В тибетском буддизме есть такой символ ума – дракон с огромным животом и очень маленькой головой. И у него очень маленький ротик. Это вечно голодный дракон. То есть, сколько бы он ни ел, он не может накормить себя. Вот это у них символ ума.
Вот, например, есть такой незамысловатый вопрос у многих – что это такое – этот мир? Но что даст вам ответ, что даст вам эта информация? Ну, будет еще море всяческих сведений. И что? Оно интересно, но оно тебя не насытит никогда. Потому, что всё, что есть в нашем мире и сам мир – всё это только версии нашего измышления. Узнаешь одну версию, будет другая и прочее, прочее, прочее. Ум не насытить. Зачем же тогда беспокоиться. И если ты не специалист, готовый посвятить всю свою жизнь данной теме – не окунайся полностью в неё. Если есть желание и время – просто ознакомься с информацией и всё. И успокойся. Но когда есть вопросы в душе, и ты ищешь эти ответы, знай – ответы придут в цель тогда, когда у тебя исчезают вопросы.
В Дзен буддистских монастырях излечивали даже больных шизофренией за 10-15 дней. К ним приводили, например, больного, они сажали его в помещение для общей медитации и медитировали все вместе каждый день. Только они выходили, а он оставался и на ночь. Ему приносили еду. И так через неделю – две он уходил здоровым. С ним никто ни о чём не разговаривал. Он просто сидел вместе с медитирующими монахами, ничего больше. Он возможно пытался разговаривать, пытался буйствовать, но никто на него не обращал внимания. Вот и всё. Нужны ли теории какие то, проработки какие-то, если это можно сделать гораздо проще?
Ну конечно, можно и из этого развить теорию и написать книгу, хорошо зарабатывать на этом. Только это никогда не явится ответом, это не есть решение. Ну, допустим – осознал ты, что есть в тебе нечто, что есть и в другом человеке – ну и что? Что ты с этим можешь поделать? Вот есть у тебя жадность, что ты с ней можешь поделать? Ты видишь, что все так же жадные. И интеллектуально понимаешь, что если я вижу жадность других, на самом деле, значит жадный я. И что ты с этим можешь сделать? Работать над собой, как предлагают некоторые психологи? То есть ты начинаешь насиловать себя – проявляешь какую-то щедрость. Таким образом ты себя раздваиваешь – в тебе один жадный, а другой щедрый. То есть одна часть в тебе больная, другая здоровая, и одна другую лечит. Натуральная шизофрения. Это не даёт результатов, просто другая болезнь появляется на освобождённом, пустом месте. Вместо жадности появляется, к примеру, ревность, а потом через время опять жадность захочет вернуться. Это нескончаемый поток, пока тебя двое, это будет по кругу повторяться. Пока ты чем-то недоволен в себе, так и будет. Это недовольство ума будет всегда.
А вот если просто почаще садиться в тишине понаблюдать за своим дыханием, полностью концентрируясь на этом процессе, это будет куда более действенным душевным успокоением, духовным насыщением и пресловутым телесным отдыхом.
Будьте здоровы и счастливы!
