Эта идея посетила меня совершенно внезапно. Матерщина - второй язык на территории нашей страны. Она режет слух, но тем не менее, эти словообороты мы слышим вольно или невольно каждый день из уст взрослых, детей, мужчин и женщин. На нем не ругаются, а разговаривают и используют в речи для связки слов и желания придать рассказу совершенно неожиданный окрас. Я как то слушал одного парня, он чтобы описать покупку нового телефона использовал около 10-15 слов из которых только два были нормальными, а именно "купил" и "Xiaomi", все остальное практически состояло из мата самого высокого уровня. Было смешно и грустно одновременно. Причем парень достаточно не глупый человек, обладающий высоким уровнем коммуникативных способностей, но иногда его речь заводила в такие дебри, что он сам не очень понимал, что говорил. (Я работаю вместе с ним и тем не менее, меня иногда озадачивает его речевые функции).
Размышляя о природе мата, его речевой роли, я обнаружил достаточно примечательную деталь.
Во первых - матерщина целиком состоит из набора слов описывающих самое сокровенное - интимную жизнь человека.
Во вторых - постановка слов и выражений призваны унизить и снабдить сексуальную составляющую таким смыслом, при котором сокровенное становится отвратительным и вызывающим не самые приятные ассоциации.
Сама тема у меня родилась благодаря изучению еврейского термина " תּוֹעֵבָ֖ה - ( tô`ëbâ (Лев. 18:22 BHT) Причем именно это слово и рождало подобные ассоциации. Трудно сказать, насколько оно созвучно однокоренному в русском языке, но перевод оного звучит как мерзость и появляется в Ветхом Завете 16 раз именно в этой форме. Этим термином описываются запреты вкушать нечистую пищу, участвовать в культовых оргиях, гомосексуальные практики, поклонение идолам, принесение детей в жертву Молоху. Позднее в книгах пророков этим словом обозначались различного рода нечестие совершаемое народом завета, будь то прелюбодеяния, идолопоклонство, убийства, воровство, разврат, и многие другие деяния в конце концов приведшие израильтян, а позже спустя чуть более сто лет иудеев, к пленению и разрушению.
Еврейские истоки мата наблюдаются в русском языке и это отмечено некоторыми исследователями. Причем оригинал не всегда несет в себе функцию матерщины. Видоизмененные слова синтаксически могут быть связаны с оригиналом, но иметь уже совершенно другой смысл и звучание. Но первоначальный смысл в данном случае тем не менее остается абсолютно отвратительным и вызывающим самые негативные и тошнотные образы.
К примеру tô`ëbâ (Лев. 18:22 BHT) обладает таким смыслом, оно не обязательно является ругательным изначально, но полностью передает идею отвращения и мерзости. Вышеперечисленные случаи использования в большинстве своем относятся именно к сексуальной сфере жизни человека и за редким исключением они касаются других сфер, которые тем не менее Бог называет мерзостью.
(отдаю отчет, что тема достаточно многогранна и не изучена до конца, хотя когда я пишу об этом и пытаюсь думать, меня на самом деле посещают какие то отвратительные чувства.)
Речь - дар Божий, и в языке достаточно красивых и достойный слов. Следить за языком сложно, и Писание называет человека совершенным если он может обуздать свои уста.