«Лета от сотворения мира семь тысяч семьдесят третьего, или по нынешнему счислению 1565 года, в жаркий летний день, 23 июня, молодой боярин князь Никита Романович Серебряный подъехал верхом к деревне Медведевке, верст за тридцать от Москвы.
За ним ехала толпа ратников и холопей.
Князь провел целых пять лет в Литве. Его посылал царь Иван Васильевич к королю Жигимонту подписать мир на многие лета после бывшей тогда войны…»
Так начинается роман Алексея Константиновича Толстого «Князь Серебряный. Повесть времен Иоанна Грозного», написанный в 1860-х годах. А село Медведково, что в нем упоминается, или Медведево, Медведевка, как называлось оно в самом своем начале (или Медведева пустошь после разорения поляками), известно еще с шестнадцатого века. Оно лежало на правом, высоком берегу реки Яузы – там, где сейчас находятся улицы Заповедная и Полярная, проезды Дежнева и Шокальского. Даже в восьмидесятых годах двадцатого века некие крохи того села еще оставались. Окончательно исчезло оно лишь к девяностым.
Свое название село получило отнюдь не за то, что якобы в тех лесах царь Петр Первый, по слухам, охотился на медведей. Скорей уж на лосей – все-таки Лосиный остров неподалеку, но это уже другая история. Хотя, и правда, местность эту окружали глубокие дремучие леса, полные зверья всевозможнейшего. А дело в том, что село это, как следует из писцовой книги от 1623 года, являлось владением никого иного, как князя Дмитрия Михайловича Пожарского, которого мы вспоминали совсем недавно, «как старинная отца его вотчина». Основателем же села и первым его господином считается родной брат дедушки Дмитрия Михайловича, князь Василий Федорович Пожарский по прозвищу Медведь. И было это в первой половине шестнадцатого века.
- Удивительно! Прожив двадцать четыре года на той самой Полярной улице, я знать ничего не знал об этом. Хотя все детство и юность провел на Яузе и Чермянке, по сути – ровно там, где жили Пожарские.
А ведь согласно преданию, именно здесь, на этом самом месте в августе 1612 года встали лагерем его войска – буквально за несколько дней до того как нанести полякам первое значительное поражение. Именно там, где сейчас стоит…
…Храм Покрова Пресвятой Богородицы
После освобождения Москвы Дмитрий Пожарский сделал тогда еще далеко Подмосковное Медведково своей основной резиденцией. А в 1623 году, как сказано в писцовых книгах, основал на месте стоянки ополчения деревянную шатровую церковь, для которой отлил особый памятный колокол.
Вскоре деревянный храм заменили на каменный. Шатровый, на высоком подклете, с четырьмя главками и низенькой звонницей. Кстати, этот храм стал одним из последних, выстроенных в шатровом стиле. Буквально вскоре после его возведения патриарх Никон издал указ, запрещающий строительство шатровых церквей.
По своему стилю храм Покрова в Медведкове родственен церкви Вознесения Господня в Коломенском, а еще, как это ни покажется странным, Покровская церковь не только является «тезкой» Покровского собора на Рву, то есть храма Василия Блаженного, но и его архитектурной сестрой. Ее центральная, небольшая главка точно так же, как и у ее знаменитого «родственника», высоко возносится над остальными, водруженная поверх высокого шатра.
«…как старинная отца его вотчина, а в селе храм Покров Пресвятыя Богородицы, да придел Петра Александрийского древян, клетцки, шатром вверх, а в церкви образы, и свечи, и книги, и на колокольнице колокола — строенье вотчинниково — боярина Дмитрия Михайловича Пожарского; у церкви во дворе поп Мирон, во дворе дьячок Пронка Васильев, во дворе пономарь Оска Прокофьев, во дворе просвирница Марьица; да в селе двор вотчинников, двор людской, а в нем живут конюхи и деловые люди; под селом мельница в одно колесо, мелет про боярский обиход, да другая мельница, по конец поль того же села на речке Черменке, в одно колесо, мелет на боярский же обиход»
(Из писцовой книги)
Последним из Пожарских, село принадлежало внуку Дмитрия Михайловича, Юрию Ивановичу и внучкам Аграфене и Анне, сестрам Юрия. Юрий же, как известно, умер бездетным, и на нем угас род Пожарских по мужской линии. Но и после ухода прославленных владельцев…
…Жизнь села продолжалась
Вотчина Пожарских отошла государству и досталась советнику и фавориту царевны-регентши Софьи Василию Голицыну.
Существует предание, гласящее, что Софья, когда еще была у власти, передала Покровскому храму знаменитое Медведковское напрестольное Евангелие из царской библиотеки. Еще до 1919 года Евангелие то хранилось в алтаре, но позже было утеряно. Впрочем, есть версия, что сейчас именно тот экземпляр находится в Государственном Историческом музее.
Голицын же за время владения Медведковым тоже успел приложить свою руку. В храме он перестроил приделы, сократив их число до трех, заменил иконостас главного, верхнего храма (сейчас он, похоже, на реставрации, но открыт нижний, теплый храм). Иконы для нового иконостаса писал известный мастер Оружейной палаты Карп Золотарев.
В галерее ниже – кадры, сделанные в нижнем, теплом храме (9 фото).
Роспись стен здесь небогата, если сравнивать с другими храмами, но привлекательна и как-то уютна. Как водится, покажу ее отдельно. Сюжетные фрески сопровожу местами Писания, которые они иллюстрируют (12 фото).
Помимо внутреннего переустройства храма, Голицын снял колокола, напоминавшие о прежнем хозяине, Пожарском, и отлил новые, на одном из которых сделал надпись, утверждавшую его права на Медведково.
После опалы Голицына Медведково перешло к дядюшке Петра Первого, Федору Кирилловичу Нарышкину. Кстати, женатому на правнучке Дмитрия Михайловича Пожарского. А от него – к родному брату, Льву Кирилловичу. Правда, тот предпочитал большую часть года пребывать в Петербурге, а летом отдыхать в своей Кунцевской усадьбе, и в Медведкове появлялся нечасто. Однако и это свое имение не забывал.
При Льве Нарышкине началось переустройство усадьбы. Был выстроен господский дом, не сохранившийся до нас, стоявший, похоже, где-то в начале современной Полярной улицы, разбит обширный парк, спускавшийся террасами к Яузе. Заодно Лев Кириллович в очередной раз реконструировал храм. Открытые галереи-гульбища превратили в крытые переходы, с шатра сбили изразцы, расширили окна, а круглые барабаны растесали на восемь граней.
Позднее имение некоторое время переходило из рук в руки, вплоть до революции.
Храм же Покрова Богородицы известен тем, что со дня своего возведения в семнадцатом веке и до сего момента ни разу не закрывался. Даром что на месте самого села Медведково обосновался колхоз «Безбожник», а после него овощеводческий совхоз «Большие Мытищи», просуществовавший до шестидесятых годов.
Лишь в двадцатые-сороковые годы двадцатого века богослужения проводились только на нижнем, теплом этаже.
- Кстати сказать, именно с этого храма началось мое личное знакомство с христианством как таковым, когда лет сорок назад меня в него водила бабушка. Что-то рассказывала… Ничего из тех ее рассказов, конечно, не запомнилось… но, оказывается, отложилось.
Помню, что на праздники в храме собирались толпы народа, настолько огромные, что не поместившимся внутри храма людям приходилось стоять на улице. А в кинотеатре Полярный в Пасхальные и Рождественские дни устраивались бесплатные сеансы, чтобы отвлечь народ от богослужений.
В здании рядом с храмом располагается воскресная школа для детей и взрослых (9 фото).
А еще Медведково знаменито тем, что однажды...
...Здесь гостил поэт Валерий Яковлевич Брюсов
Гостил ребенком, живя с родителями на даче. И даже писал об этом в школьном сочинении:
«Позвольте мне вам описать, как мы провели лето в селе Медведкове, в котором мы в 1883 г. жили на даче. Расположено оно на гористой местности, покрытой молодым лесом. Направо от нашей дачи был большой запущенный парк. Налево склон к речке Чермянке; на другой стороне этой реки густой лес. Позади нас лес: тут стояла совершенно высохшая сосна, под которой, по преданию, зарыт клад. Прямо перед нами стояла церковь, позади ее склон к Яузе, в которую впадает Чермянка. На другой стороне Яузы лес. Время проводили мы очень весело: гуляли, купались, играли, учились только 1 час в день. Часто во время прогулки мы видели зайца или лисицу, но они убегали при нашем приближении. В Москву ездили мы редко, да мы не любили этого, в Москве нам было скучно»
Позднее, уже став знаменитым, рассказывал о том времени в автобиографической повести «Моя жизнь»:
«В Медведкове было дачников очень немного, особенно на селе, где жили мы – пять-шесть, не больше. У дач даже не было отгороженных садиков. Единственным общественным местом были бревна, сложенные под старой елью, и вечером все мы шли посидеть „на бревнушках“. Неудивительно поэтому, что все мы меж собой перезнакомились, а мы, дети, стали играть вместе...
...Эта жизнь, среди полудиких лесов и крытых соломою изб, в постоянном общении с мальчишками „с деревни“ дала мне, конечно, больше, чем дали бы ребенку впечатления какого-нибудь Мариенбада или Спа».
* * *
Большая и искренняя благодарность каждому, кто дочитал и досмотрел мой рассказ до конца! Очень нуждаюсь в ваших комментариях и отметках под постами. А еще – в репостах и, конечно, в вашей подписке на мой канал. Все это поможет другим читателям находить его, а также придаст мне веру в то, что мои рассказы и показы нужны и интересны.
Не пропустите новые истории, ведь продолжение следует!