ее необходимости. Великая княгиня Елизавета Феодоровна открывает там роддом, видя, как высока детская смертность. Женщины не хотели поначалу идти в этот роддом, для них это было внове, пугало. Но Елизавета Федоровна находит подход к этим людям и тем самым помогает снизить детскую смертность в деревне.
Когда погибает ее муж, она со смирением принимает эти обстоятельства, в которые ее поставил Господь. Она не говорит – за что же мне это, я всем помогаю, а у меня такие скорби, Господь меня не любит? Она принимает происходящее как волю Божию о ней и дальше продолжает свое служение.
Она создает Марфо-Мариинскую обитель милосердия в память о своем супруге, и это следующий последовательный шаг на ее духовном пути.
Когда уже перед революцией сгущаются тучи и над царской семьей, и над всей Россией, она опять сохраняет верность Богу, который ведет ее по жизни. Она не уезжает из России, остается здесь, с русскими людьми, со страной. Она объясняет это тем, что ребенка не бросают, когда он болеет.
Все решения в ее жизни продиктованы именно христианскими ценностями. Даже будучи арестованной, она заботится о тех, кто рядом с ней, об оставленных сестрах. Она пишет им записочки. Из своих скудных запасов, на тюремном режиме она умудряется им присылать утешительные гостинцы, пишет каждой сестре свое письмо в соответствии с ее устроением, чтобы утешить каждую лично.
Даже на краю могилы она сохраняет спокойствие, присутствие духа, верность Христу, и до последний минуты земной жизни остается христианкой.
И цельность на пути следования за Христом является тем важным качеством Великой княгини, которое должно быть для нас примером и ориентиром.
Когда начинаются трудные времена, многие теряются, им кажется, что теперь начинается какая-то другая жизнь. Но нет, в зависимости от обстоятельств, мы не перестаем быть христианами, поэтому наша задача сегодня – и дальше жить по-христиански. Возможно, даже быть еще внимательнее к себе, пересмотреть свою жизнь и постараться стать еще лучшими христианами, чем мы были до этого.
_________________________________
Другие интервью игумении Елисаветы читайте здесь
_________________________________
Читайте другие душеполезные статьи на нашем канале: