Как правило, у людей, не бывавших в Индии, главной ассоциацией с архитектурой этой страны, помимо Тадж-Махала, являются высокие ступенчатые, украшенные множеством ярких фигурок, башни индуистских храмов.
Не заметить и не запомнить такие башни невозможно. Возвышаясь над городской застройкой, они притягивают взгляды всех и каждого. Некоторые туристы из других стран поначалу даже считают, что это и есть индуистские храмы. На самом деле, величественные расписные башни — это всего лишь затейливое оформление входа на территорию храма или храмового комплекса. Называются надвратные башни индийских храмов — гопуры или гопурамы, и особенно широко они распространены в Южной Индии.
Маяки или сторожевые башни?
С древнейших времён храмы служили ядром индуистских поселений, их культурными центрами. Храмы использовались не только как место поклонения, но и для обучения, и для торговли, и как место отдыха для путников и паломников. В трудные времена храмовые комплексы становились цитаделями, способными укрыть от врагов за своими высокими стенами мирных жителей. Многие южноиндийские храмы окружены несколькими рядами мощных защитных стен.
Такие храмы-цитадели становились центрами притяжения и главными ориентирами на местности — маяками, для всех прибывающих или возвращающихся в город. С ростом поселений, появилась необходимость сделать храмы более высокими и приметными издалека.
Самые высокие индуистские храмы построены в Северной Индии, где преобладает друга архитектурная традиция. До сих пор самым высоким храмом Индии является Чатурбхудж Мандир построенный в середине XVI века в городе Орчха, штат Мадхья-Прадеш. Вимана (башня над святилищем) этого храма имеет высоту 105 метров.
В Южной Индии грандиозные храмы строились в виде исключения. Так, например, в начале XI века был построен храм Брихадишвара в Танджавуре высотой 61 метр.
Начиная с XII века, практически одновременно с тем, как в Европе стали тянуться к небу шпили готических соборов, зодчие Южной Индии стали строить грандиозные надвратные башни.
Вероятно, что кроме рекламных и навигационных целей, рост гопурамов вверх был полезен и по соображениям безопасности — надвратные башни становились сторожевыми вышками.
Колокольня без колокола
И не смотря на колоссальные размеры, гопурамы — это просто надвратные башни, главная часть которых — огромные ворота, расположенные в нижнем ярусе. Ворота эти, как правило, высокие и широкие — хоть толпой проходи, хоть на слоне проезжай. Массивные и прочные створки ворот, закрываясь, превращали храм в неприступную крепость. Внутри же огромных башен ничего нет, лишь лестница, ведущая к верхним ярусам.
До появления современных зданий, гопурамы являлись самыми высокими сооружениями в городе, которые можно было увидеть с расстояния более 10 км.
Простые индийцы объясняют огромную высоту гопурамов очень просто: высокие башни помогают быть ближе к Божеству тем, кто не может ходить в храм. Немощные и старые люди, могут молиться своему Богу, сидя у себя дома, имея в поле зрения лишь гопурам.
Ярмарка тщеславия
Нововведение быстро прижилось и распространилось по всей Южной Индии. В зависимости от статуса и богатства храма, огромные башни выстраивались не только над главным входом, но и над дополнительными воротами, внешнего и внутренних периметров стен. Надвратные башни стали достигать пятидесяти метров в высоту и даже больше!
Высотное строительство требовало точных расчетов и новых технологий. Гопурамы возводились на массивном каменном основании, а верхние ярусы строились из кирпича. Форма усечённой ступенчатой пирамиды способствовала облегчению конструкции, а также создавала эффект усиления перспективы — сужающаяся кверху башня кажется выше.
Человеческое тщеславие всегда отражалось в архитектуре. Правители южноиндийских царств выделяли средства на строительство грандиозных гопурамов, чтобы увековечить собственное богатство и величие.
Магия архитектуры
Гопурам имеет прямоугольное основание, нечётное количество этажей (за редкими исключениями), сводчатую крышу, с рядом украшений на гребне.
Если смотреть сверху, то гопурам, как и здание индуистского храма, напоминает мандалу — сакральную симметричную конструкцию, символизирующую мироустройство.
Стены гопурамов украшают многочисленные скульптуры божеств и мифических животных. Многоуровневая архитектура гопурама символизирует слои мироздания, показывая, что каждое божество и существо обязательно, и у каждого есть свое место. Всё едино и взаимосвязано.
Гопуры являются символом освобождения от материального мира. Символично, что на схеме храма гопура представляет собой ступни Божества. Верующий преклоняется у ног Господа на входе, когда идет к святилищу (голове Божества), оставляя позади всё мирское.
Мировая столица гопурамов — индийский штат Тамилнад. Здесь много храмовых городов, таких как Чидамбарам, Рамешварам, Тируччираппалли, Мадурай.
Храм Минакши имеет двенадцать впечатляющих гопурамов на трех уровнях стен. Внешние четыре башни имеют по девять ярусов и высоту от 49 до 52 метров.
Но, что ни говори, строительство высотных сооружений напрямую связано с развитием строительных технологий, поэтому самые высокие из гопурамов Индии были построены относительно недавно. В 1987 году в городе Тиручираппали был возведён гопурам высотой 73 м, а в 2008 году — знаменитый 72-метровый гопурам в Мурдешваре, штат Карнатака.
И, как ни крути, гопурамы индуистских храмов — несравненный и впечатляющий символ Индии, красочный, величественный и бесподобный.
Присоединяйтесь к нашим путешествиям!
Подписывайтесь, комментируйте, задавайте вопросы и ставьте лайки.
До скорых встреч!
Ваши Наташи.
