Сказки для нас – прошлое. В них нет и не может быть ничего нового, не так ли? А нам хочется новизны, мы пытливо засматриваемся в будущее.
Книга поэта и писателя Дмитрия Макарова «Лекции по искусству. Страшные сказки» разубедит вас. «Красная шапочка», «Золушка», «Кот в сапогах» и другие великие сюжеты предстанут в своем развитии, затронувшим всю многовековую историю нашего общества. Здесь есть эрос и танатос, нравственное и безнравственное, право и бесправие, большинство и меньшинство.
У братьев Гримм была своя версия «Золушки» под названием «Замарашка» (Aschenputtel). Дмитрий Макаров рассказывает, чем эта версия отличалась от канона:
«Гриммы начинают свой рассказ с того, что у одного богача умерла жена, которая на смертном одре наказала дочери быть доброй. И тогда Господь с неба присмотрит за девушкой, да и мама будет с того света помогать. Золушка берет на себя все заботы по дому, а также ежедневно ходит на могилу матери плакать.
Так продолжается и когда отец снова женится, а мачеха приводит в дом собственных дочерей — "злых, но глупых". Роль феи в этой сказке выполняет волшебный орех. Именно он несколько дней подряд снаряжает Золушку на бал.
С орехом тоже все непросто. Папа едет на ярмарку и спрашивает у дочек: что вам, милые, привезти? Падчерицы просят новых нарядов (и кто их за это осудит?), а Золушка говорит: привези, папа, ветку, которая зацепится за твою шапку. Цепляется за шапку ветка орешника. Ее-то добрый папа, который традиционно, по собственной инициативе подарки делать не умеет, привозит родной дочери. Та ветку сажает на могиле матери, удобряет ее слезами, орех приживается, растет и начинает творить чудеса:
"Золушка трижды в день приходила к дереву, плакала и молилась; и каждый раз прилетала на дерево белая птичка. И когда Золушка высказывала какое-нибудь желание, птичка сбрасывала ей то, о чём она просила".
Мачеха и сестры в версии братьев Гримм — садистки. Они не просто заставляют Золушку делать грязную работу, а намеренно смешивают чечевицу с золой и заставляют перебирать.
На помощь несчастной приходят опять же птицы: "Вы, голубки ручные, вы, горлинки, птички поднебесные, скорей ко мне летите, чечевицу выбрать помогите"!
Когда король объявляет трехдневный бал, на который, конечно, Золушка может отправиться, только выполнив неприятные задания, волшебный орех снаряжает девушку, одевая ее "в злато-серебро". Золотые туфельки, кстати, дерево дарит только на заключительный день празднества.
Три дня принц танцует только с Золушкой, влюбляется, но девушка всякий раз убегает от него. Тогда принц идет на хитрость — ступени во дворце смазывают смолой, в ней туфелька — золотая — и увязает.
Поиски Золушки превращаются в классический хоррор: сестры, чтобы надеть драгоценную туфельку отрезают себе: одна — палец, другая — пятку. Принц уже даже забирает такую отредактированную невесту во дворец, но птички поют, что ее туфелька вся в крови. Птицы же украшают и великолепный страшный финал сказки:
"Когда свадебное шествие отправилось в церковь, старшая оказалась по правую руку от невесты, а младшая по левую; и выклевали голуби каждой из них по глазу. А потом, когда возвращались назад из церкви, шла старшая по левую руку, а младшая по правую; и выклевали голуби каждой из них ещё по глазу"…
А сама Золушка была и осталась доброй, как и наказывала ей мать».
Книга «Лекции по искусству. Страшные сказки»: https://bit.ly/3gqT62P
Дмитрий Макаров через поведение и поступки персонажей известных сказок пытается найти недетское в детском: с помощью сравнения версий сказок, проследить эволюция человека и общества, найти болевые точки цивилизации, попытаться понять, как эти сюжеты могут выглядеть в будущем.
Поделитесь этой статьей в социальных сетях и не забудьте подписаться на AСT nonfiction :)