Я уже писал о том, что два народа, массово заселяемых на Южный Кавказ во времена Российской Империи, называли инородцами. Это греки и армяне.
На самом деле инородцами называли всех, кого селили искусственно в Закавказье. К примеру, тех же молдаван, латышей, поляков и т.д. Но разница была в том, что эти народы переселяли с пределов Российской Империи, небольшими группами, а армян и греков, массово, из-за границы, на протяжении 150 лет.
Однако и инородцы из одной этнической группы назывались по разному. Так часть переселенных армян, в официальных источниках, называлась "азербайджанскими армянами".
Вообще это большая трагедия армянской нации. С одной стороны, махровый национализм позволял небольшому народу сохранять собственную идентичность, с другой, его стало так много, что он обращается вовнутрь.
Армяне не признают не только другие народы, но и своих соплеменников из других мест. Даже проживающие на небольшом закавказском пятачке делятся на ереванских, бакинских и карабахских.
Пока я готовил эту статью, наткнулся на примечательный диалог в Фейсбуке:
И это ведь 2019 год. Прошло 30 лет ...
В Азербайджане тоже, первое время, беженцев из Армении называли еразами, а приезжих из Грузии — гразами, но это было просто обозначение места откуда они прибыли. Типа, "москвич" или "ростовчанин". Оно давно ушло в прошлое.
А в Армении до сих пор делятся. Как и делились многие века тому назад. Удивительный народ!
Более того, термин "шортвац" (неполноценный), я слышал и от бакинских армян. Так вроде называли армян у которых мама была русская (могу ошибаться).
Сергей Николаевич Глинка и его работа, посвященная азербайджанским армянам
Когда я пишу о чем-то, что может вызвать недоверие у находящегося под влиянием пропаганды читателя, то стараюсь выбирать не просто нейтральные источники, а источники с противоположной стороны.
Так было, когда я писал о партии Дашнакцутюн, когда обращался к вопросу вопросу заселения Закавказья, так делаю и на этот раз.
Сергей Николаевич Глинка (1776—1847)
Сергей Глинка — известный историк и мемуарист, был не только предтечей развития славянофильства в исторической науке, но и явным армянофилом. Консервативный националист по убеждениям, он четко разделял все народы на "своих" и "чужих".
К примеру, еще до войны 1812 года, Глинка был рупором антифрацузской пропаганды. Много писал на эту тему, идеализируя прошлое Российской Империи и противопоставляя ее Франции.
Помимо исторических работ, Сергей Николаевич, был одним из самых плодовитых писателей своего времени. Патриотические пьесы из под его пера выходили с периодичностью 1-2 произведения в год.
В отношении политики Империи на Кавказе, он строго стоял на проармянских позициях. Даже написал, в 1832 году, книгу «Обозрение истории армянского народа». Но нас интересует не она, а другая. О ней и пойдет речь ниже.
Описание переселения армян аддербиджанских в пределы России
Полностью название работы Сергея Глинки звучит так: "Описание переселения армян аддербиджанских в пределы России, с кратким предварительным изложением исторических времён Армении" (1831).
1. Первое, что хотелось бы отметить это то, что для Российской Империи, как и для всего мира, не стояло вопроса о существовании в Персии исторической области Азербайджан. (Смотрите заглавие книги.) А то я часто читаю в комментариях, что это название придумано в советский период.
Причем это были территории не только Южного Азербайджана, но и Северного. Примечательно в этом смысле письмо генерала Цицианова:
Ганжинская крепость, почитавшаяся лучшею во всем Адербейджане, не устояла против русских войск... Ганжа держала всегда в страхе весь Адербейджан и крепость её считалась между азиятцами оплотом от всяких на них покушений. Ганжа была стратегическим ключом всех северных провинций Персии. Вот почему князь Цицианов считал приобретение её столь важным. "Местное положение ганжинской крепости, писал он, повелевает всем Адербейджаном..." (с) (из письма кн. Цицианова от 4 января 1804 года) Дубровин Н.Ф. История войны и владычества русских на Кавказе. - СПб., 1871-1888. - Том IV, Стр.146,147.
Естественно, что и народ проживавший на этой земле назывался азербайджанцами:
2. Второе.
Обратите внимание на эту цитату из книги:
Глинка называет древней отчизной армян часть территории Турции, какие-то районы Персии, а вот "округи Аддербиджана", читай Азербайджанские ханства и Арран (Карабах), населенными первобытными жителями. Т.е. азербайджанцами.
Это пишет не кто-то, а человек яро поддерживающий армянизацию Закавказья.
Практически тоже самое мы видим в вышеприведенной цитате Николая Шаврова. (Еще нет мирового армянского лобби, не существует партии дашнаков, новая история пока не переписана.)
В данном контексте, нас больше всего интересует историческая область Арран, значительную часть которой составляет Карабах. Именно туда будут переселяться армяне из Южного Азербайджана (азербайджанские армяне), которые через 150 лет заявят, что Карабах это их историческая родина.
3. Третье.
Возможно это не очень касается темы этой статьи. Но оказывается известная семья Лазаревых, члены которой были непосредственными участниками переселения армян, была армянской.
4. Четвертое.
Первоначально вместе с армянами в Закавказье должны были переселяться и курды-христиане, которые проповедовали христианство несторианского толка.
Но полковник Лазарев, который занимался переселением, заставляет их самостоятельно все оплачивать, а потом и вовсе отказывает. Таким образом заселяя азербайджанские земли исключительно армянами.
Более того, Лазарев отказывал в переселении и обеспеченным армянам, правильно полагая, что они не задержатся в Закавказье. Его задачей было компактно насытить регион своими соплеменниками, поэтому деньги выделялись только на самые низшие слои населения.
Но тут нашла коса на камень. То что легко прошло с простоватыми курдами, с соплеменниками не проходит. Богатые армяне по быстрому конвертируют все возможное в золото, а остальное жертвуют Российскому трону.
Теперь они вроде тоже бедные, да еще и выказавшие такое рвение. Лазареву ничего не остается, как и их переселять.
Сильнейшею еще ревностію воспылали Армяне и единодушно воскликнули: Благодаримъ Бога всемогущаго: Онъ посылаеть намъ случаи показать вполнѣ усердіе наше къ Россіи. — Жертпуемъ безусловно имуществами нашими Царю Россійскому. Онъ не забудеть потомковъ нашихъ. Съ нами Богъ и сила его! (с) "Описание переселения армян аддербиджанских в пределы России" стр 53-54
В дальнейшем, эти армяне дадут начало многим родам российских армян. Сами лазаревы, были потомками персидского армянина из Новой Джульфы Лазаря Назаровича Лазаряна, переселившегося в Россию на 100 лет раньше.
5. Пятое.
Далее идет длинное описание того, как армяне из разных селений, под проклятия персов, идут на новые земли. Более 8 000 семей.
Затем дана полностью переписка между полковником Лазаревым и персидским наследником. Это нудное долгое чтиво.
Суть его в том, что Лазарев утверждает, будто чиновники препятствуют переселению армян, а наследник пишет, что русские их уводят силком.
Ситуацию проясняет сам Глинка. Естественно с присущей ему армянофилией.
6. Шестое.
Дальше интереснее. Когда десятки тысяч армян подходят к Араксу, поступает неожиданный приказ заселять их исключительно в Карабах.
В общей сложности за три месяца, только при непосредственном участии полковника Лазарева, было переселено более 8 000 армянских семей. Глинка это оценивает, как 40 000 человек.
7. Седьмое
Читая эту достаточно объемную работу Глинки, где половина из 142 страниц отдана под различные документы (письма, приказы, доклады), создается полное впечатление, что переселение армян в Карабах это большая афера клики лазаревых. Во главе с полковником.
Судите сами. В Россию он отправляет донесения, что армяне горят желанием переселиться в Империю, а сам где силой, где пропагандой, склоняет их к переселению.
Даже собственноручно пишет воззвания на русском и армянском языках, обещая им на землях азербайджанских ханств манну небесную:
С территорий Персии занятых русскими войсками, вместе с их выходом, сгоняет и армян.
Более того, сам Глинка признается, что до прибытия Лазарева, не смотря на договор, никто из армян не хотел переселяться:
В книге об этом прямо не говориться, но явно прослеживается противодействие Лазарева интересам Грибоедова. Не даром Александр Сергеевич писал о нем:
Полковник Лазарев помышлялъ только о сочиненіи прокламацій, довольно неумѣстныхъ, между прочимъ, о формированіи регулярнаго Армянскаго ополченія, полагая даже включить въ кругъ своихъ замысловъ, хотя благонамѣренно, но необдуманно, и самый Карабахъ и прочія области, имѣющія свое начальство и гдѣ особенной власти отъ давно учрежденныхъ не могло быть допущено.
Всѣ прочія дѣла полк. Л..... были такого же рода и не стоятъ того, чтобы о нихъ распространяться. Должно только прибавить, что онъ человѣкъ пустой, но небезнравственный, не способенъ утаивать казенныхъ денегъ и дѣлать вредъ умышленно. (с) А.С. Грибоедов "Записка о переселеніи армянъ изъ Персіи въ наши области."
И тут возникает вопрос смерти Грибоедова, и всего русского посольства, в Персии. Гипотеза о том, что это сделали религиозные фанатики, выглядит надуманной. А вот попытка помешать глобальным планам армянства ...
Там ведь по видимому план был намного более долгосрочный — заселение в Закавказье армян из Персии и Турции, и вытеснение мусульман на их места.
Заключение
Смотрите как получается. В 1747 году из Персии в Российскую Империю переселяется Лазарь Назарович Лазарян. В 1776 году, он получает наследственное дворянство.
Его сын Иван (Ованес) Лазаревич, становится графом, придворным ювелиром Екатериной II и одним из богатейших людей России.
Вместе с духовным предводителем российских армян князем архиепископом Иосифом Аргутинским-Долгоруким Лазарев принимал участие в разработке проектов воссоздания под покровительством России Армянского царства. К советам И. Л. Лазарева прислушивались, особенно при решении вопросов восточной политики. (с) Лазарев Иван Лазаревич, Википедия
Внук Лазаряна, но от другого сына, тоже богача и мецената, Лазарь Екимович Лазарев, уже непосредственно участвует в переселении (о нем в этой статье).
При этом весь род активно спонсирует переселение.
Был ли в этом интерес самой России? Русские националисты считают, что это было огромной ошибкой, повлекшей потерю Закавказья. (Н. Н. Шавров "Новая угроза русскому делу в Закавказье").
Зато армяне, через 100 лет получили свое государство, а теперь еще и выдвигают территориальные претензии к Грузии и Азербайджану.
Вот так эти ребята и работают ...
