.
Когда некоторые современные православные резко различают дух, и душу, они впадают в заблуждение. Конечно не следует смешивать душевное и духовное, но не следует их и разграничивать, ибо это ведет к чисто человеческой рационализации и тайны человека, и тайны Бога, и наконец, тайны Спасения. Наконец, такое резкое разделение нелогично. В конце концов, именно Душа нуждается в Спасении, а не Дух, который не нуждается в спасении по той причине, что Дух - в строгом смысле говоря не относится ни к земному миру, ни к телу, хотя и относится к душе, которая лишь в Духе Святом может обрести свою райскую сущность. Не менее нелепо, когда многие современные православные отрицают, или принижают чувства, роль чувств. Это вообще то болезнь философии. Так мог поступать например Декарт, или, Кант, и то далеко не весь, и далеко не всегда. Но каким образом, из философии эта болезнь проникла в религию? Господь даровал человеку кроме разума, и чувства, что бы человек мог любить. Возможно, Любовь не сводится к одному чувству. Однако, без чувства , ни одна любовь не открывается.
