Люди часто апеллируют к справедливости: в отношениях с окружающими, оценках жизненных событий и суждениях об устройстве мира. Это распространённая вредная привычка, которая мешает развиваться, брать ответственность за свою жизнь и вредит общению. Покажу на примере, почему справедливость всегда субъективна.
Задача на справедливость
В аккурат перед закрытием границ из-за пандемии мы с друзьями успели слетать во Францию покататься на лыжах. Мы жили в городке, вокруг которого есть несколько горнолыжных курортов. Каждое утро мы выбирали, куда поедем, и уже на месте покупали дневной проездной билет на горнолыжные подъёмники.
Однажды мы рано накатались и собрались домой, когда к нам подошёл мужчина и попросил продать ему билет: мол, нам уже не пригодится, а он покатается, заодно и денег нам даст.
Представьте, что безлимитный проездной на день стоит 50 €. Обычно подъёмники открыты с 10:00 до 16:00. Мужчина подошёл к нам в 14:00. Какая цена будет справедливой для нас? А для него?
Наша справедливость — если он купит билет в кассе, выйдет 50 €, так что если дать ему цену в 30 €, то ему будет выгодно. Это будет справедливо.
Его справедливость — ребята собираются. Видимо, не будут сегодня кататься. Они и так уже попрощались с деньгами, так что даже 10 € им не помешают. Это будет справедливо.
Математическая справедливость — проездной стоил 50 €. Если на нём катаются двое, то пусть платят поровну — по 25 €. Это будет справедливо.
Экономическая справедливость — подъёмники работают шесть часов в день, значит, в 14:00 билет стоит треть от утренней цены — 16.6 €. Это будет справедливо.
Справедливость кассира, продающего проездные — «Мне без разницы. Заплатите деньги — выдам билет. Моя справедливость — уйти домой вовремя и вовремя получить свою зарплату».
Справедливость хозяина курорта — в правилах написано, что проездные нельзя передавать. Значит, с каждого по 50 € и расходимся. Это будет справедливо.
Мировой баланс — выдумка
Справедливость — это концепция родом из детства. Во взрослой жизни не существует вселенской «палаты мер и весов» и единого критерия, по которому можно оценивать поступки других людей и развешивать ярлыки.
Вера в справедливость мешает развиваться, потому что с ней велик соблазн списать собственные неудачи на «злой рок» и ничего не предпринимать.
Привычку верить в справедливость можно заменить другими полезными навыками — рассказываем, как это сделать, в рассылке «Вредные привычки в общении». Это базовый курс по эмоциональному интеллекту, который подойдёт всем, кто что-то слышал про EQ, но боялся попасть на очередной интенсив по «успешности», тренинг по гипнотическому НЛП или шарлатанский курс «Как манипулировать людьми без последствий».
Подписывайтесь на рассылку — в письмах даю понятные примеры и практические советы по управлению эмоциями.
Фёдор Глумов, тренер esprezo по эмоциональному интеллекту и переговорам