В день памяти святого равноапостольного великого князя Владимира, который крестил Русь и дал ей истинную веру, мы вспоминаем, что было на Руси до крещения.
Как многие другие народы, а некоторые до сих пор остаются в таком состоянии, на Руси веровали во множество богов: это были, в основном, божества, олицетворявшие стихийные силы природы, был и культ предков, тотемные боги. И все это было практически у всех народах мира в свое время.
Встает вопрос: что было прежде – единобожие, то есть монотеизм, или многобожие, политеизм? Большинство неверующих ученых историков, а таких много появилось, особенно с XIX века и у нас в России – в Советском Союзе, когда так называемый научный коммунизм утвердил свое право все исследовать, опираясь на учение Карла Маркса и его друга Энгельса и Владимира Ленина. Опираясь на точку зрения этих лжеученых, лжефилософов, современная историческая наука стала признавать, что в начале было многобожие и только потом возникла монотеистическая религия. А все было прямо наоборот.
Наши прародители Адам и Ева лично общались с Богом и конкретно знали своего Создателя. Кроме того, их мудрость, их способности интеллектуальные превышали любые способности современного человека, потому что они были еще чисты: еще не было греха в том мире, в людях, я имею в виду. Их ум не был искажен грехом. Откуда взялись языческие верования, если адамическая религия – единобожие – передавалась постоянно в течение тысяч лет среди избранных людей?
Прошло много веков, и потомок Адама Ной знал истинного Бога, его сыновья и их потомки знали истинного Бога, общались с Ним. Со многими Господь говорил лично. Но, тем не менее, после Вавилонского столпотворения, особенно когда народы разделились и перестали понимать друг друга, эта передача знания о едином истинном Боге-Творце стала забываться, а грехи человеческие стали помрачать ум настолько, что люди превратились почти в животных, и появились культы, когда человеческие жертвоприношения стали нормой. Многие народы хамитской группы – потомки Хама, одного из сыновей Ноя – до сего дня приносят человеческие жертвы. Мы знаем, что потомки майя и ацтеков, которые сейчас живут в Мексике, например, в штате Кинтана-Роо (ред: один из самых труднодоступных районов полуострова Юкатан), до сегодняшнего дня приносят жертвы дьяволу Кетцалькоатлю, причем они до сих пор действительно являются человеческими жертвами. Но и некоторые племена в Африке точно также, когда воюют с соседними племенами, захватывая пленников, используют их именно для жертвоприношения своим идолам-богам.
Кто эти боги? Как говорит пророк царь Давид, все боги язычников – бесы. То есть бесы являлись людям, открытым для общения с ними: это были, как правило, жрецы, которых сегодня мы бы их назвали магами, оккультистами. А тогда это были жрецы, которые и приносили жертву: славянское слово жръти значит «приносить жертву», жрец – это тот, кто приносит жертву. И вот люди, которые приносили жертвы демонам, они все дальше и дальше удалялись от истинного Бога, от богопочитания, и в результате этого демонопоклонства их ум настолько помрачился, что они перестали даже и походить на своих предков Адама и Еву – они начали деградировать.
Современные безбожные ученые говорят, что цивилизация развивалась, а все было прямо наоборот. От дивного ума Адама не осталось практически ничего в тех народах, которые поклонялись демонам особенно усердно. Это, как мы видим, особенно развито в хамитских народах – это в основном желтая и черная расы. Но и там есть исключения – без всякого сомнения, нет правил без исключения,– там были истинно верующие люди. Но их было ничтожно мало, и поэтому в целом эти народы стали дьяволопоклонниками. И большая часть мира в таком тяжелейшем состоянии пребывала.
И вот, когда все практически отклонились от истинного богопочитания Единого Творца Вселенной, Господь, как мы знаем, создал себе народ от семени Авраама, который должен был нести знания о едином истинном Боге и передавать его другим. Это был еврейский народ. И он нес это знание до момента пришествия Христа на землю. А вот когда Бог явился сюда, в этот мир, евреи не признали Его как своего Мессию – большая часть народа не признала. И отреклись на Него. Но, тем не менее, это знание было передано. Оно не утерялось, а передано апостолами, теми, кто из еврейского народа уверовал во Христа, – передано в основном потомкам Иафета, одного из трех сыновей Ноя, – народам иафетической группы – это белая раса. И мы видим, что почти вся современная европейская часть континента стала христианской, приняв религию истинного единого Бога-Творца.
Эта религия принесла в мир то, чего в нем практически никогда не было, то, что мы сейчас называем гуманизмом, только не в современном значении, а в глубинном смысле любви к человеку. Такого понятия раньше не было у языческих племен. Единственным правом являлось право сильного, как иногда говорят – закон джунглей: кто сильней, тот и съел. И так жил князь Владимир, руководствуясь этим правилом. Так жили практически все языческие племена того времени. О любви к ближнему, о прощении и речи не было. Гуманизм – это христианское понятие. Он пришел только с верой во Христа. Наши предки здесь, на Руси, точно также, как и другие языческие народы, приносили жертвы богам, которые по сути демоны. Это и боги, я повторяю, которые были обожествлением сил природы, это были боги предков или какие-то великие люди из предков, которых обожествляли. Им приносили жертвы иногда человеческие, иногда заместительные – замещали людей животными. И в нашей соседней Абхазии, как пишут ученые историки, даже до XIX века сохранялись человеческие жертвоприношения. Сейчас они заменены приношением древним языческим богам белым козлом, или телицы, или бараном. То есть сейчас человеческие жертвы не практикуются, но язычество сохраняется во многих странах мира, и, как я сказал, инки, и ацтеки до сегодняшнего дня приносят жертвы –даже человеческие. Я не говорю о культах сатанинских. Сатанисты существуют сейчас практически в каждой стране. Это сейчас официально зарегистрированная министерствами юстиции многих стран религия, и в этой религии используются человеческие жертвы. У нас тоже в стране часто пропадают люди, и некоторые из них приносятся в жертву сатанистами. Так есть во всех странах цивилизованного мира, но и у нас тоже.
Так вот, до сегодняшнего дня и Россия была бы такой языческой страной, если бы она не приняла единого истинного Бога и Творца, во Святой Троице славимого Отца и Сына и Святаго Духа. Если бы она не приняла воплотившегося Бога, второе лицо Святой Троицы – Господа нашего Иисуса Христа, то мы тоже пребывали бы в том страшном язычестве до сегодняшнего дня. И понятия о чести, совести, любви к ближнему, о прощении, у нас тоже не было бы. И как у многих народов языческих до сегодняшнего дня считается нормой – не грехом, а именно нормой, например, воровство, которое считается даже такой удалью мужской, что этим гордятся. Даже в некоторых народах языческих до сегодняшнего дня родители учат детей воровать и считают это нормой. Но единственное, когда это нехорошо, если сына или дочь поймали на воровстве. Это позор для родственников. А если он ворует так, что его не могут поймать, это, наоборот, хороший человек. Вот такое понятие было у многих. И у нас были бы такие понятия. В России до сих пор воруют. Но воруя, каждый вор прекрасно знает, что он грешит. И что придется за это отвечать. И многие, кстати говоря, перед смертью хотя бы осознавая этот грех, каются, просят у Бога прощение. Почему просят? Потому что понимают, что это грех. Именно по той причине, что они худо-бедно, но все-таки христиане.
Понятие о любви к ближнему принесло на Русь именно христианство. И мы видим на примере князя Владимира удивительные изменения: изначально человеком он был жестоким, как все язычники. Он больше всего ценил силу, а поскольку сам был необыкновенно физически сильный человек, то он, конечно, пользовался у языческой своей дружины великим почётом и уважением. И понятие прощения и любви к ближнему у него абсолютно не существовало. Понятия целомудрия у язычников тоже не было. Мы знаем, что князь Владимир имел множество наложниц и несколько жен. И вот когда он уверовал во Христа, когда он принял крещение и когда на него во время этого таинства великого сошел Дух Святой, этот человек кардинально изменился. Его доброту и любовь к людям передавали из уст в уста во многих легендах, балладах, песнях народных. И назвал его народ Владимир Красно Солнышко, потому что его любовь простиралась на всех его подданных. Человек совершенно изменился под действием благодати Святого Духа. Это не случайное явление. Это не природное явление. Это именно чудесное явление благодати Божией, которая изменила характер человека, хотя некоторые люди, даже христиане, думают, что характер изменить невозможно. Это глупость полная, потому что именно перед христианами Богом поставлена задача изменить свой характер, изменить греховные черты характера, сделать их другими. Это главная задача. И делается это именно благодатью Святого Духа, которую мы должны стяжать. А стяжание – это особый труд духовный. Это и молитва, это и таинства церкви, это и добрые дела – все это средства для стяжания благодати Святого Духа, которая пожигает в нас грехи и изменяет качество характера, качество души человека. Это главная наша задача в этом мире. Поэтому когда говорят, что характер невозможно изменить, – это глупость. Перед нами именно эта задача поставлена Богом.
Мы видим, как изменился князь Владимир. И вот когда он изменился, у него появилась такая любовь к людям, такая жалость к ним, что даже на какое-то время он отменил смертную казнь. Но когда была отменена смертная казнь преступников, количество преступлений возросло во много крат. Преступники перестали бояться наказаний, и тогда священнослужители вынуждены были говорить с князем Владимиром, что он для того носит меч, как пишет апостол, чтобы наказывать грешников, воров, убийц, насильников, что в этом состоит задание Божье руководителю государства. Он должен сдерживать поток зла и применять в некоторых случаях смертную казнь.
Почему смертная казнь оправдана в христианстве? Мы прекрасно знаем, что люди, которые много грешат, становятся забесовленными, то есть в грешников, от которых отступает благодать Божия за грехи, входят злые духи, демоны. Эти демоны заставляют человека убивать и насиловать. И когда этот человек уже не в состоянии не делать того, что он делает под действием злого духа, с ним справиться невозможно. Его можно простить, его можно осудить на какое-то время, скажем, в тюрьме он будет сидеть или в лагере. Но когда его выпустят, демон, который в нем, заставит его снова убивать и насиловать. Именно поэтому, что он уже не сам действует, а отдал себя злому духу, который действует им, как своим танком, как своей машиной, и давит окружающих, именно поэтому эту машину, этот танк приходится уничтожать, потому что он будет продолжать убивать и давить своих ближних. Поэтому смертная казнь в таких случаях была всегда оправдана. И вот сейчас, когда у нас в России отменена смертная казнь, количество преступлений намного возросло, потому что преступники перестали бояться. Преступников сдерживает только страх. У них заглушена совесть, как апостол писал, сожженная совесть (см.: 1Тим. 4:2). Они ее не слышат и поэтому будут убивать и насиловать. Но это выгодно для разрушения России, для разрушения нравственности и для уменьшения народонаселения в какой-то степени – пусть убивают, пусть насилуют, пусть грабят. Но князь Владимир внял совету священников и вернул смертную казнь: за убийство, за изнасилование для преступников была положена, точнее – возвращена смертная казнь. Мораторий был снят.
Благодаря тому, что князь Владимир совершил крещение Руси, что крестил свой народ, он принес веру – истинную веру в единого истинного Бога Творца, в Святую Троицу, именно поэтому он является отцом христиан до сегодняшнего дня. Мы ему обязаны тем, что вся Русь приняла истинного Бога, отказалась от жестокости своих предков, от жестокости демонов, которые требовали жертвоприношений, и приняла Христа.
Да, на Руси много было зла, как и во всех других странах, принявших христианство. Все равно были люди, которые и убивали, и насиловали, и воровали, и лгали, завидовали, жадничали, но изменился вектор человеческого движения. Для лучшей части населения этот вектор был – уподобление Христу. И для Руси направление было – святость, т.е. для людей, даже грешников, святость была той целью, к которой лучшие люди Руси стремились.
Вспоминаю тот удивительный случай про разбойников, которые в XIX веке пытались поживиться деньгами, предназначенными для строительства храма, который должен был стать памятником воинам, погибшим в войне 1812 года. Деньги на этот храм собирали по копейке со всех русских людей. Добровольно они жертвовали, кто сколько мог: и крестьяне, и князья – все что-то жертвовали. Так вот, по уездам собирали деньги, и был такой эпизод. В одном уезде собрали деньги – крестьянские деньги по копейкам, и целый мешок этих металлических денег вез выбранный крестьянин на лошади, чтобы сдать в Москве в банк на счет постройки храма Христа Спасителя в Москве. Проезжая через лес, он попал в руки разбойников, которые выскочили, остановили его лошадь, напали на него и, приставив нож к горлу, спросили:
- Что везешь?
Он говорит:
- Везу деньги на строительство храма-памятника в честь погибших воинов 1812 года.
- Врешь!
- Нет, истина. Вот вам крест. Это деньги на храм.
- Ну, смотри, если ты нас обманул, то смерти тебе не миновать.
И глава разбойников выделил двух человек, которые должны были сопровождать этого крестьянина до Москвы и непосредственно вместе с ним войти в банк и посмотреть, куда эти деньги пойдут. Его отпустили с сопровождением. Он приехал в банк, сдал деньги, разбойники вынули свои деньги и добавили туда, чтобы тоже участвовать в построении храма – памятника в честь русских людей, погибших, защищая родину от наполеоновского нашествия, как говорят, нашествия двунадесяти языков. Вот такие разбойники были. И у них была совесть. Откуда это всё? Если бы не было христианства, если бы не было на Руси князя Владимира, неизвестно как бы повернулась наша история. Но мы с вами имеем счастье быть православными христианами благодаря святому равноапостольному князю Владимиру Великому. Аминь.
Подписывайтесь на "Кавказский скит Валаама" — канал для тех, кто ищет ответы на трудные вопросы духовной жизни, которые ставит перед нами современный мир.
Пишите нам — и молитвенная помощь придет.
Имена на поминовение: WhatsApp +7 (988) 501-00-88,
пожертвование на карту Сбербанка 4817 7602 4787 9236
или перевод на телефон: + 7 988 501 00 88,
сумма — на Ваше усмотрение.
