Ярило
Ярило или Ерило означает ярость, яростный, ёра, ёрник. В разные времена происхождение этого слова искали в разных языках, совершенно игнорируя славянские словари. Пытались объяснить происхождение от слов Ира, Арес, Эрос, Тур и телец, виндийского и илирийского Яра и Яровида, далматского Яра и т. д. Не пользовались только словарями туземских аборигенов и не связывали с происхождением такие слова, как синхрофазотрон и тд и тп. Ярый, яровитый, яркий, на русском наречии вообще означает характер. Ярило связывают и с мужеством, силой и вожделением, но более подходящее отождествление с весной. С весны начинался новый год. Словом яркий называли огонь, его силу и пр. Близ Галича на поклонной горе поклонялись мерянскому богу Яриле, праздновали и гуляли во время недели всех святых. Праздновали то в день всех святых, то на следующий день Петрова дня, то в троицын день, то 4 июня в день ярмарки, то с первого воскресенья после Петрова дня. Танцевали бланжу, танец для 8 пар, под балалайку или др. инструмент. Хоронили Ярилу и под старой сосной. Пели, плясали всю ночь. В Воронежской обл. до 1763г. Праздник Ярило справляли перед заговеньем Петрова поста, до вторника второго поста. Была ярмарка, в домах готовилась праздничная еда. Общество выбирало человека, украшали его цветами, лентами, колокольчиками; на голову надевали высокий колпак с лентами. Под именем Ярилы ходил он по городу, сопровождаемый молодёжью. Праздник сопровождался играми и плясками, лакомством и выпивкой, и кулачным боем. Препод. Тихон уничтожил этот праздник в 1763г.
Святовидов праздник
был у балтийских славян главным праздником, и совершался после жатвы. Святовиду приносился в жертву пряник, и по количеству мёда в роге у кумира, заключали о сборе жатвы и урожае.