На картине Караваджо «Экстаз святого Франциска Ассизского», есть что угодно, только ... не экстаз.
Бесчувственное тело человека с закрытыми глазами поддерживает ангел. Ни восторга, ни воодушевления, ни счастья, которыми чётко характеризуется состояние экстаза, согласно Википедии. Есть только отрешённость от реальности, которая также, по определению, должна сопровождать экстаз.
Возможно, современное понимание «экстаза» отличается от существовавшего ранее? Действительно, древнегреческие философы, а позже и евангелисты именовали «экстазом» состояние выхода за пределы телесной оболочки. С этой точки зрения смысл картины Караваджо становится более понятным.
Основой для сюжета полотна стала легенда. В 1224 году Франциск с несколькими учениками ушёл в пустыню. Он стремился испытать страдания Христа на кресте, чтобы ощутить затем бесконечную любовь, и молился об этом. 🙏 Просьбы были услышаны. Святой вдруг увидел перед собой образ Христа. Из его сверкающих ран вышли потоки огня и пронзили Франциска, который испытал счастье и боль одновременно, а, когда фигура исчезла, упал на землю без чувств.
Художник не стал изображать кровь, чтобы сконцентрировать внимание на ощущении отрешённости. По мысли Караваджо, вид ран вряд ли поможет зрителю понять экстатические чувства Франциска.
➕ Термин «экстаз» активно используют и психиатры. С точки зрения психиатрии, сознание во время экстаза сужается, человек теряет самоидентичность и как будто растворяется в объекте восхищения. Чувство экстаза доступно и здоровым людям, однако в ряде случаев оно считается признаком душевных расстройств или нездоровых зависимостей.
