Жил на Афоне старец Харлампий. Сущий ребёнок в теле старика. Как-то раз приезжает на святую городу атеист из Европы желая обрести веру. Пошёл он по старцам, чтобы убедили его в существовании Бога. К одному сходил, к другому, но всё «мимо».
Хотел было уже возвращаться, но решил заглянуть в последний монастырь – Дохиар. И как раз попал на блаженного Харлампия. Старец повёл его к колодцу Архангела Михаила и давай рассказывать историю сего места. Мол у нас не было воды, и Архангел Михаил даровал нам этот колодец.
Реакцию атеиста легко предугадать. Он с недоумением посмотрел на Харлампия.
- Да,да, вот Архангел к вам с небес спустился и давай по ночам колодец рыть, ага, рассказывай тут.
Эти слова возмутили старца, он схватил его за шиворот и давай трясти, приговаривая:
- Как ты смеешь не верить в Архангелов?! Как ты смеешь не верить в Архангелов?!
Подчерпнул воды из колодца дал атеисту.
- Пей!
Тот выпил и уверовал.
Часто приходиться слышать, как некто говорит: «как ты можешь бытие Бога? Ну-ка, скажи мне что-нибудь, чтобы и я уверовал». И что интересно можно ему сказать? Вера – это не математическая формула, которую можно высчитать и применить к любому подходящему случаю. Вера – вещь субъективная.
Апостол Павел пишет:
«Но каждому дается проявление Духа на пользу. Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;» (1Кор. 12:7-9)
То есть «вера» - дар Святого Духа. В рассказе выше видно, как атеист ходил по духоносным старцам, они пытались убедить словами, логикой и потерпели крах. Господь видел стремление того человека и привел его к Харлапмию. Выпил неверующий воды из колодца Архангела Михаила и стал верующий.
В заключении приведу слова прот.Сергия Баранова:
«Вера – это не пытливая убеждённость. Это состояние, для которого не нужен процесс. Господь сказал в Евангелии о вере так: «Если поверишь и не размыслишь в сердце своём». <…> Вера – это не испытание, не противоречие: «да» или «нет». Это короткое «да», которое как вспышка молнии.»