Бог сделал Адама непохожим на всех остальных тварей, создав его по Своему духовному образу и подобию. Человек духовно запечатлен вечным образом своего Создателя.
ЧЕЛОВЕК — УНИКАЛЬНОЕ БОЖЬЕ ТВОРЕНИЕ
Ученые пришли к выводу, что физиологическое различие между человеком и другими млекопитающими весьма невелико. С научной точки зрения человек есть животное. Однако даже микроскоп ученого не может показать нам всего того, из чего состоит человек. Невидимую часть нашей природы можно увидеть только через “микроскоп” Божьего Слова. Эта часть есть дух человека, вечный по своей природе. Эта вечная искра, отличающая нас от зверей земных, дает нам особое преимущество и возможность стать местом духовного жилища Бога на земле.
Животные: созданы для земной стихии
Бог создал рыб, чтобы они жили и плодились в водах земных, обитая в своей собственной, особой стихии. Он сотворил птиц, чтобы они наполняли небеса и парили в них; это была их родная стихия (Быт. 1:20, 21). Бог создал зверей земных, чтобы они могли бродить по земле (Быт. 1:24, 25). Все твари от могучего льва, рычащего в джунглях, до грациозного оленя в лесу были созданы рукой всемогущего и всемудрого Бога, чтобы они могли жить в своей особой, только им присущей среде обитания.
Человек: создан для духовной сферы
Наконец, Бог сотворил человека. Как и зверям земным, человеку было дано физическое тело, взятое от праха земного. С человеком Бог поступил не так, как со всеми другими Своими тварями: Он Сам непосредственно “вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою”, или “живым существом” (Быт. 2:7). Нам необходимо понять, что Бог создал человека, чтобы тот занимал особую стихию в сотворенном Им мире. Он создал рыб морских, чтобы они наполняли воды, свою стихию. Он создал птиц, чтобы те наполняли свою среду обитания, небеса. Он создал зверей и дал им возможность жить в их стихии, на земле. Бог создал человека по Своему образу, чтобы мы могли занять духовную сферу для общения с Ним, как с нашим Создателем. Наука говорит, что человек - просто разновидность животного. Многие поверили этой лжи дьявола и живут подобно животным. В противоположность этой лжи Божье Слово говорит нам, что человек был создан по духовному образу Бога, чтобы стать местом Его обитания на земле. Пока мы не поймем, где наша стихия, и не начнем жить в этой сфере, мы никогда не найдем настоящего смысла и цели жизни!
Человек: в своей родной стихии
Какое, наверное, это было восхитительное зрелище, когда Бог поселил Адама и Еву в том чудесном райском саду Эдема! Любовь и слава освещали все вокруг, когда Бог любил Своей совершенной любовью человека, а Адам и Ева любили Божьей любовью друг друга, как муж и жена. До тех пор, пока они любили своего Создателя и повиновались Ему, они оставались в своей родной стихии, для которой Бог и создал их. Духовно общаясь с Богом, они наслаждались богатыми благословениями совершенной любви и неразрывной связью со своим Создателем.
Человек: вне своей стихии
В один прискорбный день Ева предпочла объявить о своей независимости от Бога и съесть плод с дерева познания добра и зла. Она дала запретный плод своему супругу, Адаму, и он тоже отведал его. Адам и Ева совершили роковой выбор, и им пришлось покинуть свою стихию и прекратить совершенное духовное общение с Богом. Они предпочли грех послушанию Богу, предпочли себя Господу. Они допустили, чтобы их плоть, а не дух, управляла их жизнью. Ужасным последствием этого выбора стало то, что душа человека попала в плен к телу; отныне человек потерял щедрое благословение неразрывного духовного единения со своим Создателем. Изгнанные из Эдемского сада и отделенные от дерева жизни, Адам и Ева испытали трагическое разделение своего духа с Богом. Подобно рыбе, выкинутой на берег, Адам и Ева, оказавшись вне своей стихии, умерли смертью духовной отделенности от Бога.
Физические последствия пребывания человека вне своей стихии
После грехопадения человека в Эдемском саду человечество становилось все более и более развращенным. Человек оказался в капкане своих собственных вожделений и похотей, о чем мы читаем в Быт. 6:5: “И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время”. Трудно представить себе, что человеческое сердце стало таким развращенным, что все его мысли были направлены только на себя, на удовлетворение лишь своих собственных желаний. Человек отвернулся от своего Создателя. Он избрал путь упрямого эгоизма. Мы читаем: “И раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце своем” (Быт. 6:6). Единственное, чего Бог хотел от человечества, - это его любовь. Человек был создан для радости общения и духовного союза со своим Богом, но он отказался от своего духовного предназначения. Он избрал путь пренебрежения Божьей волей, ухватившись за все похоти и удовольствия, которые только могло найти его исполненное греха сердце. И снова скорбным результатом этого стало излияние Божьего гнева на людей. Бог послал великий потоп, который должен был уничтожить весь человеческий род, за исключением Ноя и его семьи. Но несмотря на грех и неповиновение человека, наш Бог продолжал стремиться к более тесному духовному общению с человеком.
ИЗРАИЛЬ — ВЕТХОЗАВЕТНОЕ ТВОРЕНИЕ БОЖЬЕ
Через много лет после великого потопа праведник по имени Аврам снискал благосклонность Бога. Бог изменил имя Аврама, дав ему новое - Авраам, что значит “отец множества народов”. Бог так был доволен искренней верой Авраама, что обещал благословить его, произведя от него великий народ. Этот народ, известный как иудейский, или израильский, стал тем самым народом, через который Бог впоследствии послал в мир нашего Спасителя. А пока семья Авраама выросла в племя, которое поселилось в земле египетской, где с течением времени попало в рабство к фараону. Людей принуждали к тяжелому труду, вследствие чего их жизнь стала невыносимой, но Бог помнил свой завет с Авраамом. По Своему божественному провидению Бог призвал Моисея, дав ему силу вывести израильтян из рабства на гору Синай. Там Бог открылся Моисею и дал ему закон, по которому должен был жить Его народ. Бог велел Моисею построить специальный шатер, скинию. Эта скиния должна была стать жилищем Бога, святым местом Его обитания среди Его народа. И снова мы видим любящее сердце святого Бога, жаждущего более близкого общения с человеком, Своим творением. Из любви и сострадания наш Бог предусмотрел средство, дававшее Ему возможность обитать среди Его людей, а им - приближаться к Нему в поклонении.
Бог пребывал среди Своего народа
Вначале Бог обитал в скинии. Во время сорокалетнего скитания израильтян по пустыне слава Господня наполняла специальную комнату скинии, называемую Святая Святых. Скинию днем осеняло облако, а ночью в ней стоял огненный столб; это было видимое напоминание о святом Божьем присутствии среди них. Когда облако поднималось от скинии, это был сигнал для израильтян отправляться в путь. Там, где останавливалось облако, они разбивали свои палатки, располагая их вокруг Божьего шатра. Люди приближались к Божьей скинии, склонив головы и в почтительном молчании, ибо отнестись к этому шатру, как к обычной палатке, означало навлечь на себя мгновенную смерть!
Затем Бог стал обитать в храме. Спустя сотни лет скиния была заменена храмом, который построил в Иерусалиме царь Соломон. Здесь, в Святая Святых, Бог устроил Себе особое обиталище на земле, подобное тому, какое Он имел в скинии. О чем говорит нам вся эта богатая история? О том, что Бог Израиля был высшим и святым Богом, который по Своей великой любви и состраданию всегда хотел жить среди Своего народа. Бог жаждал такого народа, который приближался бы к Нему с почтением и благоговением, прославляя Его как одного-единственного Бога неба и земли.
Затем Бог пребывал в Своем Сыне. Годы спустя этот страшный и всесильный Бог вселенной спустился с небес, чтобы жить среди нас воплощенным в Его единородном Сыне, Иисусе. Комментируя то великое чудо, когда Бог стал человеком, Иоанн писал: “И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу как единородного от Отца” (Ин. 1:14). На протяжении тридцати трех лет с небольшим местом обитания Бога на земле стал “шатер” человеческой плоти Его Сына. На время Своего земного служения Иисус Христос принял имя “Эммануил”, или “С нами Бог” (Мф. 1:23). Он стал “скинией” среди нас, и в “шатре” Его тела Сам Бог жил среди грешных людей. Бог по-прежнему стремился приблизиться к Своим людям. Он не хотел просто жить среди них; Он хотел жить в них. Что касается Святого Духа, то Иисус объявил Своим апостолам: “Дух истины... с вами пребывает и в вас будет” (Ин. 14:17), - объяснив при этом, что должен будет оставить их и вернуться к Своему Отцу. “Но Я истину говорю вам, - добавил Он, - лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам” (Ин. 16:7). Иисус исполнил это обещание после Своей смерти, погребения, воскресения и вознесения. В день Пятидесятницы, как свидетельствуют Деян. 2, Святой Дух крестил апостолов, и в мир чудесным образом была рождена церковь - новое место обитания Бога на этой земле!
ЦЕРКОВЬ — БОЖЬЕ СОВЕРШЕННОЕ ТВОРЕНИЕ
Бог создал церковь как самое совершенное со времен Эдемского Сада место Своего обитания на земле. Омытая кровью Христа и ставшая местом обитания Святого Духа, церковь нашего Господа стала новозаветным храмом Божьим, духовным телом Христа, святым жилищем Бога на этой земле (см. Еф. 2:21, 22).
Вызванные из мира
Когда многие в церкви осознают тот факт, что церковь была куплена кровью Агнца, чтобы стать святым местом пребывания Бога на этой земле, они станут жить с глубоким чувством благоговения за свое высокое призвание. Их жизнь будет сосредоточена не на себе, а на Христе. Они больше не будут жить ради удовлетворения своих похотей плоти, вожделения глаз и тщеславия. Христиане вызваны из тьмы царства сатаны в вечный свет царства драгоценного Сына Божьего.
Вызванные в святое жилище Божье
В 1 Кор. 3:16 Павел писал: “Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?” Когда христиане осознают, что их тела являются храмами Божьими, и что Дух Божий живет в них, образ их жизни меняется коренным образом! Разница между победоносной и неудавшейся христианской жизнью заключается не в присутствии или отсутствии Святого Духа, ибо всем повиновавшимся Евангелию христианам обещан Святой Дух (Деян. 5:32). Разница состоит в осознании того, что Иисус присутствует в нашей жизни, избрав нас Своим жилищем. Зная, что Иисус живет в нас, мы будем “почитать себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем” (Рим. 6:11). Если с такой верой мы будем каждый день просыпаться и засыпать, то “Дух славы, Дух Божий [будет] почивать на [нас]” (1 Пет. 4:14), и, “как живые камни”, мы будем “устроять из себя дом духовный” (1 Пет. 2:5). Для чего нужен дом? Чтобы жить в нем. Целью Божьего дома является обеспечение Святого Духа местом обитания на земле. Благой вестью Евангелия Иисуса Христа является то, что мы с вами можем стать этим местом пребывания нашего Господа, пока Иисус не придет, чтобы взять церковь и отвести ее домой навсегда как Свою предвечную невесту. Там, у Божьего престола, прославленная церковь Христова испытает всю полноту Божьего присутствия и славы без плотских ограничений или земных препятствий!
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Только омытые кровью Агнца присоединяются к церкви Господа нашего, как живые камни Его храма. Только Его церковь вознесется на небо, когда снова придет Иисус. Являетесь ли вы живым камнем Божьего храма? Если нет, уверуйте в Бога и повинуйтесь Ему. Тогда Он Своим святым присутствием будет жить в вас, и вы сможете рассчитывать на исполнение Его обетования: “Я с вами во все дни до скончания века” (Мф. 28:20). В конце вашей жизни вы сможете заявить о своей причастности к Его победе: “Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!” (1 Кор. 15:57). Аминь!
👉🏻 Уникальные экскурсии и туры по всему миру (Реклама. ООО «ЮТРЕВЕЛМИ». ИНН 5405021086)