Интересуемое нас слово появляется всего один раз в Откровении именно в той форме, которая вынесена в заголовок. С одной стороны, ничем особенным оно не обладает и обычно передает идею воздаяния, передачи чего либо от кого либо. Да, этот глагол переводится как "давать" "полагать"и "воздавать" и зачастую однокоренные формы используются в таком виде. Но когда мы приступаем к размышлениям открывается совершенно потрясающая картина - наш мир со всей присущей ему сложностью и запутанностью на самом деле является эпицентром борьбы таких сил, которые сокрыты от взора и проявляют себя с совершенно неожиданных сторон. Скажу больше, этот глагол используется в текстах где говорится о действии Бога и в равной степени этим же словом описываются действия противостоящих Ему сил и эта борьба достигает своего пика ближе к середине книги Откровение, когда речь заходит о начертании зверя.
" И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их (Откр. 13:16)
Начнем сначала. Меня в какой то момент заинтересовало именно это выражение, которое я очень хорошо помню наизусть, которое часто мелькает в моей памяти и о котором я регулярно думаю, а именно: "положено будет начертание..." Наречие "положено" является переводом "δώσωσιν" что и сподвигло меня на дальнейшие поиски самого точного смысла текста где оно появляется. Интересно отметить, некоторые английские переводы предлагают довольно примечательный вариант прочтения этого текста. Например перевод короля Иакова - древнейший вариант перевода Библии предлагает такой вариант: "to receive a mark in their right hand, or in their foreheads: (Rev 13:16 KJV) где "receive" означает - получать и от этого текст становится весьма интересным. Другими словами Зверь заставляет людей получить начертание и под угрозой потери возможности покупать и продавать эта затея становится успешной с точки зрения повествования Апокалипсиса.
Я упомянул что данный глагол появляется всего один раз в такой форме "δώσωσιν" поэтому чтобы рассмотреть весь спектр оттенков есть смысл обратится к однокоренным формам и похожим по смыслу словам. Так вот, в Новом Завете эти слова используются достаточно часто - 380 раз, а в Откровении встречаются практически в каждой главе, где речь идет о передаче, идеи даяния и воздаяния. Синодальный перевод при всех своих недостатках, тем не менее обладает весьма неоспоримым преимуществом - красотой слога, и передает идею данного глагола довольно точно и красиво. Взгляните на самый первый текст книги. где появляется данный глагол: " Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав [оное] через Ангела Своего рабу Своему Иоанну, (Откр. 1:1)
И подобных мест в книге более пятидесяти. Чтобы рассмотреть все стихи, где используется формы греческих слов, потребуется отдельная книга, поэтому ограничимся обзором как бы с высоты птичьего полета.
Я пожалуй приведу пару примечательных на мой взгляд примеров.
" И когда животные воздают славу и честь и благодарение Сидящему на престоле, Живущему во веки веков, (Откр. 4:9 )
"Я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный и чтобы победить. (Откр. 6:2)
И живущие на земле будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что два пророка сии мучили живущих на земле. (Откр. 11:10)
Эти тексты я привожу в качестве примера, дабы проиллюстрировать диапазон форм и оттенков. Выделенные слова - это перевод однокоренных форм, что на мой взгляд расширяет и дает повод к размышлению.
К слову сказать, ближе к середине книги, когда речь идет о Драконе, Жене, и Звере, идея передачи власти ,возможностей, да и вообще весь накал борьбы описывается с помощью именно этого глагола. Повторюсь, идея действия и противодействия в равной степени повествуется с использованием похожими по смыслу словами, но с разными следствиями.
Дракон дает власть Зверю, заставляет всю землю с помощью Зверя привести мир к своим целям и таким же образом когда речь заходит о Жене - Церкви, Бог дает ей силу противостоять и бережет и прячет ее от ярости Дракона.
Еще одна мысль меня заинтересовала особым образом. Она заключается в намеке на внешние факторы, те, которые не видны обычному человеку, но которые проявляют себя и чем ближе конец, тем сильнее становятся явными .
Прошу прощения если эта тема кому-то покажется сложной. Установившаяся жара над европейской частью России и отупляющая работа не позволяют мне в полной мере передать вам все, что я чувствовал и думал на протяжении последних четырех дней.
Мир вам.