Буганда – королевство на северо-западном берегу озера Виктория; ядро, из которого впоследствии выросла Уганда. Земля в этой местности велика и обильна, да и порядка (в описываемую эпоху) хватало. По крайней мере, в XIX век страна вошла процветающим централизованным государством с аргументированной претензией на региональное лидерство.
В середине XIX века в изолированную до этого страну стали прибывать чужаки. Первыми были арабы из Занзибара и Таборы – города на территории современной Танзании, через который шла торговля между Берегом и Великими Африканскими озёрами. Вместе с товарами они, понятное дело, принесли с собой ислам. Когда в страну прибыли первые европейцы (в 1862 году), новая религия уже набирала силу при дворе кабаки (местный королевский титул) Мтесы (Мутесы) I. Прибывший в страну в 1875 году Генри Мортон Стенли пишет письмо, в котором рассказывает, что Буганду надо спасать из лап мусульман, и зовёт в страну христианских миссионеров. Письмо было опубликовано в европейской прессе, и в 1877 году в страну приезжают представители англиканской церкви, а еще через 2 года – французские католические миссионеры. Мтеса достаточно удачно играл на противоречиях представителей трех религиозных фракций, не давая особо возвысится ни одной из них, но, в целом, больше симпатизировал исламу.
В 1884 году Мтеса умирает, и на трон всходит его сын Мванга II. Юному кабаке (парню было 16 лет) все эти новомодные религии были не по душе. Их последователи слишком сильно заботились о том, что подумают их боги, и слишком мало о том, что подумает их король. Так что Мванга начинает править с опорой на последователей традиционных языческих верований. Это, естественно, сразу настроило против него мусульман, которые потеряли всё заработанное при Мтесе влияние. Останавливаться на достигнутом Мванга не стал и принялся активно бесить христиан (и католиков, и англикан). По его приказу 29 октября 1885 года при попытке въехать в страну был убит англиканский епископ Ханнингтон, а всего с 31 января 1885 года по 27 января 1887 года было казнено, как минимум, 22 католика и 23 протестанта. Вообще, строго говоря, убивали их не по религиозным причинам. Епископ, например, просто приехал в страну с востока, а, согласно древнему пророчеству, именно с этой стороны придёт враг, который захватит Буганду. Остальных казнили, в основном, за неподчинение приказам. Просто и христиане и мусульмане с большой вероятностью отказывались спать с королем (да, чтобы идеально соответствовать современной повесточке ему не хватает только инвалидности). В любом случае любовь подданных от этого не росла.
В конце лета 1888 года Мванга решил созвать вождей на «морские» учения на озере Виктория. Молва, однако, решила, что на самом деле в его планах заморить их голодом на одном из островов. Когда вожди отказались подчиниться, Мванга заперся в своем дворце, забыв, правда, прихватить ключи от арсенала. Восставшие быстро разобрали оружие и на следующий день, 2 августа 1888 года, тремя группами (по числу религий) атаковали дворец. Мванга отстреливался как мог, но, когда рядом засвистели пули ответных выстрелов, бежал. Королем выбрали его брата, Кививу.
Кивива правил недолго. Его короновали 11 сентября 1888 года, а уже 21 октября того же года свергли и заточили в темницу. Он, как и Мванга, не захотел принимать ислам и строить исламское государство.
А вот еще один брат Мванги, ставший следующим кабакой, – Калема – строить исламское государство был готов, так что первым делом запросил помощь у занзибарцев. Просил, понятное дело, предметы первой необходимости – огнестрельное оружие и священные книги. Божьим словом и ружьём можно добиться… Ну, вы знаете.
Естественно христианам это не понравилось, так что война продолжилась. Сначала им и примкнувшему к ним Мванге не везло. Они потерпели несколько поражений и были вынуждены прятаться на одном из озёрных островов. Калема в это время подчистил своих родственников (именно тогда Кивива окончательно «принял ислам»), так что претендентов на трон осталось только два.
Перелом наступил в сентябре 1889 года. Христиане через Чарльза Стокса (приехал в Африку как миссионер, потом женился на дочери местного вождя, взял еще двух наложниц, был отлучён от церкви и стал менять оружие на слоновую кость – вот его история успеха) получили партию оружия и снаряжения. А затем им удалось перехватить такую же партию, которая плыла к Калеме. Арабский корабль взлетел на воздух; военнопленные выловлены и отпущены за выкуп: 70 ружей и 227 кг пороха – в общем, сплошной профит. Калема пытался было построить свой флот, но его сожгли на стадии постройки. Он дважды посылал войска, чтобы спровоцировать восстание против Мванги, но оба раза их разбивали.
Христиане пошли на столицу. Их первоначальный порыв был остановлен в битве при Нансении, но, получив подкрепления, они двинулись дальше. В битве при Бункабире мусульманская армия была окружена и разгромлена. В пригороде Кампалы (столица Буганды) их снова внезапно атаковали, но безуспешно. 5 октября 1889 года Калема бежал из столицы, а через неделю в неё триумфально въехал Мванга. Калема попытался было вернуться, даже одержал крупную победу, заставив Мвангу опять бежать, но был разбит в ещё одной битве, и теперь уже окончательно. Он бежал в Буньоро – соседнее королевство, у которого с Бугандой были напряженные отношения, и действовал оттуда. Мусульмане перешли к партизанской войне на границе.
В феврале 1890 года в Буганду прибыл Карл Петерс – основатель «Общества германской колонизации». Ему удалось уговорить Мвангу подписать договор и признать Буганду немецким протекторатом. Но в высоких кабинетах вдали от берегов озера Виктория всё решили иначе. 1 июля 1890 года Великобритания и Германия заключили Гельголандско-Занзибарское соглашение. Договор разграничивал сферы интересов, и нас интересует та его часть, в которой немцы признавали Буганду сферой интересов британцев.
Собственно, в апреле 1890 года британцы, в лице служащих Имперской британской восточноафриканской компании, пришли. В стране в это время нарастали противоречия между победителями предыдущего этапа войны. Протестанты и католики, кроме разницы в религиозном мировосприятии, по-разному видели и будущее страны. Протестанты радовались приходу британцев, а вот католики ждали французов или, на худой конец, немцев. Британцы старались сохранить мир между фракциями, провозгласив религиозную терпимость, но, также, чётко дали понять, что страна теперь принадлежит им.
В 1891 году Фредерик Джон Дилтри Лугард, командующий войсками ИБВАК, провёл кампанию против мусульман, пройдя по Буньоро и в декабре вернувшись в Кампалу. Между тем, в столице нарастало напряжение между протестантами и католиками. 24 января 1892 года это противостояние вылилось в сражение.
Противоборствующие армии выстроились на виду у британских частей. Британцы, в целом, были за межконфессиональный мир, но, видя, что протестантов явно меньше, сначала просто немного помогли им оружием. А когда католики пошли в атаку, британцы открыли огонь из пулемётов (их было целых 2). Лугард утверждал, что стрелял только один Максим, да и тот постоянно клинило, так что эффект был скорее психологическим. А вот французские миссионеры утверждали, что пулемёт работал как надо, и, притом, очень точно. В любом случае, католические войска разбежались. Бежал и Мванга.
Сначала беглецы собрались на одном из островов недалеко от столицы. Британцы высадились под прикрытием работающего Максима и зачистили его. Мванга и компания бежали дальше на юг, в сторону современной угандийско-танзанийской границы, надеясь получить помощь от немцев. Стоящий в регионе британский гарнизон вполне успешно держал оборону, а потом с боями вышел к своим. Немцы католикам не помогли и Мванга, вместе с большинством католиков, сдался и вернулся, опять усевшись на трон.
В целом, на этом религиозные войны и закончились. Буганда вскоре стала британским протекторатом (именно британского правительства, а не какой-то ИБВАК), к ней активно присоединяли новые территории, превращая её в Уганду. Шли войны с отдельными соседними племенами и Буньоро.
Но Мванга не успокоился. В июле 1896 года он опять восстал, но снова потерпел поражение и скрылся на немецкой территории. Британцы, наконец, решили его сместить и возвели на трон его годовалого сына. В следующем году Мванга на каноэ через озеро тайно вернулся, опять собрал армию и снова потерпел поражение. На этот раз он ушел в Буньоро (его брат Калема умер там еще в 1891 году от оспы). Там-то его и поймали британцы в апреле 1899 года, вместе с королем Буньоро – Кабарегой.
На этом в южной Уганде воцарился мир.
Автор - Алексей Непутяхин