К одному оптинскому монаху пришла женщина за благословением жить одной, чтобы никто не мешал духовным подвигам: поститься, молиться и спать на полу. На что старец сказал:
- Чадо, диавол не спит, не ест, не пьет, а всё в аду живёт. А знаешь почему? Потому что смирения нет. Покорись воле Божией – вот тебе и подвиг. Смиряйся, укоряй себя, благодари за скорби и болезни Господа. Это будет выше всяких подвигов.
Часто поиск «духовного совершенства» приводит к «ослеплению». Мы желаем молиться втрое больше, поститься по Типикону и ходить в храм, как можно чаще. Обоснование этому: хочется подвигов. Будто бы в жизни их недостаточно.
Нет, это хорошо, только диавол всегда старается ввести в крайность. Просыпается духовная ревность и он шепчет:
«- Так, ты мало молишься, молись больше. Ну и что, что близкие из-за тебя на стены лезут. Они в аду будут гореть, а ты в рай стремишься! Посмотри только на них, они же котлетки в среду и пятницу едят. О чём с ними разговаривать? Грешники.»
Взяли духовность, а этическую сторону забыли. Другая крайность:
- Зачем тебе эти долгие молитвословия? Вон Серафим Саровский какое правило придумал, им молись. И богослужения можешь пропустить, у тебя же причина: помогал нищим, ходил в детские дома к детишкам.
Взяли этику, но забыли про духовность. Так из крайности в крайность лукавый бросает нас. Царский путь – всегда посередине.
Чтобы спастись, достаточно с благодарностью и молитвой переносить те скорби кои посылает Господь в обыденной жизни. Делать то, что от нас требуется. Об этом повествует евангелист Матфей, когда на вопрос богатого юноши «как наследовать жизнь вечную?» Христос отвечает:
«…Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди. Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя.» (Мф. 19:17-19)
Всё, этого достаточно, но юноша исполнял заповеди сии(или пытался). Тогда уже Господь говорит о «совершенстве». Потому, когда захочется «драйва», подумаем, а исполняем ли мы элементарные заповеди? Не забывая про «царский средний путь».